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驱逐舰:学雷锋活动中的反动逆流必须反击

驱逐舰 · 2012-03-07 · 来源:
雷锋牺牲50周年 收藏( 评论() 字体: / /

学雷锋活动中的反动逆流必须反击  

驱逐舰  

(驱逐舰按:下面是我的一位学生从人人网上转载的一篇攻击雷锋的文章,引起了一些人的兴奋,也引起了一些青年学生的“共鸣”,甚至有人跟帖说:“坚决不做雷锋”,而少数不赞成攻击雷锋的学生虽然反感这种做法,但也没有能讲出道理,因为他们也不太熟悉那个年代,不熟悉雷锋和雷锋精神究竟是怎么回事。  

我看到后对此文予以了驳斥,同时也痛感自己教育无方。这也是现在意识形态领域里尖锐斗争的反映,绝不可轻视,希望引起大家的注意,多来关心青年的健康成长。)  

  

解构雷锋也许会让一些人赞扬你“独立思考”,然而你还是应该稍微思考一下自己写的或转的这些东西。  

关于照片,因为雷锋的先进事迹在他生前已经传开了,部队的宣传机关和一些报社就要求来拍照,这样宣传教育效果更直观。这里并不存在雷锋哪儿来的钱拍照的问题。如果你觉得一个普通士兵就不该这样被宣传,那你就误解了那个时代,因为在那个时代,大家正好认为真正的英雄就是普通工农兵,不拍他们中的先进人物,拍谁?的确有些照片是补拍的,但是事迹是真实的。(要知道上世纪五、六十年代,照相并非奢侈之事,照小一寸的黑白照片,有两张相片和底片才一两角钱,一卷35毫米的胶卷才两元钱,当时的大学、中专学生就有自己拍照,自己洗照片的。我们自己洗一张全班合影的毕业照片,才几分钱。200多张照片又能花费多少钱?)  

关于“收支不平衡”,据我了解雷锋当过公务员、工人、解放军,在当时他的收入并不低,加上他单身一人,生活节俭,有一定积蓄是完全可能的。《雷锋的故事》记载他当兵后捐款,有一部分还是他当工人时候攒下的钱,那里面还讲过雷锋怎么给他的战友算账,教他的战友节约的事情。总之,这只能说明雷锋过日子很会精打细算,他说过:“不管国家的钱还是自己的钱,都要节省。”——说句玩笑话,哪个女孩子要是跟他,一定不吃亏——也附带说明那时基本生活费用并不昂贵。(1956年雷锋小学毕业后参加了工作。先后在乡政府当通讯员和中共望城县委当公务员。他工作积极,埋头苦干,被县委机关评为“工作模范”。1957年2月,雷锋在团山湖农场开拖拉机时,加了入中国共产主义青年团,在根治沩水河中,被评为工地模范。此后,他相继在望城县沩水工程指挥部、团山湖农场和辽宁鞍山钢铁公司化工总厂当拖拉机手和推土机手,工作出色,三次被评为先进生产者,五次被评为红旗手,十八次被评为标兵 。出席了鞍山市青年积极分子代表大会。 )  

关于留名还是不留名,我认为这得看情况。写鼓励信和慰问信,当然可以甚至应该留名,这为什么要匿名呢?同志战友之间的互相鼓励,留个名,很实在,很自然啊。雷锋肯定是做了大量不留名的好事,至于有些好事留名,我觉得也完全可以有如下理解:比如人家确实很诚恳地要求你留,比如你发现他还有其它困难,方便他有需要时候还可以找你,比如你觉得这个人很亲切,你愿意让他知道你是谁,比如捐款的时候担心地址不一定准确方便邮局退回再汇,等等,为什么一定要觉得这里头有什么不可告人的东西呢?而且在这个问题上,我个人倒是觉得做好事可以留名,这就好像战场上的“身先士卒”、“率先垂范”,都要让人家知道我是谁:“我就是某某某,大家看我的,跟我来!”,这就是一个感召力。  

关于好人好事里的“自相矛盾”、“匪夷所思”,我认为如果拿着律师出庭的那股劲存心鸡蛋里挑骨头,这个世界上大概不会有几件好事。好人好事做多了,而且并不是什么惊天动地的大事,做的时候也只当是寻常事去做,记忆出现差错并不罕见,许多革命前辈回忆他们的战斗经历都会有很多细节的记忆误差。再说,你能很准确地说清楚你前几天吃饭吃的是什么菜之类细节吗?反正我是说不清。他去团部开会,把棉裤脱给小孩穿,然后回营房自己再换条裤子去团部,又有什么不可能?在这些上面斤斤计较,有意思吗?难道真的要让你穿越回去,拿着DV成天跟着雷锋拍实况录像,你才放心?你不刚才还说雷锋拍照都是是浪费吗?部队的武器是不能随便送人的,但被服我就不知道了,至少我知道战争年代我们的战士把自己的衣服脱给穷人穿,饭让给穷人吃的事迹数不胜数,似乎没谁因此受处分吧。  

