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布衣:什么是群众路线?

布衣 · 2013-06-27 · 来源:强国论坛
群众路线整顿四风 收藏( 评论() 字体: / /
什么是群众路线?1929年9月28日,《中共中央给红军第四军前委的指示信》中第一次提出了“群众路线”这个概念。群众路线就是“一切相信群众,一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去,密切联系群众”。一切相信群众,是群众路线的前提。

  前些日,中央决定在全国开展群众路线教育活动,这是好事,真正的好事,我们全心支持!

  什么是群众路线?1929年9月28日,《中共中央给红军第四军前委的指示信》中第一次提出了“群众路线”这个概念。此后,以毛泽东为代表的前辈们在革命、建设实践中丰富、深化了这个概念,提出了群众路线的内涵,群众路线就是“一切相信群众,一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去,密切联系群众”。

  一切相信群众,是群众路线的前提。

  要相信群众的力量。历史是人民群众书写的,这是真理。人类产生于改造客观世界、主观世界的过程中,人类是自我改造、自我创造的结果,这个过程不是某一个人的功劳,是社会群体的功劳。人类不是女娲用泥土捏出来的,也不是亚当夏娃偷情后生出来的,更不是某个伟人、某个精英指导出来的!人类产生于人类社会的共同生产、共同创造,是共同的物质、精神实践的结果,是人民群众的自我创造,人类的语言、思维、意识产生于共同生活,人类的生产工具、科学技术产生于共同生活,人类的一切均产生于共同生活、产生于社会实践。

  人类是自我创造的结果,人类社会的发展进步也是人民群众推动的,人类社会发展进步所需的一切,均来自于人民群众的创造、实践。首先是物质生产,物质的丰富、生产力的发展是人类社会进步的基础,而这些均是人民群众的功劳,最初的农业,后来的手工业,最后出现的商业,其主力大军是人民群众,现在,仍然如此,不管生产力水平有多高,科学技术有多强,将它们落实到实践中,形成物质财富的是人民群众。其次是精神生产,知识是物质生产、社会实践的产品,知识的进步与生产力的进步一致,从天圆地方的认识到宇宙无限的认识,从“地心说”到“日心说”到黑洞,知识、意识的进步来自于人民群众对客观世界的改造、思考。

  水可载舟,水可覆舟。历史的重大事件,主角肯定是人民群众,陈胜、吴广揭竿而起,“王侯将相,宁有种乎”,从领袖到战士,都是平凡的人民群众。革命是历史前进的动力之一,每次革命的主力都是人民群众,尽管在无产阶级革命以前,掌握革命领导权的是封建地主,是资产阶级,夺取革命成果的也是他们,但是,冲锋陷阵的主力是人民群众,尽管不是每次革命都可以使社会制度、人类文明有质的飞跃,但是,不能否定革命的积极意义。

  要相信群众的觉悟。现在,许多精英,一方面,表现出为民请命的样子,扮演成人民救星的模样,另一方面,不认可人民群众的觉悟,认为自古以来,历史就是精英的历史,人民群众仅仅扮演着盲目跟随的角色。一下子,他们就露出轻视、无视人民群众的面目,露出将自己摆在人民群众之上俯视人民群众的面目,自以为是,洋洋自得,沉醉于自我,妄图人民群众膜拜他们。是的,不论中外,历史上有姓有名的绝大多数不是普通群众,人类社会不可能为每个人立传,过去不能,今天不能,将来也不能。

  但是,这能说明人民群众只是盲目的跟随者吗?过去,文化掌握在统治阶级手里,知识分子都是统治阶级的成员或者工具,他们的笔墨不会为人民群众服务,这就是我们今天很难在历史书籍中读到普通群众的原因,我们只能在文学作品、民间传说中看到他们的身影。但是,人民群众绝对不是盲目的跟随者,陈胜、吴广是群众,响应他们的也是群众,没有共同的追求、共同的信仰、共同的目的,那些群众真会就莫明其妙的跟他们造反?有些精英还诬蔑解放战争中的人民群众是被洗脑,盲目跟着共产党打江山,你们真是把自己看太高了,以为亿万人民群众比你们愚昧!

