中国李建军：动员子弟兵坚决打豺狼！ -

　　中国李建军：动员子弟兵坚决打豺狼！

　　（中国李建军2012-4-23原创）

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　　一．人类解放的洪流不可阻挡！

　　自人类有文明以来，99%的人民就从来没有停止自身解放的征程。人类当中的一批优秀儿女，为人类解放的伟业作出了自己卓越的贡献，成为人类争取自由解放的伟大旗帜!

　　1.庄子创立心灵解放的道教理论。

　　2.释加牟尼创立物欲解脱佛教理论。

　　3.马克思创立科学社会主义。

　　4.列宁开创社会主义新时代。

　　5.毛泽东领导99%的人民得解放。

　　6.奥社理论引领人类彻底解放。

　　1．庄子创立心灵解放的道教理论。

　　（1）庄子心中的“自由之神、逍遥生命”！

　　最先高举起人性解放旗帜的是2300多年前的中国自由主义哲学思想大师----庄子!庄子是道教的真正鼻祖。道，即大脑指导下走的路。庄子创立的道教理论，注入了中华民族的精神血液，而使我们中华民族成为人类最早的自由解放思想的发源地之一!

　　2378年前出生的人类最伟大的自由主义英雄----中国庄子(约前369年前286年)，以他天才的思维领悟力、表达力，给人类描绘了一幅超越经济政治文化、超越生命、超越时空、的彻底的自由与解放的精神世界!

　　2000多年来，人民仅从《庄子---逍遥游》中，就能体验到这位天才的自由主义大师无穷辽阔的心灵和超越时空的永恒的自由解放的境界!

　　《庄子-逍遥游》层层递进，境界越来越大!表达了一种自由主义战士彻底解放的思想。

　　一喻鲲鹏之大、讥笑燕雀之小;

　　二用时空炯异、揭露小生无识!

　　三借超凡者言，讥笑庙堂之人!

　　四贬御风列子，铺垫绝对自由。

　　五述自由之神、逍遥生命的本质!什么样的心灵是至高至大至寿?什么是绝对自由的逍遥游的境界呢?这就是庄子心中的 “乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”。

　　我理解庄子的这种境界，就是一种心灵的彻底解放、灵魂的彻底自由、身心的彻底空灵的境界!庄子是心灵的绝对自由者、无已无身无任何牵挂的自由主义者，远胜朝菌、燕雀、鲲鹏、品德高尚、看破红尘、超凡脱俗、御风列子般的神仙、彻底无待，绝对自由的逍遥游于宇宙天地的超时空生命之灵!

　　一喻鲲鹏之大、讥笑燕雀之小！

　　庄子写道：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月(休)息者也。蜩[tiáo] 与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”

　　(中国建军译评：小蝉与小雀讥笑它说：我从地面嘣而飞，在榆树和檀树间飞行，时间不够，最多是落在地上，也不会跌死，为什么非要飞上九万里的高空跑到南方去?

　　燕雀能跃，自觉能矣;鲲鹏万里，仍有所待!鲲鹏万里，仍然期待南徙!树蝉寿夭，井蛙洞天，安知宇宙无穷?小小之！)

　　二用时空炯异、揭露小生无识！

　　适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。(中国建军译：走一片苍茫的草原，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的;到百里之外去，得用一宿准备干粮;到千里之外去，得用三个月准备干粮。)

　　之二虫又何知?小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?(中国建军译：如此道理，小蝉和小雀这样的小生命又怎能懂得?小知难及大智，短寿的生命难晓长寿者的见识。他们何以能知其所以然?)

　　朝菌不知晦朔，蟪蛄(huì gū)不知春秋，此小年也。(中国建军译：寿命只有一天的清晨的朝菌不会懂得什么是初一和三十日，寿命只有一夏的“知了”小蝉也不会懂得什么是春秋，这就是寿命小于一年的短命生物的时间观念。)

　　楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?(中国建军译：楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋;古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，众人与他相比，只能活几十年，岂不可悲可叹吗?)

　　三借超凡者言，讥笑庙堂之人！

　　庄子在形容了至大，至小，至寿，至夭之后，开始评论：知识能效命其官职、行动能力突出一乡、品德适合做一国之君、而能“政”一国者，即使雄盖全球者，由于他们缺乏自知之明的自视其高，决定了他们就和上面的小燕雀一样。而宋荣子仍然在讥笑他们。

　　“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 ”

　　知而能仕，行高誉域，德披一国，亦如蝉雀也!鲲鹏万里，南徙天池，扶遥羊角，雄盖全球，仍然待风待海、神牵而魂扰!得位之官、狂妄精蝇!却似燕雀能跃，自觉自能，宋荣子犹笑之!

