编辑委员会 （按首字拼音排序）
海裔 刘夙 毛晓秋 南渝霜华 萧武 湛卢 张晓波 烝民 子班
本期执行编辑：海裔
网刊发布网站
北京大学法治研究中心 http://jus.pku.edu.cn/
继圣学社 http://www.xueshe8.com/
朝圣山之思 http://www.aetas.cn/
投稿及联系信箱：consilium@sina.com
下载链接：http://www.aetas.cn/file/jinglue.doc (word版本)
http://www.aetas.cn/file/jinglue.zip (PDF版本压缩)
《经略》发刊词
陆游诗曰：位卑未敢忘忧国。《经略》本着这一精神来到世间。
自己来办一本电子杂志，这个想法来自于发起者们对2010年发生的诸多事件的观察和反思。我们发现，我们所面临的世界正逐渐被一张大幕笼罩，而这张大幕就是舆论一致的媒体。报刊、电视、网络，不同形式、不同背景的媒体，不仅设置议程，而且对同一个议题的立场已经越来越趋向于统一。毫不夸张地说，媒体人曾经憧憬的以媒体作为“第四种权力”的时代已经到来。但媒体人发言变得越来越容易并不意味着“公共性”的建立，相反，在这个媒体时代，不仅真正的问题往往被娱乐和炒作所遮蔽，“真相”也会被量身定制。我们发现，搭建一个新的平台已经成为迫在眉睫的事情。
搭建一个新平台干什么呢？当然不是为了我们自己能够发出声音。可以说，这个网刊的每个发起人都不缺乏发出自己声音的渠道。搭建这个新平台，也不是为了在一个小圈子里自娱自乐。我们想做的是将散落在各处的对时代秩序的严肃思考整合起来，形成一个能够给人以思想启发的信息与知识来源。
在古代与近代，“经略”都曾经是品级不低的官职名称。但《经略》的创办者或执教于高校，或任职于媒体，或混迹于江湖，与“经略”这一官位风马牛不相及。但我们始终关注着时代秩序的演变，关注着不同人群对这一秩序各个层面的经营和筹划——即作为动词的“经略”。
古人以“身－家－国－天下”来概括一个人生活所处的各个层面的秩序。在今天，这四个层面亦然清晰可辨，但也变得更加复杂：首先，在家与国之间，出现了一个被称为“社会”的层面，对原来家－国共通的伦理法则产生极大的排斥；其次，时代秩序不同层面之间壅塞不通，摩擦乃至冲突广泛存在。生活在剧烈变动中的中国，我们对这种摩擦乃至冲突有着最为痛切的体会。但从另一个角度看，矛盾和冲突是历史前进的动力，由矛盾和冲突而产生的焦虑会逼迫思想克服其懒惰的状态，运动起来，对时代的各种问题作出回应。
正如其名字所透露出来的那样，《经略》本身就预设了一种强烈的责任意识。它试图远离对单一价值原则的机械运用以及为反对而反对、为批判而批判的立场表演。在我们看来，彻底摧毁一个旧世界，然后在白纸上“画最新最美的图画”，只是一种从未成为现实的想像——即便是被这种想象牵引过的二十世纪的中国革命，它的每一个步伐也都是在与历史的反复对话中迈进，而且在其落幕之后，还被一些人认为根本没有超越旧世界，反而是更深地陷入了旧世界。但由于思想环境的逼仄，当代各种各样的“主义”的持有者都可能秉持一种“推倒重来”的心态，而这就可能导致思想的懒惰，不是脚踏实地对问题本身做研究，而是想象时代的问题可以有一劳永逸的解决，并将希望寄托在过去或者舶来的范例上。
毋庸置疑，任何人都有自己的政治立场，这一立场无疑会对其观察、讨论其他问题产生重要影响。我们也不能例外。但我们希望做到的是，能够尽可能地面向真实世界来认真思考，为公众提供一种不同的视野、角度乃至意见，并在此基础上打开对具体问题的讨论空间。因此，读者在这里看到的，也许不会是答案，而是一个展开问题的过程，因为我们相信，答案不在某一个人心里，而要从讨论之中形成，《经略》的意义在于提出问题并发起讨论。
愿更多有意于此的人加入这个平台，共同直面时代问题。我们相信，在这条道路上，我们并不孤单。欢迎同道网站加盟发布平台，欢迎平面媒体来信洽谈内容合作
征稿启事
《经略》是由北京大学法治研究中心支持创办的公益性网刊，旨在搭建一个关于时代秩序各个层面问题的探讨交流平台。网刊热诚欢迎各位网友赐稿或推荐资源。
◆本刊收录有战略关注的论文、书评、时评、读网/读刊（报）评论，尤其欢迎未发表过的原创文章，以及在纸媒上发表过、但尚未上网的文章。已上网的文章，网刊也将根据每期选题酌情收录。
