从南京代表团的自取其辱看中华文化的缺点
日本名古屋市长认为南京大屠杀不存在，也就是代表名古屋市不认同南京大屠杀存在。南京市和一个认为南京大屠杀不存在的城市，能够成为34年的友好城市，也确实够诡异的。也只有坚持黑猫白猫的理论即不论是南京大屠杀存在还是大屠杀不存在，能够发展经济就是好屠杀。
从南京代表团的送上日本家门的自寻欺辱表明了，这是中国的大的是非标准出问题了。国无是非标准，还不是无耻之国？一个唯利是图的国家，能知耻是什么吗？南京和名古屋是1978年成为的友好城市，那就是耻辱的开始。只要不认同南京大屠杀，南京是不能和任何一个日本城市成为友好城市的。这就是大是大非的问题。为了蝇头小利，而置大是大非于不顾，还不是被当傻B玩？这种受辱就是一种必然，从和其建交时就埋下了种子。
中华文化有一种天然的自大与优越感。从而非常的自以为是。对一个问题的回复有三种状态，肯定 、否定和不做出回答。目前的国际关系，是以西方行为规范确立的国际规则。肯定与否定的答复必须是官方书面的正规回复为准，其它均可视为不作出回答。不作出回答就意味着有否定的选项。而中华文化中，却自以为是的将否定的选项从中剔除掉，自以为是的为对方选择了肯定的答复。显示出中华文化缺乏逻辑性和自以为是性。
以西方的文化视角来看，南京市应该提出大屠杀的准确数据及其物证，方能确认南京大屠杀的寻在。而从中华文化的视角看，只要发生过的事件，那就是事实，无论有无物证认证，都不能否定事件存在过，靠天地良心为证。从提出大屠杀30万，就显示出中华文化的不精细性。为什么不是30万零一人？也就是这30万仅是个估算数。一个估算数，以西方的文化视角，是不能作为证据的，仅有参考作用。即可能多于30万或少于30万，一般不会是30万。从30万这个估算数值，也表现出中华文化对个体生命的不尊重，不能应为整体数大大，而忽略任何一个个体生命。
一方面南京市拿不出南京大屠杀的准确数据和物证，另一方面却在对方 没有做出南京大屠杀就是事实的肯定回复下，就做了34年的友好城市。这岂不是以实际行动证明南京大屠杀就是不存在的？这种为了以经济发展为中心，置大是大非与不顾的民族，是赢不到尊重的，那就是无耻之国家。
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