　　即使那些“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的超凡脱俗者，在一般人眼里已经是至大至圣了，但是，“彼其于世，未数数然也!”中小之！

　　“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

　　那些所谓的看破红尘的超凡脱俗者们能做到全世界的人赞誉他，也不会让他增加兴奋，全世界的人都非议他，也不会让他变得沮丧。在内在外，他都定得住;有荣有辱他都分得清，应该说做人能做到这个地步可说到了极限了，但是，他们在世间，仍然做不到数数都知晓、事事都清楚的地步。犹有未树也!

　　宗师教主，传教万代，为的是普渡众生，解放人类。他们虽然自身获得了精神的解放，也能慈悲为怀、梦想普渡众生，泽庇后人。但是，由于历史科学的局限，不懂经济基础决定上层建筑的真理，未数数然也!加上其学子们一心幻想成仙成佛，功德圆满，尤有所待也!中中之！

　　四贬御风列子，铺垫绝对自由。

　　虽然列子御风而行，飘然如仙，身轻如羽，独往独来、自由自在、旬日巡回、至福至幸，神仙般自由的生存状态，但在庄子眼里仍然是“犹有所待者也”!仍然有有所期!中上之！

　　夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

　　列子能驾风行走，在空中挺凉快挺舒服地飞了半个月，又飞回来了(可以说够自由的了)。但是，他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。列子虽然不用行走，仍然有所期待啊!列子虽然是一个比较自由者，但仍然达不到绝对自由的逍遥游的境界啊!

　　五述自由之神、逍遥生命的本质！

　　什么才是至高至大至寿的自由之神、逍遥生命?什么样的境界才是绝对自由的逍遥游的境界呢?三句话十四个字：

　　“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”

　　唯绝对自由的至人才可乘天地之正、唯超级生命才能御六气之辩，以游无穷者，才是真正的“绝对自由之神、超级逍遥生命”!彼无已无待，绝对自由，超人矣，神人矣!上上者也！

　　我理解庄子的“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的境界，就是一种心灵的彻底解放、灵魂的彻底自由、身心的彻底空灵的境界!

　　庄子是心灵的绝对自由者、无已无身无任何牵挂的自由主义者，远胜朝菌、燕雀、鲲鹏、品德高尚、看破红尘、超凡脱俗、御风列子般的神仙、彻底无待，绝对自由的逍遥游于宇宙天地的超时空生命之灵!

　　庄子似乎告诉人们：宇宙中存在一种“绝对自由之神、超级逍遥生命”!与他相比，凡人的眼光、思维、时空、知智，都无比渺小!

　　逍遥游------乃心灵之彻底解放、绝对自由，至圣!至超!是庄师的神性觉悟，是人性解放的号角!人类终将获得人性的彻底解放、灵魂的彻底空灵，彻底无待而有大待，彻底无目的而有大目的，彻底无已而存大已!

　　（2）庄子是相对论第一个发现者！

　　生命有质量之分、时空比较，这一相对论的真理，早在2300多年前，我们中华民族的伟人庄子，就已经发现!

　　人之识，人之见，人之心，都是相对比量，都是他自己目前已有的量、已有的识、已有的见、已有的智、已有的悟性、已有的遗传性获得、已有的天性、已有的心态，与未有的量、识、见、智、悟、遗传相比而存在。

　　每一个人的这些已有，又是如此的不同，大量可以无边如海，小量可以堂中之窝;大知可以上下千年，小知可以如婴儿初出;大智如孔明在世，小智如市侩小儿。

　　另外还有：大性与小性，阳质与阴质，应敏与应迟，思密与思漏，全知与单知，识锐与识钝，时运与时背，空阔与空窄等——都是对立的统一，构成人类的差异容量、比量。

　　瞬时至寿，天宇至夭;个生有涯，遗变无穷!

　　至乐无乐，至寿无寿;至阴至阳，至阳至阴!

　　彭祖长寿，仍为一瞬!生生微瞬、生生至宏!

　　笑众生孤探人之何善何恶?亦宇宙之蝉鸠!

　　虽习悟于古今绝智，何知于时空可曲?

　　已得质能互换，又岂知天外有天!时外有时!

　　至大至寿，才能遥游于宇宙!

　　至智至灵，又岂知仙座外景?