◆欢迎各位网友推荐您在网络上看到的优秀文章或帖子，或就选题提出建议。一旦采纳，我们将在每期刊物相应文章后注明推荐人或建议人并致谢。
◆作为公益性网刊，本刊存续依赖于编辑与网友志愿劳动，恕不支付稿酬。
◆本刊联系信箱：consilium@sina.com
版权说明
本网刊所发表的文章，版权由本刊与原共享。本刊发表不影响原在其他纸媒或者网络媒体上发表。但其他网站转载，需注明文章原始出处或者“《经略》网刊第XX期”字样。目录
专题：婚姻法改革反思
◆ 最高法院就婚姻法司法解释征求意见（全文） -------------------------- 1
◆ “部门立法” 与家庭的黄昏（文/葛劳孔） ----------------------------- 4
◆ 现代家庭及其敌人（文/余娉） -----------------------------------------7
◆ 论婚姻家庭法在法律体系中定位的历史变迁 （文/巫若枝）-------------------- 16
◆ 论中国婚姻法在法律体系中地位研究之误区（文/巫若枝）-----------------28
◆ 三十年来中国婚姻法“回归民法”的反思 （文/巫若枝） ------------------- 38
时事
◆ 中国四代战机首飞 --------------------------------------------------------71
◆ 三大高级官媒站台，为朱学勤抄袭“平反”---------------------------------72
◆ 传言一年多，沪渝试征房产税 ------------------------------------------73
◆ 信用评级公司下调美债评级 --------------------------------------74
◆ 胡锦涛访美，美高规格接待 --------------------------------------------75
战略
◆ 罗伯特•D•卡普兰:没有主宰的世界 （编译/南渝霜华）---------------76
◆ 约翰•J•米尔斯海默: 帝国布局 （编译/南渝霜华）--------------------77
◆ 全光镐：朝鲜核问题：脆弱感、防卫动机与和平解决 （编译/南渝霜华）---78
◆ 杰奎琳•斯奈德：中国在未来朝鲜战争中的军事参与 （编译/南渝霜华）---79
◆ 叶夫根尼•莫洛佐夫：自由.gov （编译/南渝霜华）----------------80
论文
◆ 国家认证的历史逻辑：以中国为例 （文/欧树军）-------------------81
◆ 村长的困惑：《秋菊打官司》再思考（文/凌斌）---------------------96
阅读
读书
◆ 桑斯坦，奥巴马的弗兰肯斯坦？（文/吕翔）-------------------118
◆ 权力与国家：评迈克尔·曼《社会权力的来源》（文/史焕高）------------125
读网
◆ 政党机制的变迁 （文/纪武）--------------------------------131
◆ 印度的社会运动及其政策效果 （文/纪武）------------------------131
◆ 小留学生与社会流动 （文/九筒）------------------------132
◆ 欧洲多元文化主义高调的终结 （文/水皮）-------------------------132
读刊
◆ “中国妈妈”的育儿经 （文/仲孟）------------------------------ 136
评论
◆ 大学生的心理出了什么问题——以北京大学的情况为例（文/简练）--------138
◆ 为什么中国还不是强国？（文/桃子甜） ------------------------149
◆ 科学站在谁的一边？（文/刘夙）-----------------------157
◆ 历史·世界·正义——驳秦晖“友邦堕落论”（文/南渝霜华）-----------------161
图志
◆ 一百七十年以来的西方（文/湛卢）----------------------------169
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
