是党校教授还是江湖骗子？
——评王长江的党校培训班讲课
晨明
愈演愈烈的世界经济危机，使资本主义完全失去了社会感召力，社会主义思潮在全世界再次蓬勃兴起，帝国主义幻想诉诸武力以挽救他们行将失败的命运。国内无产阶级广大人民已经觉醒，针对党内资产阶级，团结战斗;习近平同志不愿共产党垮台、强力反腐败，为人民的斗争提供了广阔的空间和合法性。党内资产阶级两年决战的口号，现在已过去四年也没有实现，而且呈逐渐败退之势。因此，当着美帝国主义抓紧重返亚洲，不断在中国东海南海挑起事端的情况下，国内的反动派蛙鼓虫噪，迫不及待的、一拨拨地跳出来，配合美帝国主义，向党和人民挑战，就一点也不奇怪了。奇怪的是，像王长江这样的国民党反动派的辩护士和社会学、政治经济学知识近乎白痴的人，怎么竟爬上中央党校党建部主任的高位;奇怪的是，他为什么敢于在党的高级干部培训班上反党;奇怪的是，王长江忽然一改往日笑里藏刀,宣扬“党也有自己的利益”，把共产党往陷阱里导引的办法，现在要真刀真枪直接置共产党于死地;奇怪的是，他凭什么底气，竟然公开挑战习近平同志“党校姓党”的告诫。
王长江说：中国共产党“刚建的时候绝对不是帮助老百姓怎么掌权，不是这样，它就是为了把老百姓弄到自己身边，跟当时掌权的斗，说老实话，你干的事就是破坏就是捣乱。”在王长江眼里,中国共产党不是为人民服务的党,而是个纯粹破坏捣乱党。这和当年国民党反动派诬蔑共产党是“土匪”的言论有何区别?这不是明目张胆的为国民党反动派的失败鸣不平吗?
稍有一点党史知识的人都知道，中国共产党在井冈山时期就注重根据地政权建设，让被压迫被剥削的劳动群众翻身掌权，自己解放自己。解放战争再克洛阳后毛泽东给前线指挥部的电报中就明确说：“城市已经属于人民，一切应该以城市由人民自己负责管理的精神为出发点”。1960年毛泽东提出“人民的权力”的概念，1975年宪法规定工农兵代表在人大占主体。全世界的政党，只有中国共产党把劳动人民称作上帝。这些都明确表明，中国共产党自成立以来，始终以全心全意为人民服务为宗旨,以劳动人民当家作主(掌权)为目的。
“把老百姓弄到自己身边”，并不是王长江说得那样简单，那其实是很不容易的一件事。为什么国民党就不能把老百姓弄到自己身边呢?就是因为共产党彻底反帝反封建,搞了土地革命,在抗日战争中发挥了中流砥柱作用，感动了“上帝”。蒋介石到台湾后就想明白了，王长江到现在都不明白，何其愚乎!
“跟当时掌权的斗”，难道不应该吗?跟封建军阀土豪劣绅斗，应该不应该?跟蒋介石的围剿追杀斗，应该不应该?跟日本帝国主义斗， 应该不应该?跟国民党反动派斗，应该不应该?如果说这些都不应该，王长江说的老百姓掌权怎能实现?把这些都看作破坏捣乱，岂不是有力的说明，王长江和这些反动派的立场毫无二致吗?
王长江摆出一副专家的模样忽悠人们，他说，政党是舶来品，是“西方民主政治”的产物，“但是，问题出来了，难道我们是在民主政治中产生的吗？我们所在的制度不是一个民主的制度，是一个不民主的制度，当然你不能说，喔不民主的制度啊，那就不适合政党生存啊，那得等那个制度向前发展，发展到民主制度，而且要发展到代议制民主，这个时候你才应该建立政党。”
王长江的意思是说，政党是西方民主政治的产物，因此没有实现西方民主政治的时候就不应该建立中国共产党，中国共产党建立的时候就是违背规律的，更不应该领导人民民主革命。因为“我们所在的制度不是一个民主的制度，是一个不民主的制度”，对于这个不民主的制度，你还“不能说”，“得等那个制度向前发展”，只有“发展到民主制度，而且要发展到代议制民主，这个时候你才应该建立政党”。现在发展到代议制民主没有?也没有，因此中国共产党现在的存在也是不合法的。在王长江看来，中国的当务之急，就是首先实现西方的三权分立的民主制度，然后才能建立政党，中国共产党不合法。
王长江作为一个江湖骗子，的确是够格的，作为一个党建理论专家，却相差不只十万八千里!