关于雷锋的忆苦思甜。我读的《雷锋的故事》似乎和你不一样,那里面雷锋只说自己的父亲母亲都是死于阶级敌人和民族敌人之手,没说他父亲是参加了共产党领导的抗日活动。他的母亲是自尽的,她就向自己的亲儿子讲述了自己的血泪史,希望他记住,希望他报仇,那么雷锋为什么就不能在新社会控诉呢?照你的逻辑,南京大屠杀受害妇女的家属或者朋友为她们讨回公道,就都是不顾她们的“名节”,都是禽兽不如的了?(雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主的田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生计,最后身染重病,卧床不起。雷锋3岁那年冬天年关时,地主唐四滚前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无力偿还,悲愤交集,病情加重,在过年的鞭炮声中被活活逼死。   父亲雷明亮,参加过湖南农民运动,当过自卫队长。一九三八年被抓去,遭到国民党的毒打,造成内伤和残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天不幸逝世。雷锋的母亲被地主唐四滚凌辱而悬梁自尽。拿雷锋母亲受辱死亡一事来污蔑雷锋,只能说明你们是禽兽不如的畜生。 )  

关于学毛选。我记得雷锋也只说学习毛选给了他启发,给了他鼓励,这当然是很大的精神力量,但也并不奇怪。我们做很多事情的时候不也这样吗?感到没有办法,想放弃的时候,受到某书、某人的启发、激励,想通了道理,突然办法就来了,就敢于坚持下去了。我自己学英语就有这种经历,这有什么不合情理呢?何必要故意歪曲,好像雷锋真的把毛选当做大力神丸了呢?(列宁说:“没有革命的理论便没有革命的行动。”无数共产党人就是因为信仰马列主义、信仰共产主义理想而视死如归。毛泽东的著作就是阐述中国革命的理论载体。雷锋作为一个愿为共产主义理想献身,甘愿把有限的生命投入到无限的为人服务之中去的伟大战士,他学习毛泽东著作,哪种渴求革命理论,汲取精神营养,化为巨大的精神力量,从而实践革命理论的高尚行为。屑小之辈是无法理解的。因为你们是一些实用主义、功利主义者,为个人的发财和享受而坑蒙拐骗铤而走险甚至杀人,怎么能理解伟大的共产主义战士雷锋的宽广心怀,这就是燕雀焉知鸿鸪之志。)

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学生转载的原文:  

  

雷锋1960年参军,至1962年牺牲,一年多时间里共拍下200多幅照片。有那么多活生生的照片,总可以说是铁证如山了吧!   


  可是,话又说回来了。1980年代之前,对绝大多数中国人来说,拍照是一件很奢侈的事情,许多人一辈子只拍过一、两张照,毕业照或是结婚照。60-62年是中国经济最困难的时候,老百姓饿得生浮肿病,中南海都要吃窝窝头,全国一共饿死了3700万人。雷锋一年多时间居然能拍下200多照片,不但有工作照和学习照,甚至还有生活照。拍那么多照片,比买一辆自行车还贵。要知道,那时候的老百姓必须积攒好几年才能买得起一辆自行车的。当然,不需要他自己掏腰包,就算他想自掏腰包,凭他当小兵那每月几元钱的津贴,他也付不起。是有公家替他出钱的,可是,按照他自己说的“毫不利己,专门利人。”忍心用公家的钱和如此珍贵的胶卷,替自己大拍特拍生活照吗?一个小兵腊子得到如此的青睐,就连当年的师长、团长都未必有此高规格待遇,简直像是军区司令了。   

即使到今天数码摄影十分普及的时代,有了数码相机后,拍照几乎不需要再花费成本,如果家里没有什么红白喜事、添了小宝宝,或者外出旅游,也没有多少人一年内会替自己拍上两百多张照片的。除非是有特别交情的铁哥们,单位里的摄影师决不会为一个普通小职工拍照,要是替一个普通职工拍上两百多张照片,发觉后,肯定要被单位领导骂得臭要死,“吃饱了没事干是不是?”   

看来,雷锋的两百多张照片,只能有三种可能:   

1.雷锋与摄影师是铁哥们,偷偷替他拍的,可是,那个时代捞上100多元钱就构成贪污犯,这样大揩国家的油,是“毫不利己”吗?   


