社会主义制度是人类历史上的重要里程碑
——珍惜来之不易的无产阶级政权
自从中国古代睿智的圣者——老子，一语道破人类世界与宇宙规律相背之后，人们才发现数千年来，这个世界其实是不符合“天道”的。因为天之道是“损有余而补不足”，而人类社会则与之相反是“损不足而奉有余”。历代智者，虽然发现了人类社会的发展有违“天道”，但他们也没有办法，只能幻想人类社会有一个理想的地方。于是乎,智者们幻想的这样的一些地方——乌托邦、理想国、太阳城、桃花源、大同、小康社会这样一些理想的社会制度，但就是这样的,仅仅是幻想的，其实还带有许多局限性的社会形态构想，也让剥削阶级害怕万分。对于提出公平、正义社会制度的人，他们无不恨得咬牙切齿，恨不得烧其体肤，灭其思想。从中世纪封建黑暗时代到资本主义时代，虽然人类文明有了些许进步，但其本质上还是剥削阶级统治、剥削人民的时代。
马克思通过对资本的分析，无情的揭示出剥削阶级占有劳动者剩余价值的秘密，无可辩驳地论证了资本主义必然灭亡的命运（至今没有人能够证明剥削制度是合理的，万寿无疆的社会制度，资本主义的灭亡只是时间的问题。这正是资本主义者、剥削阶级的心病所在）。
及使是铁杆的维护资本主义利益的小说家汤姆·克兰西(Tom Clancy) 也认为“马克思列宁主义认为历史是一个过程：不是已往事件的聚集，而是人类社会演化的科学表现：它将—定使人类的集体认识达到一个顶点：马克思列宁主义是全人类社会的理想形式。因而一个献身的马克思主义者相信他的事业最后必将占支配地位，跟基督教、犹太教和回教相信死后归天国一样确信无疑。正如历史上的宗教团体非常愿意用火和刀去传布他们的福音一样，马克思主义者的职责就是要尽快地把他们的幻想变为现实。 当然，困难在于世界上并不是每一个人都持有马克思列宁主义的历史观。共产主义的“教义”把这种情况解释为帝国主义、资本主义、资产阶级和其它形形色色的反动势力，他们的反抗是预料中的事——但他们的战术不能预料。象一个赌徒事先安排好了他的赌局一样，共产党人“知道”他们会赢，但在情况还隐晦不清的时刻，也跟赌徒一样不情愿地承认运气——或者更科学地说，偶然的机遇——能改变他们的神机妙算。西方民主思想缺少合适的科学外衣，也缺少共同的特质，因而使它们（的结局）难以预料。”（见《克里姆林宫的枢机主教》 (Cardinal of the Kremlin, 1988 注： 汤姆·克兰西(Tom Clancy)是享誉世界的军事小说大师。曾有十多部小说被《时代》杂志评为畅销书之冠，如《猎杀红色十月号》、《赤色风暴》、《爱国者游戏》、《克里姆林宫的枢机主教》、《迫切的危机》、《惊天核网》、《冷血悍将》、《美日开战》 、《总统命令》、《彩虹六号》、《熊与龙》、《红兔子》、《虎牙》等。其作品便成为美国畅销书排行榜的常客，并缔造了蝉联榜首多周、上榜数十周之久的佳绩。他的每部小说的主题都与当前的政治形势密切相关。克兰西对军事技术的熟悉、对政治时局的洞察力和预见性确实令人吃惊，更令人惊讶的是，他在书中所记述的那些翔实的技术数据和内幕资料竟然全部取材于报纸、电视和互联网等公开的资源媒体，而非像外界传闻的那样来自于美国的某秘密情报机构。)
著名《控制论》维纳也认为，资本主义是人类最丑恶的社会制度。他将资本主义制度比喻成“上帝高兰合股公司”，即“迷信和骗子”合股的公司（“高兰公司”当时著名骗子公司）。人类历史将毫无争议地将维护社会主义制度的人们推上“封神榜”，将那些个仇恨社会主义制度的人们钉在历史的“耻辱柱”上。
纵观人类历史，正是由于这种违背“天道”的统治制度抑制了人类文明的发展。共产主义思想一经提出，就得到了世界各国能人智士的推崇。“十月革命”的成功让人民第一次认识到剥削制度是可以被推翻的。毛泽东领导下的中国革命更加证实了在世界建立人民当家作主的社会制度也是可能的。他用马克思主义“造剥削阶级的反有理”的思想“唤起工农千百万，同心干”。用人民战争思想建立了新中国。
在中国五千年来的历史中，第一个有政党、有纲领、有理想、有国家政权、有执政地位的真正的人民政权出现了。这个政权来之不易，中国五千年来，真正“黑手高悬霸主鞭”的人民政权只出现过这一次。这正是让世界资本主义、剥削阶级恨得发抖，欲灭之而后快的政权。面对这样的社会制度，人民群众从心底里知道，这个政权是“为人民谋幸福”的政权。虽然广大人民没有多少话语权，但他们常会哼出《东方红》的曲调，流汗的工作着。