民主是一切阶级的存在方式。自从阶级产生以来，就有民主政治相伴随。人类历史上产生过奴隶制民主(如希腊民主)，地主阶级民主(如中国春秋战国时期的民主)，资产阶级民主(如西方民主)，无产阶级民主(工人阶级为核心的人民民主)。人类历史上没有民主的空白，没有笼统的不民主制度，只有不同阶级民主的区别。列宁说首先要争得民主，就是说无产阶级首先要争得无产阶级大民主，决不是要争得资产阶级民主。因为那时资产阶级民主已经存在。中国共产党成立是无产阶级争得民主的客观需要，是无产阶级民主政治的必然要求。无产阶级的人民民主代替当时的官僚资产阶级民主是历史的必然，所以中国共产党的成立顺天应人，完全是历史发展规律使然。无产阶级人民民主代替官僚资产阶级民主是“等待”不来的，正如资产阶级民主代替地主阶级民主一样，都必须经过革命。王长江连这一点历史知识都不懂，枉戴一顶教授的帽子!
由于资产阶级个人之间存在根本的利害冲突，极少数资本家根本没有能力管理社会化的生产资料，所以资产阶级采取代议制、三权分立、多党制的民主制度。无产阶级内部没有根本的利害冲突，劳动者分布在生产第一线，所以无产阶级采取直接民主、一党领导多党协商的人民民主制度。不同阶级的民主产生不同的民主制度，政党是民主制度的一部分。王长江在无产阶级领导的人民民主专政的政治制度下，散布只有实现了西方民主，发展到代议制民主时才能建立政党的谬论，充分暴露了他取消共产党和人民民主专政、复辟官僚资本主义的狼子野心。
在阶级存在的社会里，没有笼统的、超阶级的公权力。资本主义社会的公权力就是资产阶级权力，政党、政府、总统都是为资产阶级权力服务的，是维护私有产权制度的工具。社会主义的公权力是工人阶级为核心的人民权力，政党、政府、党和国家领导人，都必须维护公有制，全心全意为人民服务，接受人民监督。现在中国的根本问题，是工人阶级广大人民的公权力——生产资料的所有权、管理权以及政治上当家作主的权力，遭到肆意削减、剥夺和践踏的问题，而不是什么执政思维还是革命思维的问题。三权分立是一部分官员监督另一部分官员，少数监督者力量有限，暗箱操作，易于被腐化收买，所以实际效果很差。而文化大革命中大鸣大放大字报大辩论，由多数人民来监督少数官员，力度强大，不易腐蚀收买，开创了公开、透明、前所未有的清正廉洁的政治新局面。
无产阶级人民民主是人类历史上最后的也是最高的一种民主形式。毛泽东一生着力探索，在文化大革命中获得实践的成功。但是王长江们不承认,他们说那不是民主,而是无政府主义,民粹主义,如果你问他们,文化大革命的民主不是无产阶级人民民主,那你们能不能告诉我们，什么是无产阶级人民民主,他们又一个个答不上来。他们脑子里只有十八世纪资产阶级的民主，把它吹捧为普世价值，好像这个世界就不再发展了，历史就在资产阶级这里终结了。其实把资产阶级民主同社会主义民主一比较，资产阶级民主就不得不承认落后，因为毛泽东推广了鞍钢宪法，让人们清楚地看到，在人类最基本的实践活动-——生产活动领域，社会主义民主到处存在，工人阶级参与管理，干部参加劳动;而资本主义民主则变成了强权，生产什么怎样生产，工人毫无发言权。对无产阶级民主采取不承认主义，就是王长江之流最令人可笑的地方。
王长江说，马克思主义好看不中用。这主要是王长江从来都不愿意去用。无产阶级则不然，一用就产生了天翻地覆的效果。俄国的无产阶级一用，十月革命就取得胜利，开创了人类历史的新纪元。中国的无产阶级一用，新民主主义革命就取得胜利并建立了社会主义的新中国。“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了”(毛泽东：《论人民民主专政》)。但是，人民的福祉就是反动派的噩梦，王长江们是害怕和反对马克思主义的。现在王长江散布马克思主义中看不中用，主要是害怕工人阶级广大人民和马克思主义毛泽东思想的结合，因为毛泽东“阶级斗争一抓就灵”八个字，就足以让王长江毫无还手之能!
王长江诬蔑说中国共产党已经失去了公信力。不对!是党内资产阶级失去了人民的公信力。老百姓看得很清楚，教育改革改的人民上不起学，医疗改革改的人民看不起病，住房改革改的人民买不起房，国企改革改的人民没有工作。现在的社会严重问题没有哪个与改革无关。正如陈子明所说，毛派之所以能够重整旗鼓，就是因为改革已经臭大街了。
王长江移花接木，企图把人民对于党内资产阶级的仇恨转移到中国共产党身上，为帝国主义的颜色革命准备舆论，在经历过文化大革命洗礼的中国人民面前，阴谋很难得逞!谓予不信，可拭目以待。
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