　　灵(人)生于灵(人)世，岂知灵外有灵!

　　灵与非灵共处的宇宙，安知其旁、其外、其内、其过去、其未来，又是什么?

　　得洞明，何据炬火?

　　得春雨，何劳浇灌?

　　得君子，吾何尸位?

　　天下已治，若我代君，吾将为名乎?吾将为宾乎?

　　雀巢于林，不过一枝，小鼠饮河，不过满腹!

　　吾无所用于天下，不可越俎于代庖!

　　鲲鹏扶摇，翻动羊角龙卷风，大动大寿！

　　小蝉小雀，树间穿越，小动小寿。

　　大动振幅大、周期长，大动而有大隔，大隔则寿长!如太阳随银河旋转，大动而寿长，月亮随地球转，小动而寿夭!

　　小动振幅小、周期短，动而高频，高频则寿夭!基本粒子寿短，因为粒子钞振亿次。蜜蜂振翅，高频微风，寿命仅三月。

　　粒子之末大无穷、宇宙之宏小无思!

　　愈大愈幅愈寿长，愈小愈振愈寿夭!

　　要养寿者，宜有息隔、有休隔、有动隔……所以，道家多讲坐婵、静养，不宜高频息、高频动、高频享;高频得、亦高频失……乌龟有千年之寿，因为它性静而缓，消耗很小，吃一个小飞虫等于吃了一顿大餐，够养数日。休养，休养，为休而养，以养而休。

　　（3）庄子的思想如汪洋大海、如无穷宇宙！

　　大师庄子的绝对自由主义胸襟如宇宙般的辽阔而无穷，庄子的文章，也和大海宇宙一样“汪洋徜徉”。这是何等的境界与气魄!

　　庄子之生命状态，乃人类解放之后应有之态，为“人”之将来的状态!2300多年的庄子，就能活80多岁，如果有如今天的医疗水平，定能寿过百年!

　　人类有史有字、无双无二!至超、至圣、至博、至神者，唯庄大师也!

　　庄大师，为了向后世的同志传达他的心悟之得，写了一本《庄子》存之后世，期待数百数千数万年之后的同志进行超载时空的灵魂的交流。

　　最伟大的庄子著智传后，不是有待!而是要在茫茫宇宙中，找到心灵相通的同志!

　　虽然凡人与细菌相比，寿长而见多识广，但相对伟大的自由主义战士、逍遥大师庄子而言，相对于无限的宇宙时空而言，又何尝不是小小之微瞬生命!?

　　虽然人类到了现在，由于宇宙学、分子生物学等科学的进步，让人类对生命和宇宙的认识进入了一个更加自觉的高度，人类能从分子生物基理上解译人类社会、人类精神的一系列所以然，甚至人类还能粗略地预测人类之未来，但2300多年前的庄大师为何会有如此天才的思想与灵魂?无法想见!无法体验!而人性对解放的渴望自古以来就存在，而且将永远地存在!人类将踏着庄师的脚印，探求人类解放的征程。

　　（4）庄大师开阔了华夏儿女心灵的宇宙！

　　一是毛主席根据《庄子》的启发，写出了批判苏联修正主义的卓越诗篇《念奴娇-鸟儿问答》！

　　二十世纪六十年代，由于财阀帝国共济会的的渗透和前苏联共产党内的走资派兴风作浪，苏联修正主义公开背叛马列主义和工人阶级，毛泽东专门写了一首《念奴娇-鸟儿问答》的词，无情地抨击修正主义的倒行逆施，表达了无产阶级必定战胜资产阶级、社会主义必定战胜资本主义的坚定信念。

　　毛主席词：念奴娇·鸟儿问答

　　鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。

　　背负青天朝下看，都是人间城郭。

　　炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。

　　怎么得了，哎呀我要飞跃。

　　借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。

　　不见前年秋月朗，订了三家条约。

　　还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。

　　不须放屁，试看天地翻覆。

　　注释

　　〔鲲鹏〕参看《蝶恋花·从汀州向长沙》〔万丈长缨要把鲲鹏缚〕注。这里指大鱼变成的大鸟，喻作无产阶级，作褒义用。

　　〔九万里，翻动扶摇羊角〕《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán团)扶摇而上者九万里。”“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适(往)南冥也。”意思都是说大鹏在向南海飞的时候，凭着旋风的力量，翻动翅膀，飞上九万里高空。扶摇和羊角都是旋风的名称。