建国后，毛泽东指出，“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”面对这样一个中国历史上前无古人的人民政权，如何建立这样一个新世界？共产党人、人民群众似乎还没有准备好。是的，在全中国人民的热烈拥护下，中国革命确实提前胜利了，我们的干部准备不足，还没有不得及对干部进行社会主义教育，“打江山、坐江山”的封建主义思想在很大程度上还在我们的干部，甚至是高级干部中根深蒂固。许多关系还没能理顺，如何在“一穷二白”的旧中国基础上建立新中国是摆在我们面前的重要任务。失去政权的资本主义者发出“看这些泥腿子如何治理这个烂摊子”。断言新中国的“财政经济困难无法克服”。然而通过三十年的探索，有成功，也有不足，但无可辩驳的是中国社会主义经济、社会发展取得了很大的胜利的（仅仅从建国六十周年国庆阅兵式上的成就展示上来看，许多成就都是我国前三十年的底子，相信每个人都还可以数出许多）。“一个善于总结经验的政党是大有希望的政党”。建国三十年来，我们党主要做了这样一些正确的判断。
从宏观层面上讲。新中国成立后，以毛泽东为首的中国共产党人用马克思主义观点深刻、分析、理清了中国面临的十大关系，通过三大改造，为建立社会主义制度开辟了道路，奠定了政治基础。三大改造的完成基本实现了生产资料公有制的改造，标志着我国社会主义制度的基本确立。
从中观层面上讲。以钱学森为首的自然科学、社会科学专家学者对世界形势进行了分析，形成了统一的认识。
一是认识到科学技术发展的总趋势。这个总趋势就是从以物理学为主的发展趋势，转向信息科学和生命科学为主的趋势。（生命科学主要包括遗传工程，基因技术细胞溶合工程）。
二是认为应该重视两大工程的发展。一是空间工程，空间工程包括卫星技术，各类空间高技术，许多用于民用，但许多常常用于战争，通讯、卫星定位等。二是海洋工程，包括各类海上航行器，战舰，航空母舰，及其相关的激光、通讯等。因此，我国这些工程在50年代就开始作了计划。并预测信息科学、材料科学、能源科学将是引未来，推动经济社会的大发展的三大支柱。（见钱学森各年相关著作）
三是注意到了影响人类发展最重要的科学技术成就：一是相对论，二是量子力学，三是分子生物学，四是以系统论、控制论、信息论为核心的“系统科学”，五是以及迅猛发展的各类通讯设备和信息技术。
四是正确认识了人类生存状况所处的五大系统：一是人类处于灾变不断自然系统；二是处于动荡不安，和平和发展呼声很高，而又受到少数强权国家严重威胁的社会系统。三是处于新知识，新技术不断爆炸，工作压力越来越大的工作系统。四是多数人处于一个家庭越来越小，家庭分裂越来越快，感情变化越来越大的家庭系统。五是多数人处于一个生活压力大，精神压力大，闲暇时间少，健康状态常常处于亚健康状态的身心系统。
从执政党的角度讲，新中国成立后的三十年，总的来说是欣欣向荣的，发展的道路是非常正确的，发展速度也是令世界刮目相看的。当然其中也有不少问题，但是成绩和主流是好的，是完全符合社会主义发展方向的。
一是坚持了一个指导思想。建国初期毛泽东同志就指出：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”中国共产党人坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的指导思想。坚持马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本核心，通过三十年的建设取得了非常重大的成就。只要从今天阿富汗和伊拉克重建的难度来看，就知道我们三十年来发展是不慢的。
二是树立了三面红旗。总路线、大跃进及人民公社。从今天的眼纵观历史，三面红旗有成功与不足。从总体上看，以“一化三改”为核心内容的总路线初创了社会主义国家的生产关系。体现了发展生产力和变革生产关系的有机统一，是一条社会主义建设和社会主义改造同时并举的路线。大跃进，在具体的方面或许确有冒进的、不科学的地方，但从历史唯物主义角度去看，当时也有其必要性和必然性。而人民公社的建立应该说具有十分重大的意义，它将千百万农民组织在一个统一的系统中，避免了千百年来中国农民单家独户的经营方式，就好比个人手工制作一双鞋，每个工序都要自己做，而大生产则每个人只需要做几道工序。因此，农业合作化的主张是符合社会化大生产规律的。追根索源，农业合作化的主张与基本论点，是恩格斯在1884年发表的《法德农民问题》一文中提出的。他认为引导私有制下的农民走合作化的道路，无疑是正确的。对于这件事，对小农采取何种态度，采取什么步骤，时间的长短等等，则有不同的理论，恩格斯说：“当我们掌握了国家权力的时候，……我们对于小农的任务，首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社的生产和占有，但不是采用暴力（或可译作“强制的办法”），而是通过示范和为此提供社会帮助。”(《马克思思格斯选集》第4卷，第310页)。
