社科院院长王伟光近日在《红旗文稿》上发表了一篇名为《坚持人民民主专政，并不输理》的政治理论文章。若不是朋友推荐，对这样的文章我是很少有兴趣去读的，为何?因为这样的文章就如同政治教材，面面俱到，四平八稳。而且以王伟光的身份，也不可能如我一样无拘无束、肆无忌惮，不能一生气就脸红脖子粗，揪住对方脖领子可劲喷唾沫这么痛快。
之所以去看，是因为朋友告诉我：“有人因为这篇文章要吊死王老师”，听了这话，我半天没回过神儿来，眼前一幕幕的转着萨达姆的形象。我怎么都想不明白：对那些戴着无数顶汉奸帽子“砖家叫兽”，我们尚且没有公然的喊打喊杀过，一切争论都局限在了学术之争的范围内，这一下怎么出格这么远?不是总强调要依法治国吗?尤其是当我们指责谁是汉奸的时候?要求我们依法治国的声音听起来是多么的“高大上”?
为何面对明显不可能有什么出格言论的社科院院长的文章，有些人竟然以言定罪，甚至因言定死?这是新时期的文字狱吗?
当我们指责谁是汉奸的时候，有人文质彬彬的要求我们依法治国;可当他们自己被踩了尾巴的时候，他们就磨刀霍霍、喊打喊杀了。还真别说，他们这一套还真有他们美国爸爸的遗传性格：双重标准。当国务卿奥威尔摇晃着一试管的洗衣粉说是萨达姆的大规模杀伤性武器的时候;当占领着伊拉克、阿富汗两个主权国家每天都在杀人的奥巴马领取诺贝尔和平奖的时候;当美国国务院发布《中国人权白皮书》而把有色人种二等公民的事实视而不见的时候;当战犯头子裕仁给麦克阿瑟跪舔而逃过一命的时候;当西部牛仔一边喊着人人平等，一边屠杀印第安人的时候……
究竟这篇文章里说了什么东西，把他们吓成这样?让他们连绅士的那张皮都不要了而光溜溜的赤膊上阵?
王老师的文章里，论证相当坚固，从一系列经典理论引申出两个观点来。
第一个是除了共产主义社会，任何形式的国家内部都有阶级的存在。有阶级，就难免会有阶级之间的摩擦，一定时候，还会激化为阶级斗争。
第二个是我国现阶段也存在着不同阶级之间的摩擦，尤其是国外反动势力对中国西化、分化、私有化、资本主义化的图谋，国内敌对力量里应外合的破坏作用。这些都是阶级斗争尖锐化的表现。
这下明白了，因为王老师的理论知识太扎实了，他们没办法从道理上正面驳斥他的观点，所以其中一部分人就喊着让王老师公布财产，撒泼打滚的玩起了无赖，另外一部分人则要给王老师一个“白刀子进去、红刀子出来”，装起了泼皮。
看到这一幕，我一下就想起了布鲁诺，那个支持“日心说”，把宗教法庭驳斥的哑口无言，最后被烧死在鲜花广场的大科学家。
一篇无可驳斥的论文、一番义正词严的道理、一位科学家对社会、对人民、对祖国的忧心忡忡、殚精竭虑，何至于如此?这些光着膀子“左青龙、右白虎、中间纹个米老鼠”的家伙们，他们也许想不到，就在他们面目狰狞的杀气腾腾之时，王老师的观点正在被更多的人接受：还有比这更及时、更鲜明的阶级斗争存在的证据吗?
四十年来，这些人不是一直在一把鼻涕、又一把鼻涕的血泪控诉着“说了一句话，翻正几十个大嘴巴”的以阶级斗争为纲的“罪恶”年代吗?那么王老师因为一篇文章就要“被吊死”这又是什么呢?
真理在实践中体现，人民群众通过事实觉悟，没经历过文革的年轻人可开眼了，还有比这更直观的阶级斗争的例子吗?尤其是这帮人一边喊着万恶文革，一边大搞文字狱的二皮脸言行，更是会引起一大批普通爱国者的深思：原来他们不是反对文革，是反对针对他们的文革;原来他们不是想要依法治国，是反对人人平等的依法治国;原来他们不是反对专政，是反对针对敌人的人民民主专政，而是要资产阶级来专政人民。
板子打在谁的屁股上，谁才知道疼。这帮跳了八丈高的家伙们究竟是什么人呢?恰恰是那些迫不及待的要求中国西化、分化、私有化、资本主义化的人们。因为王老师说了，这帮家伙里应外合的搞破坏，就该用人民民主专政来对付他们。
王老师为什么对他们毫不客气呢?对那些否定南京大屠杀的中国人需要客气吗?对那些把汶川地震说成天谴的人需要客气吗?对那些为东伊运暴恐分子叫好的人需要客气吗?对那些左手领着美国工资，右手掏光国企的人需要客气吗?对那些一边吸着美国爸爸奶嘴、一边对祖国大肆吐奶的香蕉人需要客气吗?对那些诈骗人民钱财、毒害人民身心的邪教分子需要客气吗?
我认为，王老师已经够客气了!
社科院院长王伟光一篇坚持真理的理论文章，捅了一些人的尿点，这些人就喊着狐朋狗友，一齐甩帽子、操刀子“啊哦、啊哦”的一拥而上!
《亮剑》里有句著名的台词：“敌人越疯狂，就越说明我们阻击的必要性!”这些对王老师喊打喊杀的如果不是图谋中国西化、分化、私有化、资本主义化的国外反动势力和国内敌对力量，又何必这么害怕，这么疯狂?
一个堂堂正正的中国人，会见到这篇文章就心虚成这样吗?会脑残到主动跳出来领受骂名吗?
只有小偷，才害怕提醒注意扒手的司机;只有害虫，才害怕背着药篓的农民;只有该被铁拳砸碎脊梁的坏人，才会害怕人民民主专政!
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