  2.雷锋知道自己不久将牺牲,成为全国人民学习的榜样,预留200多张照片下来,供全国人民今后瞻仰,可是,雷锋虽然有高度的政治觉悟,但能如此先知先觉吗?   

3.上级知道雷锋不久将牺牲,成为全国人民学习的榜样,为这个小兵预留200多张照片下来,供全国人民今后瞻仰? 再看看所谓的雷锋事迹:  

一.雷锋的好人好事:   

1.收支不平衡。庆祝抚顺市望花区人民公社成立,他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾,他寄去100元;战友小周的父亲病重,他寄去10元;一位妇女车票和钱丢失,他为这位妇女买了车票。他只在部队2年8个月,当时部队津贴最高每月只8元,就算他拿最高津贴标准,合计收入只有256元,仅他的一小部分事迹就已经支出三百多元。2001年还报道过雷锋在抚顺某储蓄所存款100元,雷锋捐款加存款有400元左右,另外雷锋生前有手表、皮箱、毛料衣服等当时罕见的奢侈品,包括当时在天安门前照的相,似乎消费很超前,钱从哪里来的?   

2.好事从不留名吗? 
  报道说,雷锋做好事从来不留名。然而,有案可查的就有:雷锋1961年2月15日,给抚顺市望花区工农人民公社祝贺信;1959年12月13日,雷锋致姑嫂城公社领导的信;1960年8月28日,雷锋致辽阳市委的信;1961年1月18日,告诉看见一堆漏掉的水泥,带回装进节约箱;1961年2月16日,雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员;60年6月初帮助一个老太太,请老太太吃饭,给老太太买车票。所有这些好事后面都留下7343部队15分队战士雷锋的名字。   

3.前后矛盾: 
  一次突然下雨,工地上散放着7200袋水泥,他先说自己和二十多个小伙子,用雨布和芦席盖,避免国家财产受到重大损失。但一年后又说成是"把自己的棉衣、被子拿去盖"。  

4.匪夷所思的节约故事: 
  报道说,雷锋的牙刷使用了七八个月了,毛都掉了一半了,还舍不得丢掉。(仅七八个月毛就掉了一半,部队用的是伪劣产品?)雷锋当兵不到一年,居然毛巾就出了个大窟窿,还继续使用(部队的毛巾是统一摆放的,允许雷锋把大窟窿毛巾挂在营房?)雷锋穿过的袜子,补了一层又一层,最后,完全改样了,还舍不得丢(傻瓜才一层又一层补袜子,真的节约,可以拆掉旧补丁再补新补丁。)他用的部队的搪瓷脸盆、漱口杯,上面的搪瓷几乎全掉光了,也舍不得买新的(雷锋入伍一共两年零八个月,这么短时间,搪瓷怎么会掉光?)   

5.荒唐的违反军纪:   

雷锋做报告说,自己去团里去开会,看到一个十来岁的小孩,衣服很单薄,脱下自己的棉裤,送给了他。可是,部队军纪不允许把武器、被服送给老百姓,而且,当时的棉裤是裤面和裤里加棉花缝在一起的,没有罩裤。难道雷锋穿着衬裤光着大腿到团里开会?   

    6.难以置信的半夜壮举:   

   雷锋在自己的报告中说:一个严寒的冬天,雷锋等战士睡在一个简陋营房里。半夜,雷锋发现炉子座板把地板烧坏了,立刻,从外面打来水,把炉子浇灭了,又把地板上火浇灭了,把窗户、门都打开了,屋里变得非常冷。又到外面找来小木头柴,把炉子重新点燃。可是,简陋营房怎么会铺地板?炉子座板是隔绝煤炭的热辐射,防止地板被烤焦,能把地板烧坏?雷锋半夜里那么大动作,他的战友居然一个都没醒?   


  二.矛盾百出的忆苦思甜: 
  1.雷锋父亲之死: 
  雷锋一会儿说父亲是45年死的,一会儿又说44年之前就死了,说他父亲是参加共产党领导的抗日运动,被日本鬼子杀害的。然而,雷锋的家乡在湖南长沙的望城县,离长沙仅十多公里远。当时,长沙附近集中了数十万国民党军队。共产党早已去了陕北和江浙的敌后,雷锋父亲怎么可能参加当地共产党的抗日活动?抗战时期,国军和日军在长沙附近进行过四次大规模会战。率领国军的是抗日名将薛岳,前三次,国民党军队打退了日军的猖狂进攻,这一时期,一直是国民党军队控制长沙及其郊区。1944年5月,日军发动第四次进攻,6月18日长沙失守。1945年4月,集结驻守长沙等地的日军,往西向国民党控制的湘西大举进攻,然而到5月,进攻日军几乎全军覆没,仓皇撤退。1945年8月,日本投降,因此,不同于广大沦陷区,日军占领长沙仅一年左右。   