  一切为了群众,是群众路线的目标。

  一切为了群众,是我们工作的出发点和落脚点,是人类社会发展的首要目标,人类社会发展就是为了人类自身获取最大的自由,这种自由表现在政治上是最大的权力,表现在物质上是最大的满足,表现在精神上是最大的幸福!人类文明的最终形式就是这样的社会。有精英又要反驳,他们的论调是“性本恶”:人类的贪婪哪里有终点?最大的自由是虚无的。可是,人类社会的发展轨迹就是向前的,奴隶-封建-资本主义-社会主义,也许出现反复、暂时的倒退,但是,总的方向是向前的,向着更高的、更完美的形式发展。奴隶主没有永远做奴隶主,封建地主没有永远做地主,资本家也不要妄想永远做资本家!

  只有无产阶级才能在行动上实践一切为了群众,因为,无产阶级是人民群众的代表,我们的利益是高度一致的。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨,这种服务是没有任何附加条件的,它是我们天然的必然的使命!

  怎么实践一切为了群众?

  政治建设上,将最大的权力交给人民群众。我们的《宪法》总纲第二条规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。这是旗帜鲜明的告诉我们:社会主义社会的主人就是人民群众,社会主义国家的权力属于人民群众。我们的政治建设必须想方设法的落实这个精神,通过其他法律规章制度。规定落实在政治建设的方方面面。选举权、被选举权属于人民群众,决策权、参与权、监督权属于人民群众,管理国家和社会事务的权力属于人民群众。中国人民不是P民,批评和监督不是诬蔑,怀疑和质问不是捣蛋,这都是我们的权力!

  经济建设上,将最大的利益交给人民群众。首先就得弄清楚,经济建设的目的是为了满足人民群众在物质上的需要,不是为了追求多少GDP,不是为了追求最多的货币量,不是为了追求最高的发展速度。经济发展的目的是为了让人民群众吃的放心、穿得暖和,让人民群众居有所房、学有所教、老有所养、病有所医,让人民群众的物质生活不断丰富多彩,在生存和发展上拥有越来越好、越来越高的保障。社会主义经济建设服务的对象是全社会所有人,不是部分人先富起来,一切与之相违背的经济政策都是错误的,一切与之相违背的经济改革都是犯罪!

  文化建设上,将最大的享受交给人民群众。经济上的富足不是幸福的全部,文化、精神上的满足、享受是幸福的重要内涵。要建设一个良好的社会秩序,让人民群众具有充分的归属感、安全感,尽量减少人民群众的忧虑、压力,在精神上充满轻松感、愉快感,生活在一个有道德、有责任、公平正义的社会环境中,这就是我们文化、社会建设的目标。社会成员能感受到彼此的尊重,具有公平的生存、发展空间,具有实现自身人生价值的舞台。社会能够为人民群众提供科学的、积极的、丰富的文化产品,人民群众能够从中得到精神上的享受。

  一切依靠群众,是群众路线的方法。

  落实一切为了群众靠什么?还是要依靠群众。我们的一切工作都要依靠人民群众才能落到实处,否则,都是空话。依靠群众,首先要号召和动员群众,要得到人民群众的支持,就不得对群众隐瞒,充分尊重人民群众的知情权,将工作的来龙去脉清楚告诉人民群众,是依靠群众的前提,也是社会主义制度的必然要求。依靠群众,其次要团结群众,发挥群众的力量,团结就是力量,群众团结起来力量就无穷无尽,没有做不成的事,愚公尚可移山、精卫尚可填海,何况无往不胜的人民群众。依靠群众,还要充分尊重、发挥人民群众的主动性、创造性,人民群众的智慧是不可估算的,我们的知识都来自于人民群众对客观世界、主观世界的改造过程,我们要放手让人民群众去解决工作中的问题,及时总结经验和教训,更好的指导以后的工作。

  从群众中来,一是说我们的队伍从群众中来。无产阶级是人民群众的代表,中国共产党是中国人民的先锋队,但是,我们并不能脱离人民群众单独存在,我们永远是人民群众的一部分,我们不是特别的阶级,没有特别的利益,我们永远来自于人民群众,扎根于人民群众。过去,将党与人民群众比喻为“鱼水关系”,认为人民群众是“水”,党是“鱼”,其实,并不完全正确,党和人民群众,就是一滴水和一条溪、一滴水和一条河的关系,党被人民群众包容在里面,并没有任何不同!党永远不能站在高于人民群众的位置!

