奉劝萨科齐不要一意孤行

奉劝萨科齐不要一意孤行

    

    12月6日，法国总统萨科齐不顾中国政府的一再劝告，悍然在波兰的格但斯克市，以法国总统和欧盟轮值主席的双重身份会见了“藏独”的头目达赖喇嘛。萨科齐的这一恶劣表演，严重地伤害了中国人民的感情，破坏了两国人民的友好关系，引起了我国政府和人民的极大愤慨。这个事件发生后，我国外交部立即召见法国驻华大使，向法国政府提出严正交涉和强烈抗议。全国人大也发表声明，坚决反对达赖喇嘛之前在欧洲议会上发表的讲话，并强烈呼吁欧洲议会“认清达赖喇嘛及其跟随者分裂主义的本性”，“停止以任何形式支持达赖喇嘛”，“停止干预中国内政”。
    为了给萨科齐传递一个中国政府和人民的明确信息，此前我国外交部郑重表示：由于法国总统萨科奇的行为，迫使中方不得不推迟出席在法国里昂举行的中欧领导人峰会，以示对他的警告。但是，萨科齐仍然顽固不化，一意孤行。

                       动听的辩解难以掩盖险恶的政治图谋

    萨科齐12月6日，在点燃了干涉中国内政、破坏两国人民的友好关系的邪火之后，又摆出一副伪君子的面孔。
    据美国之音报道。萨科齐在会见达赖后的记者会上，为了掩人耳目低调表示：“不应该渲染此事”，“一定要平静对待”。他还假惺惺地强调所谓中欧关系的重要性，他说：“欧洲需要中国参预国际事务，而中国也需要欧洲的投资”，强调“中国和欧盟有着共同的利益。”不仅如此，萨科齐还一再为自己辩解说，他一直坚持只有一个中国、西藏是中国的一部分的立场。
    法国外交部9日也出面帮助萨科齐打圆场。法国外长库什内在法国国会外交事务委员会上说：“我们不想得罪中国，不想得罪中国人民，也不想得罪中国领导人。”并声称：“我们对中国的态度表示遗憾，我希望事情会好转。” 
    此前法国驻华大使苏和则也在文字表达上为萨科奇作了修饰，他说：“萨科齐总统是见达赖，而不是会见达赖。见与会见是有很大区别的。”甚至说：“见达赖并不意味着同他穿一条裤子。” 
    这些话，听起来是多么虚伪啊！ 
    你们做了分裂中国、对不起中国人民的坏事，伤害了中国人民的感情，破坏了中法两国的友好关系，竟然还要中国人民能够“平静”地对待你们，不要去“渲染”，天下哪有此等道理！你们的行为逻辑，只能表明你们过去那种殖民主义颐指气使的恶习还没有彻底改掉。  
    所谓“一直坚持只有一个中国，西藏是中国的一部分的立场”。那要看你们的实际行动到底怎样。你们支持达赖分裂势力的大量事实证明，你们是说一套做一套，口是心非，不讲诚信，已为世人所不齿。
    所谓“欧洲需要中国参预国际事务”。那要看是什么样的“国际事务”。欺负弱小国家、干涉别国内政和主权、侵略别的国家、掠夺别国财富，甚至破坏别国民族团结、制造国家分裂的“国际事务”，中国人民不仅决不“参预”，而且是坚决反对的！
