也谈民族主义还是社会主义
近来，清华大学有位旷新年教授先后抛出了《中国之路——民族主义还是社会主义？》、《来自左翼的批评：民族主义也是靠不住的》等文章，开启了利用“社会主义”诋毁反对“民族主义”的新思潮。
何为民族主义？顾名思义，民族主义乃所有维护民族利益主张之泛称。
其中有主张举国一致对外的爱国主义，这里的民族是指由国家共同的地域和文化形成的国家民族，如中华民族、美利坚民族等等，中国的爱国主义即中华民族一致对外的民族主义。
还有一类民族主义，是国家内部内斗的民族主义，在受外国势力欺负威胁的国家，这种对内的民族主义往往成为外国势力操控的民族分裂主义。
就是爱国主义——即国家民族主义，也分为抵抗外辱的被压迫民族的爱国主义，和侵略欺负掠夺他国的“爱国主义”。 正如毛主席所说“有日本侵略者和希特勒的爱国主义，还有我们的爱国主义。”
从旷教授的文章中可看出，其“民族主义”是专指对外的国家民族主义——即爱国主义，而不是指对内的民族主义。不仅其文丝毫未谈及内斗的民族主义，而且有标题《民族主义也是靠不住的》。只有有用的东西才有靠得住靠不住的问题，而矛头对内受外国利用的民族分裂主义是全国各族人民的大敌，是挑起民族冲突的祸根，对其是应抑制消除的问题，而不是什么靠得住靠不住的问题。可见此内斗之民族主义并非旷教授文中所指。
旷教授文中说“黄纪苏等人的中华主义论述之所以空洞虚幻、苍白无力，是因为他们没有认识到现代民族国家的阶级性质。”显然，这里指的是中华民族的爱国主义。
旷教授又说“归根到底，民族主义是一种资产阶级的意识形态。今天中国的民族主义很容易被看作是美国霸权主义的简单盗版。而且，确实，今天‘中美国’的说法，煽惑了中国精英们参与瓜分世界的幻想。”显然，这是在有意混淆中国人民反抗国际压迫掠夺的爱国主义与侵略剥削他国的美国霸权主义——即毛主席所说两类性质完全不同的爱国主义的区别，从而将中国人民的爱国主义赋予了“美国霸权主义”的内涵。
中国有过“美国霸权”式的“民族主义”吗？中国会产生这样的“民族主义”吗？看看中国的历史就清楚了。
从古至今，中国反抗外来侵略的爱国主义传统一脉相承，可歌可泣，却从未有过歧视奴役抢掠杀戮其他民族的狭隘民族主义。中国版图的扩大主要是由于先进文化的同化作用，而非军事征服（蒙古人统治的元朝除外）。中国历史上的富强完全是自己人民勤劳智慧的结果，而从未有过如西方列强奴隶贸易，鸦片贸易，大规模抢掠等强盗恶行。
中国的民族精神因其深厚的文化道德根基和广大的人民基础而具有天然正义的性质，我们的人民及其文化传统一贯支持颂扬反抗外来侵略的正义战争，即使战争打到境外。却从不支持对其他民族不义的侵略杀戮。因此，即使在中华民族非常强大时，对其他民族也能以“四海之内皆兄弟”的睦邻态度善待之。即使残酷的对外战争，也能有“杀人亦有限，列国自有疆，苟能制侵陵，岂在多杀伤”的自制。中国民族精神外在的谦和仁义其实正是其内在正直骄傲品质的反映，这与日本人外狂内卑之民族性格截然不同。
正是我们民族文化中天然的人道基础决定了中国的民族精神只会是反抗外来压迫的民族主义，而不可能是“美国霸权”式的民族主义。过去没有，今后也不会有。正如网友们所说“中国从无恃强凌弱的民族主义！中国只有对付民族主义的民族主义！中国只有民族解放主义而没有民族扩张主义！爱国主义不是狭隘民族主义！”
旷教授将正惨遭国际资本压迫剥削的中国人民正义的爱国主义斗争与性质完全不同的美国霸权主义联系起来，如同将被抢劫的饿汉认作膀大腰圆的强盗而无端指责。眼拙耶？心邪耶？其“霸权主义”这些话最好留着对美国人日本人去说。
何为社会主义？社会主义有信仰和理论政策研究之分。作为信仰，只要是虔诚的而不是利己主义的，都应该得到尊重，左派群众的社会主义信仰自然也应得到充分尊重。但是社会主义作为理论研究则不同了。理论有正误，信仰无高低。而以所谓“社会主义”信仰之“高”蓄意贬低爱国主义，并将社会主义以爱国主义对立起来，则显然是站在爱国主义的对立面，与将其诬为“狭隘民族主义”并无不同。
