文史版 - 每天下午六点更新

[文艺新生] 韩中:演好毛主席非常难,做到“神似”那更难

  与央视同期声记者吴兆惠同志在发布会上合影  今天多家媒体记者提问的问题我大概总结了一下发给大家,希望看到的朋友们共勉:   记者问:长期以来,无论荧屏还是舞台,有很多毛泽东的形象,请问主席,您在表演中,是如何把握与主席的“形似”与“神似”的?  答:毛主席的形象深深地印在了人民群众的心中,每一个人都有一个他心目中的毛主席,演好主席非常之难,我还要努力

[文艺新生] 大陆语言台湾化与文化转基因

编者按:该文是东逸在一个会议上的发言,根据录音整理,未经本人审阅,所提问题值得关注和反思。  另一个应予以注意的问题是:目前,绝大多数左派,包括毛派的同志们还没有注意到这个问题。  1949年国民党败退台湾后,中国就形成了两个汉语的语言体系。一个是在毛主席领导下形成发展起来的大陆的汉语语言体系,一个是被蒋介石带到台湾去的所谓的“中华民国”的汉语语言体系。但这两

[历史视野] 对比分析探究出的“三年”非正常死亡人口数据

  ——贺合林+——  (说明:本篇中的“三年”表示1959-1961年)  第一节 人类必须面对的非正常死亡  和其他生物有生有死一样,人,有生,也有死。每个人,从出生的第一天起,就必须面对死亡。死亡的形式总的来说,可分为两类,一是善终,二是凶死、早亡。学术研究中谓之正常死亡和非正常死亡。  严格意义上的善终,是上了岁数的老人无疾而终,像传说中的笑死

[历史视野] 鹤龄:有据可查 三年灾荒非正常死亡104万

  ——贺合林写于2011年4月19日——  第一节 一个有据可查的三年灾荒非正常死亡数据  关于三年非正常死亡问题,很多人指责政府没有一个明确统计数据,以至造成混乱。那么,国家到底有没有一个明确的统计数据呢?答案是肯定的:有!  中国统计出版社1996年出版的由民政部与国家统计局合编的《中国灾情报告》第267页记载了有关的统计数据:  1959-1961年饥荒情

[文艺新生] 个旧的前天、昨天和今天【白果林文艺赏析】

  白果林文艺[经典赏析]  三湘:个旧的前天、昨天和今天  已故著名作家巴金,曾经深刻了解过有中国锡都之称云南个旧的工人们在旧中国的惨状;也亲眼目睹过新中国成立后个旧翻天覆地的变化。但是,他没有能够看到今天个旧的痛心的状况。  巴金笔下的《砂丁》,通过个旧工人的故事,展现了旧中国整个工人阶级的缩影。  砂丁,即今天的矿工。旧时,在矿山的采、选、冶生产过程当中,工人

[历史视野] 毛泽东文风的鲜明特点:理直多典有思想

    毛泽东一生酷爱读书,他说:“我要能再活10年就一定要学习9年零359天”。《容斋随笔》是他去世前读的最后一部书。  题记:今年是毛泽东诞辰120周年。毛泽东是伟人,是政治领袖,也是文章大家。从来的纪念都是对历史的盘点和对未来的设计。改革开放以来,我们取得了巨大成就,但是也出现了许多新矛盾,积累下不少问题,在文风方面更是出现了一些值得重视的问题。以史为镜,这也

[历史视野] 毛泽东不是闭关锁国论者

  【核心提示】当年毛泽东的学习一切国家长处和发展对外经贸关系的指导思想与具体实践,确实还没有上升到现时这样作为一项基本国策,还没有达到全面开放的程度。  中国改革开放的成就举世瞩目,但有人由此将改革开放前的国策定位为闭关锁国,并认为毛泽东就是闭关锁国论者,从而将毛泽东在某种程度上推到了改革开放的对立面的做法,无疑值得商榷。比如,有人说,“毛泽东崇尚我国传统

[历史视野] 新中国27年超过了历史上的2700年——人民领袖毛主席,无与伦比第一人

(纪念120周年献文之五)  李甲才  2013年11月14日  1949年以前的2700年,应追溯至公元前的751年,恰是当时历史分化,组合期的春秋战国时代。1949年至1976年领袖逝世,期间27年,毛主席时代27年为中国为人民所做的贡献超过了历史上的几千年。  恩格斯论证衡量社会发展进步的两个指标:其一是管与被管、统治与被统治阶级(集团)不自由不平等距离缩短的程度。平等自然包括政治、

[文艺新生] 宋祖英等将出演12月纪念毛泽东诞辰120周年音乐会

  11月15日,《人民的毛泽东》纪念毛泽东诞辰120周年音乐会发布会在国家大剧院举行。主创团队及阎维文、宋祖英、吕继宏、吕薇、张也、王丽达、周旋、曲丹、金婷婷、刘一贞、韩延文、王二妮、瞿弦和、徐涛、于紫菲以及阎肃、徐沛东、陈维亚、朱海、曾庆淮等出席发布会,该音乐会将于12月25号在国家大剧院隆重举行。   宋祖英、阎维文出席毛泽东诞辰120周年音乐会  发布会上,音

[文艺新生] 乔小兵:从徐唯辛开始的思考【白果林文艺】

  白果林文艺(试二-15)  8-[看图说话]  乔小兵:从徐唯辛开始的思考  我历来不关心画家、画界。当我已经跟朋友们一起搞起了新左翼文艺群以后,才意识到我们群的几个人,其实都对艺术非常不熟悉。我们新左翼的这种激情下的苍白,常常在我们随意讨论绘画、音乐的时候暴露无遗。虽然这个责任主要应该归咎于社会、归咎于我们的文化权利被挤兑、忽略,不应该让我们为此感到惭愧,但如果
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