    所谓“中国也需要欧洲的投资”。那要看是什么样的前提、什么样的标准和什么样的目的了。平等互利，公平合理的经贸往来，我国人民从来都是不反对的，而如果你们妄想重温60多年前的帝国主义旧梦，破坏中国的独立主权，霸占中国的市场，控制中国的经济命脉，想把中国重新变为西方资本主义国家的附庸，那中国人民是不会答应的。
    所谓“中国和欧盟有着共同的利益。”中国人民一向倡导的各国的“共同利益”，应该是建立在和平共处五项原则基础上的“共同利益”。如果你们承认这样的“共同利益”，那为什么你们还要苦心积虑地去破坏这个“共同利益”呢？！
    你们支持、纵容中国的分裂势力，挑战中国的主权完整，干涉中国的内政，伤害中国人民的民族感情，你们还有什么资格来说这些冠冕堂皇的漂亮话呢？！如此地言不由衷，言而无信，只能暴露出你们伪君子、两面派的真面目。
    这样的分析和评价，并不是我们强加给你们的，听一听来自你们自己国家的批评声音，难道不是这样吗？
    法国政府公务员段奇指出，萨科齐为了赢得在法国国内的政治声望，对中国在西藏问题上态度模糊不清，反复无常。他把国内的媒体、政党、民众当作外交对手，这是作为总统不应该犯的错误。
    法国社会科学院政治学研究员保罗认为，萨科齐的外交缺乏长远战略。法国究竟在国际上应该占据怎样一种地位，萨科齐的外交政策并没有给出清晰定位。 
    法国国防部官员巴赫岛洛认为，萨科齐外交战略的改变必将会使法国原来建立的国际关系陷入混乱，“法国重返北约军事组织也将是一个极大的错误。法国一旦重返该组织，不过是充当了美国打手的角色，必定会遭到世界上许多国家的反对，反而最终影响到法国在国际上的地位。” 
    法国资深电视节目导演和制片人瓦阿比发表一封致萨科齐的公开信，批评他与达赖的会面不符合法国利益，法国也没有资格在人权等方面对中国指手画脚。他在信中说，萨科齐与达赖的会面是法国政府犯下的一个“严重的错误”。他认为，作为一国总统，萨科齐固然有会见任何人的自由，但是应该符合法国和法国人民的利益。而法国和中国之间的利益不仅建立在经贸的基础上，也存在于政治方面。瓦阿比在信中表示，作为一个法国人，他为总统“不负责任的举动”感到吃惊，他希望全体中国人民能够明白，“不是所有的法国人都赞成总统的决定的。”
    法国华文媒体《欧洲时报》12月8日的一篇评论称：萨科齐会见达赖，法国所“得”乏善可陈，所“失”却是触目惊心。该评论还认为：萨科齐一方面提出所谓“西藏问题”，同时希望与中国保持良好经贸关系，这是不现实的，属于一厢情愿。
    这些分析和评论是多么好啊！既客观又中肯，真正代表了法国人民的心声。