中国的人民公社虽然只存在了二十多年，从历史发展的角度来看，它是人类社会出现的劳动方式的一个前无古人的，独一无二的时期，虽然它有如闪电中一瞬而过的幻象，但它或许将会在将来的某个时候重新照耀我们前进的路。因为人类历史的发展绝不会任由小生产生产关系无休无止的延续封建主义的老路。当然我们会面临时资本主义的大生产方式的诱惑，但社会主义制度应该不会充许土地私有制的复辟。即使有暂时的复辟现象也不会长久的。因为无产阶级是不会答应的。社会主义农业应该走什么样的道路呢，或许我们还不能给出准确的答案，但从以色列的基布茨（Kibbutz）和莫沙夫（Mashav）模式可以看出社会主义农业集体化生产是一条金光大道。
今天，当我们重读《艳阳天》、《金光大道》等这些个合作化时期小说，我们还能感受到翻身农民那种欣喜的情怀。合作化小说的意义在于它出现的特殊背景，为是在无产阶级通过革命取得政权后，推翻封建土地所有制 的背景下出现的生产方式。
无产阶级取得革命胜利不是每个朝代都有的，推翻封建土地所有制，建立公有制也不是人类社会随时都能出现的。这样的社会形态下的人民生活的真实图景的描写当然具有重大的历史意义和历史性价值。何况这段时间还那么的短暂，因此就更加显示了这段历史时期的重要价值。在这段时期，或许是一个永远也不会再出现的纯真时期，一个被压迫了数千年的阶级，他们能够用粗糙的黑手，用小说的形式描写那个时代农民们的喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合。也许需要再过一百年后，人们才会真正珍视这段来之不易的，有如“乌托邦”式的历史，不管今后如何评价这段历史，它的出现都是有意义的，对于人民公社，或许人类需要再经过上百年或更久，我们才会真正体会到这段不平凡的文化历史的重大意义。
三是把握了三大理论基础。其一，正确的经济理论是我们发展的根本基础。其二，马克思主义的人学理论是我们政治工作、经济工作的落脚点和核心。其三，科学的认识世界，改造世界。
建国三十年来，在毛泽东思想的指导下，中国确立了社会主义三大原则：生产资料公有制、计划经济、按劳分配。中国建立社会主义四大保障体系：一是保障就业（保障大学毕业生、保障军人转业、保障工人劳动权利）、二是保障义务教育、三是劳动单位保障住房、四是劳动单位负责医疗保障。虽然在有些方面还没有能做得更好，还有不少缺陷，但通过三十年时间，能将一个一穷二白的大国建成这样，应该说已经很不错了。
四是建立了三大体制：一是党和国家行政领导体制。二是科研管理体制；三是企业领导体制。这三大体制的建立，在今天来看，虽然存在尚需继续创新之外，但从总体上来讲，社会主义国家的社会、经济、科技体制已经具有不可动摇的坚实基础。
五是采用了两大手段：一是采用了现代管理工程（计划管理、生产管理、技术管理、质量管理、人事劳动管理、物资管理、成本管理、财务管理、现代科研管理、现代教育管理等等）。二是在采用了现代管理手段：决策论、博弈论、排队论、更新论、搜索论、线性规划、非线性规划，动态规划等运筹学基本知识；图论、概率论、数理统计、电脑技术、仿真技术、系统科学（包括新老三论）、数学模型方法、模糊数学方法，随机过程研究方法等一些学科知识。两弹一星，各种高技术研究实际上都在诸如钱学森等一批科学家指挥下，在各个领域悄然走在世界新技术行列，只不过并非每个人都知道。
六是解决了两大难题：一是重视处理好马克思主义与现代管理科学之间的难题；二是重视处理好了物质文明与精神文明之间的关系。
七是建立和加强了四大系统。一是初步建立好了一个强有力效应控制系统，这个领导核心系统是一个创新的“双核”闭环式管理系统。二是建立有效有组织管理系统。三是建立了一个全面的多层次的监督系统（包括事前监督，事中监督、事后监督系统），四是建立了灵敏的信息管理、反馈系统。这个系统不但符合控制论基本原理，在“双核”领导管理系统中似有创新（系统模式从略）。
这种在政府、企业中的党、政“双核”领导方式在很长一段时间被许多专家学者所攻击（本人也曾是其中之一），“核心”、“中心”确实会“扯皮、打架”，但没有“扯皮、打架”的企业，在“股份制”、“利改税”、“拨改贷”等阴招下，国有资产流失更快了。直至企业“厂长经理”负责制得逞后，中国国有企业在很短一个时间便被“一长制”一手土崩瓦解，使国有资产大量流失了。今天，坐大了的私有制经济还在大喊大叫“开放垄断部门”、“国退民进”，其实质是要“私进公退”，一些地方将关系国计民生的许多行业，如制药企业、房地产业放开给私有经济，形成了他们剥夺人民大众的暴利产业。今天，我们才知道上当了（建立立即对这类企业实行对私改造）。
2010年4月9日
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