“社会主义” 、“资本主义”作为理论研究，这些概念都是很庞大而混乱的范畴，能装进很多东西，形形色色，林林总总。到底都包含些什么内容，却又从无公认统一的标准和定义，可以说每个人对此都有不同解读。“社会主义”有计划经济 + 公有制模式，有共产党 + 市场经济模式，还有北欧福利型社会主义等等。“资本主义”则有法制较严格的发达资本主义，有法纪混乱的亲朋好友腐败型权贵资本主义，还有殖民地化依附型资本主义等等。将这些庞杂混乱的范畴作为论据，甚至当作据以判断是非的准则，则只能把原本简单的事情搞得更复杂更混乱，什么都说不清楚。
也正因如此，这些庞杂混乱的概念却给了心怀叵测的阴谋家更大的腾挪空间和混淆黑白的机会。近日打着“社会主义”旗号杯葛爱国主义，将其斥之为“落后的资产阶级意识形态”“属于低级信仰”，就是最恶劣的典型。
利用广大左派群众“社会主义”信仰之崇高，贬低诋毁乃至瓦解爱国主义，乃汉奸将爱国主义诬为“狭隘民族主义”遭人民唾弃后又绞尽脑汁变换花样的新发明。
其以含混虚幻的“社会主义”取代当前现实的人民民族解放斗争之魂——爱国主义，从而使失去民族意识的中国人民俯首帖耳甘为洋人之奴，并导致国家民族精神魂魄瓦解而四分五裂。汉奸此卑劣伎俩正在产生作用，一些人已不知不觉被洗脑，居然认可“民族主义属于落后的资产阶级意识形态”“民族主义是低级信仰”等谬论。这些人可以想一想，毛主席、周总理领导的新民主主义革命和社会主义革命何时贬低过爱国主义？何时不是将爱国主义作为最广泛的人民阵线的旗帜，爱国一家，爱国不分先后，凡爱国者皆属于人民阵营，反对爱国主义则为人民敌人的阵营。毛主席、周总理从来都视爱国主义为崇高，何曾贬其为“低级信仰”“资产阶级意识”？
爱国主义和资产阶级有什么关系？！就因欧洲资产阶级革命形成其所谓现代民族国家？就因第一次世界大战“爱国主义”为资产阶级利用？都是些食洋不化狗屁不通的东西。中国人民的爱国主义民族主义早在西方资产阶级产生前数千年就已存在，是屈原是资产阶级还是岳飞是资产阶级？汉奸竟以这等拙劣忽悠羞辱左派群众的智商！之所以要将“资产阶级”和民族主义生搬硬套扯在一起，无非是为了给爱国主义赋以贬义，过去汉奸们贬之以“狭隘”，现在则贬之为“落后”和“资产阶级意识”。
“民族主义是低级信仰”，这是汉奸关于“狭隘民族主义”的另一“左派”说法，是对人民爱国精神的亵渎。中国人民追求中华民族解放的爱国主义是崇高的，不是低级的。
一些置身于中国人民民族解放斗争之外的“旁观者”，摆出一副“信仰高人一等”的有教养样子，不咸不淡地数落着奋斗中的人民爱国精神，以掩饰自己的卑劣、怯懦、背叛和无耻。这些人在思想上与卖国精英其实并无不同。即使还不是汉奸，距其也仅一步之遥。这样的“社会主义者”早晚还是会学了周佛海、陈公博。
极左是过去的时髦，极右乃当今时髦，以“社会主义”的极左面目贬低污蔑当今我们民族最可贵的爱国主义，则是这两类时髦相结合的怪胎。凡政治时髦者，非趋炎附势之徒即人云亦云庸夫，至少都是对国家民族漠不关心，根本不去认真思考这些问题。但是能把极左和极右这两类风马牛不相及的东西结合在一起之人，则可见其不仅从未关心过国家民族，而且必定是趋炎附势别有用心之辈。
中国当前面临严重的民族危机和人民生存危机，面临财富利权外流，经济崩溃，天下大乱，国家分裂，领土领海被瓜分之厄运。人民一切苦难的根源皆因买办内奸勾结国际资本对中国人民的残酷压榨，这也是国内矛盾日益尖锐的主要根源，因此，民族利益就是人民的最大利益，人民解放运动和民族解放运动已完全融为一体，救国和救民现在已紧密地联系在一起。