                        把谎言当成真理无疑是掩耳盗铃

    达赖是一个惯于撒谎的人，这一点众所周知，所以不足为奇。奇怪的是，堂堂的法国总统，却把达赖的谎言当成真理到处张扬，当成棍子随意打人。
    近几年，达赖错误地估计了形势，加紧了“藏独”活动。他周游列国，四处窜访，打着所谓“人权”和“民族问题”的幌子，招摇撞骗，散布谎言，攻击社会主义制度，破坏国家统一，妄图把西藏从祖国的版图上分裂出去。
    在这次欧洲之行中，达赖又故伎重演。他不止一次地在公开场合遮遮掩掩地宣传“藏独思想”或所谓的“中间路线”。12月4日在布鲁塞尔的欧洲议会大楼发表演讲时，他还大言不惭地表示，他的“中间道路”是在为中国“建设和谐社会”和社会稳定“做贡献”。事实上怎么样呢？达赖的私人代表不久前向中央提出的所谓《为全体藏人获得真正自治的备忘录》，实质上就是企图在占中国四分之一的国土上建立一个由达赖集团控制的“变相独立”的所谓“高度自治”的“大藏区”。这一点，难道萨科齐不清楚吗？不是的。萨科齐是明知故犯，他和达赖一唱一和，共同上演一出双簧戏！
    据美国之音12月6日报道，12月5日，达赖喇嘛在会晤法国总统萨科齐之前，在欧洲议会发表讲话时攻击中国“严重缺乏道义上的权威”。达赖喇嘛表示，“中国一旦实现民主化，西藏问题就会迎刃而解。”
    达赖嘴里的什么“民主化”什么“人权”，统统是骗人的鬼话。人们不会忘记，西藏在解放之前，还保留着政教合一的封建农奴制度，它比欧洲的中世纪还要黑暗。西藏的百万农奴就是那些少数农奴主的私人财产。在农奴主的眼里，农奴们不过是会说话的牲畜而已，任由农奴主打骂、剥削、欺压、转让、抵押、出卖，甚至杀戮，哪里有什么“人权”可言，哪有“民主”可言。“民主化”在旧西藏从来就没出现过。
    广大藏族同胞，真正获得人权和民主，是在西藏解放，推翻封建农奴制度，实行民主改革之后，占藏族同胞百分之九十五的百万农奴才翻身做了国家和社会的主人。曾经作为农奴制度总代表的达赖喇嘛，有什么权力和资格来妄谈人权和民主？！ 
    对于西藏的这个世人皆知的发展史，对于达赖侈谈“民主”和“人权”的一派谎言，萨科齐应该是心知肚明的。萨科齐之所以故意把达赖的谎言当作真理，当作棍子，是有他不可告人的目的，这个目的就是西化、分化中国。那些一心要搞垮中国的西方资产阶级政客们非常清楚，一个真正实行社会主义制度的中国，是不大容易也不大可能被分化、被肢解的，而如果中国被“民主化”——即“西化”——实行西方的资本主义制度，进而成为西方列强的附庸国，那么再来推进“分化”——西藏独立、新疆独立、台湾独立，以及“七块论”等图谋，就比较容易了。正因为如此，萨科齐才煞费苦心、千方百计、不遗余力地去会见达赖，推举达赖，宣扬达赖，把达赖美化成所谓的“精神领袖”、“人权的卫道士”。

                              己所不欲，勿施于人

    中国有两句古话，一个叫做“己所不欲，勿施于人”，一个叫做“致以其人之道还制其身”。法国不是也有个科西嘉岛在闹“独立”吗？据说那里是大名鼎鼎的拿破仑的故乡。有资料说，自上个世纪70年代起，以科西嘉民族解放阵线为代表的民族分裂主义分子就开始闹独立，并且不断发起对警察和行政官员的袭击。几十年来可谓血雨腥风。1998年2月6日，科西嘉岛的行政长官克洛德埃里尼亚克在首府阿雅克肖的大街上被人开枪打死。这起案件曾经震惊了法国。2008年1月12日分裂分子占领地方议会达3个小时并放火烧毁议长办公室。
    我们不妨把“藏独”和“科独”来个对比。科西嘉1769年才成为法国的一部分，迄今也只有239年，而我国的西藏，早在1279年元朝统一中国时就成为中国的一部分，迄今已经729年。时间上比法国的科西嘉早统一了500多年。科西嘉的“1•12”事件不比西藏的“3•14”事件轻多少，为什么法国等西方媒体没有去大肆宣传和炒作？！而西藏的“3•14”事件，却被西方媒体恣意歪曲，广为传播，炒得沸沸扬扬？！为什么“1•12”的分裂势力没有被西方称为“和平抗议”，而拉萨的“3•14”打砸抢烧事件却得到了西方媒体给予的“和平抗议”的“殊荣”？！为什么科西嘉独立势力的“领袖”不可以被“邀请”去周游西方列国，宣传科西嘉的“人权”和“独立”，而偏偏对西藏的“独立”势力“领袖”视为“座上宾”，并且授予诺贝尔和平奖？！ 
    我国有句俗话，叫“将心比心”。一个人，一个团体，一个国家，办事情，搞交往，都应该“将心比心”。在“藏独”和“科独”的问题上，萨科齐总统难道不应该有个“将心比心”吗？！
    如果，我们也来个“致以其人之道还制其人之身”，你们会怎么样？假如中国国家领导人也去会见一下西嘉岛闹“独立”的代表人物，萨科齐总统也会“平静”地对待，而不闻不问吗？！ 
    其实，世界上的许多事，只要把它们都端出来，放在阳光下比一比，照一照，就会楚河汉界，泾渭分明了。萨科齐们在“藏独”和“科独”的问题上，搞双重标准，恐怕是没有道理的，也是行不通的。