  从群众中来,二是说我们的理论从群众中来。人民群众的实践活动是我们知识的源泉,也是我们理论的源泉,人类社会发展的过程,是人民群众不断实践的过程,是物质创造、精神创造、自身创造的过程,这个过程是一切理论的基础,包括自然科学、社会科学等。脱离人民群众的实践,就会犯教条主义、经验主义、主观主义等错误。因此,我们要紧密结合不同时期、不同条件下的人民群众的实践,总结经验教训,创造性的发现群众实践活动中的规律,不断完善我们的理论,丰富我们的方法,这就是调查和研究的过程。

  从群众中来,三是说我们的决策从群众中来。什么是人民民主?就是让人民群众参与决策,人民群众拥有决策权是人民民主的基础。我们坐在办公室里想当然、拍脑袋、下决定,这样的决策也许在目的上为了人民群众,产生的效果可能是祸国殃民,还有一些规章制度,表面上好象是为了人民群众,实际结果却没有操作性,成为一张空文。因此,我们的决策必须从群众中来,充分了解民情,听取民声,尊重民意,认真、广泛地征求人民群众的意见、建议,将人民群众的意志当作最高要求,把更多的时间和精力用在决策前,这样的决策才能得到人民群众最大的认可和支持。

  到群众中去,一是要求我们的工作落实到群众的实践中去。再好的规划、再好的决策,不落实到人民群众的行动中去,都是空话;不管是多好的事、多实的事,没有人民群众的认可、支持,都办不成。我们的工作能不能取得实际效果,取得多大的实际效果,完全由人民群众的实践来检验。工作落实到群众的实践中去,靠命令是不行的,靠空话是不行的,要依靠人民群众的理解、信任,要依靠我们在人民群众中的凝聚力,要依靠我们在关键时刻的战斗力。最重要的是,我们的工作要为人民群众服务,不是为光鲜的成绩,不是为自己谋利益。

  到群众中去,二是要求我们的理论能够指导群众的实践活动。理论从群众中来,是民主到集中的过程,理论到群众中去,是集中指导民主的过程,我们的理论就是在“民主-集中-民主”这个不间断的循环中得到完善和丰富。实践是检验真理的唯一标准,我们的理论能不能很好的指导人民群众的实践,是给人民群众的实践带来积极的、科学的、正确的影响,还是带来相反的影响,都要在实践中得到检验。如果我们的理论不能很好的指导群众的实践,说明我们的理论不是从群众中来,没有经过民主的过程,没有经过调查、研究,这样的理论,肯定是错误的,必然会造成损失,应该进行检讨,及时纠正错误。

  到群众中去,三是要求我们的根深深扎在人民群众中。我们来自于群众,我们是群众的一部分,我们的命运必须紧紧与群众联系起来,我们的工作、生活和学习,都要扎根在人民群众中去。在工作中,要充分了解民情、听取民意,为人民群众服务是我们工作的唯一目的,满足人民群众的要求是我们工作的最高标准。在生活中,要和人民群众保持一致,不搞特殊化,不准给人民群众添麻烦,不准损害人民群众的利益,优先解决人民群众的困难。在学习中,要谦虚向人民群众学习,少说空话,多学本领,人民群众的实践是所有知识、文化的源泉,不要将自己摆在高于人民群众的位置上。

  密切联系群众,是群众路线的必然要求。过去,我们之所以能够取得革命的胜利,成立新中国,是因为我们与人民群众的“血肉”联系。现在,我们如果脱离人民群众,长时间与群众失去良好的联系,我们就会失去人民群众的信任和支持,我们的一切工作就会举步维艰。密切联系群众,一是要建设好基层组织,基层组织是基石,基础不牢,地动山摇,基层组织是我们与人民群众联系的最重要的纽带,保持基层组织的健康,是密切联系群众的关键;二是要开拓联系群众的若干渠道,政令可以下行,民意可以上达,要保障渠道畅通无阻,人民群众的批评、意见、建议,要有畅通的渠道及时、准确的传递到各个决策机构。

  群众路线,就是以一切相信群众为前提,以一切为了群众为宗旨,以一切依靠群众为方法,确保我们的队伍、理论、决策从群众中来,保证我们的工作落实到群众中去,建设畅通的渠道,密切联系群众。

  群众路线是无产阶级取得一个又一个胜利的重要法宝,是社会主义制度的必然要求,是社会主义制度优越性的体现。群众路线是我们不犯错误、少犯错误的重要保证,是我们坚持科学方向、正确道路的重要保证,是我们解决发展过程中一切问题的重要保证!

  全心全意为人民服务!

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