我们已经走了整整16年的买办殖民地化道路，我们的经济已沦为专为美日欧国际资本服务的殖民地经济，我们的外汇储备只能买美债，我们的黄金大部分存放美国，我们的银行一定要让外资廉价参股控股，我们的货币政策及其它经济政策都是在为国际资本剪羊毛进行超额剥削服务，我们宝贵的资源必须大量廉价卖给美日欧而面临枯竭，我们的股市和房地产市场是专为便利国际资本剪羊毛制造经济波动而畸形发展的支配性经济部门，我们丰富的劳力资源只是为了外资取得最大利润而压低普遍工资成本才存在的劳动后备军，我们杀鸡取蛋式的税收主要是用来对冲因外汇储备主要用于买美债才产生的外汇占款通胀因素（等于将大部分税收给美国人白使），我们丰富的储蓄成了美国人的金库，我们在国际商品和金融市场上总是按国际资本的愿望贵买贱卖，为外国输送利益。外资参股兼并我国企业总是获超额暴利，我参股外企却总是血本无归。为了美日欧天更蓝，云更白，山更清，水更秀，我们的资源和生态环境被彻底破坏。
我国的产业已大部分为外资控制，新兴产业（太阳能、风能、环保）及大中城市公用事业也正在被外资控制。而外资控股后就都能让政府下令涨价，助其以垄断公用事业盘剥中国人民。
我财富利权外流如割破动脉满足国际资本吸血，却留下一片衰微破败民不聊生，社会矛盾因而空前尖锐，大多数人重陷贫困，几亿人失业。我最后的财富两万亿美元外汇资产正惨遭被美国当局必然实行的美元大贬值吞噬厄运。买办殖民地经济已难以为继而面临彻底崩溃。
当今世界没有任何一个主权国家像中国这样被外国势力如此大规模地严重渗透和操控，其国家政策竟是以符合外国利益为原则，为此不惜损害自己国家和人民的最大利益。
而那位旷教授竟能对此视而不见，说什么“民族主义无力解释，更无力解决中国0.4%的人口控制70%社会财富这样一个残酷的社会现实，也无力解释《色戒》、《集结号》、《苹果》和《投名状》等大众文化产品流露出的具有时代特征的‘信任和共同体彻底崩溃瓦解的现实’”。 如此睁眼瞎话，和右派汉奸一样，这是在为国际资本勾结官僚买办阶级残酷剥削压榨中国人民开脱罪责。为其以汉奸买办文化毒瘤和西方堕落文化对中华民族进行精神渗透和瓦解开脱罪责。
现在人民的敌人还是那三座大山：官僚买办阶级、及与之勾结的国际资本、地方贪腐黑恶势力（取代了地主阶级土豪劣绅），因此当前中国最需要的还是一次民族民主解放运动——即新民主主义革命，或者称为：更新的民主主义革命。因此需建立最广泛的爱国统一战线，其共同的思想基础，就是爱国主义和民主主义（即人民主权原则）。
于是汉奸们千方百计要抹黑爱国主义，现在又以与中国人民的现实斗争毫无关系的所谓“社会主义”来反对爱国主义。而失去爱国主义灵魂的中国必将四分五裂任人宰割。
人民之所以要爱国，是要维护自己的家园。中国人民深知：任何国家民族利益的损失最终都会由民众承受痛苦。有国才有家，国破则家亡，大一统的中国一旦分裂，必将陷于没完没了的血腥战乱之中。因此，我国人民历来是天然而坚定的爱国者，视国家兴旺和统一为最大最根本之人民利益，爱国主义也因此有其最深厚的人民基础。在当今西方列强处心积虑妄图分裂中国，收买汉奸剥削掠夺压迫中国人民的危机时刻，民族利益和人民利益更是高度一致。因此，当代中国人民的爱国运动，不但是一场伟大的民族救亡运动，而且是一场伟大的人民解放运动！
因此，当前对爱国主义的态度，就是敌我之间的分界线，对爱国主义的否定不论其以什么面目出现，哪怕是披着“左翼”和“社会主义”的画皮，也仍然难以掩饰其汉奸嘴脸。
爱国主义，这是中国人民最基本的道德底线。连最起码的民族良心都没有，连爱国主义都要反对，甚至帮助敌人围剿爱国主义，那就不是站在中国人民一边，而是站在中国人民的敌人一边。
凡是在民族危亡关头缺了民族之魂不爱国的中国人都令人感到如行尸走肉般恶心，不管他是“左派”右派还是其他什么派。是打着“社会主义”还是“改革开放”“普世价值”或其它什么旗号。
对自己的民族正遭受的深重苦难无动于衷，连养育自己的民族都不爱，还能有什么更“高级”的人类之爱？！
爱国——这是作人最基本的道德准则！请注意！是人之所以为人的基本准则，而不是什么低级信仰、落后意识。何为基本？最起码之意。有此基本准则，人也；无此基本准则，非人也。精英们以其“高级信仰”否定基本道德，正如其常以故作“高深”否定常识一样，足见其作人毫无最起码的道德准则。
杨芳洲
2009年7月8日
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