                         法国人民永远是中国人民的朋友

    我们知道，尽管二战前法国曾经是欧洲仅次于英国的第二个帝国主义国家，它在历史上有过许多不光彩的记录，其中包括对中国的侵略、瓜分和掠夺，给中国人民带来了深重的灾难。但是，法国也有另外的一面，法兰西的民族是伟大的民族，法国的人民是伟大的人民。在那里，发生了1789年的资产阶级大革命并产生了《人权宣言》，当时对于废除封建制度、批判封建主义，是一个很大的社会进步。在那里，发生了1871年法国工人阶级的起义，诞生了人类社会第一个无产阶级政权——巴黎公社，虽然它的存在时间很短暂，但它给全世界无产阶级和革命人民带来了新生的希望，指明了解放自己的一条正确道路。在那里，戴高乐于1958年5月当政后，推行独立和自主的政策，反对美国帝国主义的控制和干涉，并且反对“美苏分割世界”，毛主席称戴高乐是“反法西斯侵略和维护法兰西民族独立的不屈战士”。在那里，法国政府于1964年1月，排除外界的干扰，主动与我国建交外交关系，从此中法两国人民的友好往来进一步得到加强。在那里，戴高乐政府和其后的蓬皮杜政府，积极支持恢复我国在联合国的合法席位和权利，主张驱逐蒋介石集团，不支持美国制造的“两个中国”或“一中一台”的阴谋。
    回顾几十年前这段美好的历史，不能不使人感慨万千。
    半个世纪过去了。尽管沧海桑田，时过境迁，物是人非，国际政治格局发生了剧烈变化，中法两国国内情况，也不同于以往。但是，不管时局怎样变化，不管由谁来执掌法国政权，这个政权是反华还是友好，伟大的法国人民过去是，现在是，今后也将永远是中国人民的朋友。
    当下，虽然萨科齐总统做出了有悖于两国的友好历史，有损两国人民友好感情的恶劣举动，但我们还是认为，他并不代表整个法国人民，不能把法国广大人民与萨科齐政府等同起来。
    对于萨科齐，我们还是想奉劝他几句：支持达赖分裂中国，是不得人心的，继续走下去，是决没有好下场的。
    作为一个国家的总统，其形象，不应该是一个朝令夕改、见风使舵、出尔反尔、背信弃义、以怨报德、“变色龙”式的势利小人。2007年11月萨科齐访华时曾经信誓旦旦地说过：“法中关系以友谊和信任为鲜明特征，我极为珍惜并愿意继续促进这种关系；法国比过去任何时候都更忠实于对中国的承诺。”2008年8月萨科齐又一次信誓旦旦地说过：“法中两国人民之间的友谊源远流长、经久不衰，无可动摇。此次我前往北京就是要再次证明：法中友好是法国外交政策的基本方针。”
    我们真诚地希望萨科齐总统能够一言九鼎，认真兑现自己的诺言，不希望看到他在错误的泥潭中越陷越深。我们真诚地奉劝萨科齐，还是不要一意孤行为好，要知道，干涉别国主权、破坏别国统一，这种种倒行逆施的行为，向来是不得人心的，是千万做不得的，如不悬崖勒马、痛改前非，到头来只能是搬起石头砸自己的脚！萨科齐总统应该三思而后行，才是明智的。（完稿于2008-12-11）
    （《环球视野》）