  1944年9月1日,共产党的六届七中会议决定:以延安八路军一二0师三五九旅组成南下支队,由王震、王首道等率领南下。南下支队正是在日军向西进攻时,在其背后插入,攻下长江南岸的平江,在1945年5月,成立湘鄂赣临时区委、行政公署和军区和根据地的。这个根据地从成立到日本投降仅仅只有3个月时间。雷锋的家乡在长沙西面,离长沙市仅仅只有十多公里,就在鬼子军队严密控制的范围内。从平江到雷锋家乡相距100多公里,中间隔着日军重兵把守的长沙。从根据地建立,发展雷锋的老爸参加抗日游击队,到他老爸被捕被害,能在3个多月时间内完成吗?   

  2.雷锋母亲是怎样死的。 
  雷锋一会儿说自己母亲被唐地主强奸后自杀。换了一个场合又说,被唐七少爷强奸后自杀。而雷锋的回忆录里,唐地主和唐七少爷是不同的两个人。怎么回事?   

  再说,他母亲去地主家当保姆时,已经生过两个孩子,在那艰苦年代,早已成黄脸婆子了。地主老爷、少爷会看得上她?从来只听说地主老爷、少爷强暴丫环,没听说过强暴张妈、吴妈这样的妇女的。只有阿Q才会对吴妈感兴趣。而且,一般女人遭强暴后会立刻逃离。雷锋的娘却是在被强暴怀孕后,被地主赶出家门的。他娘从被强暴,到被人发觉有了身孕,至少得四五个月吧,这段时间,她还赖在地主家干什么?等待着再一次次被强暴?出于害人的封建名节观念,很多女人遭强暴后,羞愧难当,会很快自尽。而这些通常都是些黄花闺女或少妇。他娘已经是个寡妇,谈不上名节问题,哪听说过,寡妇会因强暴而自尽,而且,是在遭到强暴几个月后才羞愧自尽的?退一步讲,就算她是因羞愧而自尽的,只能苦水往自己肚子里咽,决不肯让别人知道。雷锋一个几岁的娃娃怎么可能知道娘被强暴了?由于封建名节的作祟,在1960年代,妇女离婚都被认为是丑事,即使到了今天,妇女遭强暴后,绝大多数都怕丢丑,不愿出头控告,个别勇敢的,出现在电视屏幕上也是遮着脸的。如果,雷锋的娘为此而自尽,那肯定是不愿意被人知道的。雷锋一会儿说唐地主一会儿说唐七少爷强暴他娘的互相矛盾说法,再加上其它事情上的一贯不诚实,雷锋母亲遭强暴的事肯定是子虚乌有。雷锋的母亲象其他母亲一样,是一个伟大的母亲!她的名节是完整的,如果,一定要说名节的话。雷锋到处宣扬自己的娘被强暴,不是在违背她的遗愿,丢她的脸,出她的丑吗?出于某种目的,扯一些谎,也就算了,可是,甚至往自己母亲脸上泼脏水,这种人是不是太可鄙了。   

  3.谁让雷锋活下来的: 
  得到当地一些人证实的说法是,雷锋的母亲死后,本家六叔奶奶收养了他。为了帮贴六叔奶奶家,他还经常上山去砍柴。   

  可是,在雷锋嘴里,却说成是:“我7岁时父母双亡……只得给地主放牛。”后来,又变成“到地主家看猪,每天看十头诸,要给猪洗澡,晚上没有地方睡,有时还要同猪睡。”   

  雷锋究竟是给地主放牛,还是放猪?给猪"洗澡"、晚上"陪猪睡觉"的可能性存在吗?   

  雷锋居然还把六叔奶奶收养他的事的"养育之恩"一笔抹煞,雷锋总说自己不忘本,他"不忘本"吗?   

  三.学习毛选的奇效: 
  雷锋对自己学毛选的"钉子精神"做了高度的概括和总结:   

  "懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席著作,挤时间学,有时晚上学习太晚,头昏,我就洗一洗脸……利用开饭前后,有时连到厕所也不放过学习”   

  还举例说,他学理发,开始时学不会,学过毛选后,就会了。他扔手榴弹,不及格,学毛选后,就及格了。   

  毛选居然有如此神奇功效!   

  在那个年代,曾经炮制了一个又一个大谎言,诸如:一亩地可以产十万斤粮食,铁锅可以炒出钢来,超声波可以催产,到后来的盐卤可以包治百病,针灸可以麻醉等等…。雷锋叔叔也是那个年代的产物。  

     我们都说,雷锋做好事从来不留名,可是都记在了日记里。  

   

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