　　〔蓬间雀〕即《庄子·逍遥游》中的“斥鴳”(同“斥鷃”)。见《七律·吊罗荣桓同志》〔斥鷃每闻欺大鸟〕注。

　　〔琼阁〕琼楼玉宇，仙人住处。

　　〔订了三家条约〕指苏、美、英三国一九六三年八月五日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。

　　二是庄子孕育了华夏大地天才的文学家！

　　有了庄子，曹雪芹先生才能写出人类至今最伟大的小说《红楼梦》。

　　A．贾宝玉为什么不喜欢薛宝钗（宝姑娘）？

　　《红楼梦》的荣国府里，钟鸣鼎食;荣国公的孙子贾宝玉，锦衣玉食，待女如云;在胭脂堆里长大，但是，贾宝玉为何感到不幸福?为何不喜欢薛宝钗?薛宝钗既美丽、又健康、又有钱(丰年好大雪的薛家)、又贤德(堪有停机德，为规劝丈夫，停下纺织机，剪断织好了的布，以此激励丈夫苦读书，以求功名的贤德妻子)、又会讨好孝敬公婆、又很爱丈夫、又有管理能力、初试身手就能把后院管理得井井有条，尤其在众丫头中很有好人缘，都说宝姑娘好，而且，金玉良缘，堪称绝配，为什么宝玉不喜欢薛宝钗?

　　B．宝玉为什么偏偏喜欢林黛玉（林妹妹）？

　　这个林妹妹虽然美丽，但体弱多病，脾气又不好，好使小性子，又不会搞人际关系，就是会写诗，会哭，会流泪。

　　宝玉听到薛宝钗劝他学一学仕途经济，就毫不客气，要下逐客令，并公开说“林妹妹从来不说这些混账话”，宝玉发气说此话时，刚好被林妹妹听到，把林妹妹感动得泪眼汪汪、泪流满面，门也不进，回到箫湘馆写了好几首感人肺腑的爱情诗。林黛玉《题帕三绝》〔一〕眼空蓄泪泪空垂，暗撒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉能不伤悲? 〔二〕抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。〔三〕彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无?

　　由此可见，宝黛爱情是建立在志道同合的基础上的同志式的爱情。

　　曹雪芹塑造的宝玉，就是向往自由、追求解放的代表。他讨厌剥削制度下的仕途经济;蔑视剥削官场上的贪官污吏;他向往纯真、平等、自由;他认为年轻的女子是水做的，而男人都是泥做的;但在剥削制度下，女人和男人都会变得更丑，水做的少女一到老了就变成了泥巴做的了。

　　而林妹妹从不说这些仕途经济的混账话，可见，宝哥哥经过长期的观察了解，才视林妹妹为红颜知已的。红楼梦的最终结局是宝玉出家做和尚、“玉带林中挂，金簪雪里埋”了。两个女子，一个因为剥削阶级的反对而被扼杀;另一个因剥削阶级思想的毒害而独守空房。

　　读了《红楼梦》最终将得出的结论是：只要不推翻私有剥削制度，人类就不可能有真正的解放与幸福!

　　C．赏析《红楼梦》第三十二回：诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏

　　……正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”

　　史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。”宝玉道：“那里是老爷，都是他自己要请我去见的。”湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”

　　湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

　　袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话。”

　　原来林黛玉知道史湘云在这里，宝玉又赶来，一定说麒麟的原故。因此心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。

　　所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己;

　　所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑;

　　所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉!

　　所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。

　　况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待;你纵为我知己，奈我薄命何!想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。

　　这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来，忽见林黛玉在前面慢慢的走着，似有拭泪之状，便忙赶上来，笑道：“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是谁得罪了你?”林黛玉回头见是宝玉，便勉强笑道：“好好的，我何曾哭了。”宝玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。”一面说，一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步，说道：“你又要死了!作什么这么动手动脚的!”

　　宝玉笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。”林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢?”一句话又把宝玉说急了，赶上来问道：“你还说这话，到底是咒我还是气我呢?”

　　林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。

　　宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的?我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心?”

　　宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话?难道我素日在你身上的心都用错了?连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”

　　林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心也有万句言语中，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了!”口里说着，却头也不回竟去了。

　　宝玉站着，只管发起呆来。原来方才出来慌忙，不曾带得扇子，袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着。一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：“你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。”宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了!”便推他道：“这是那里的话!敢是中了邪?还不快去?”宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。

　　这里袭人见他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处治、方免此丑祸。

　　D．私有剥削制度下，人民没有爱的权力！

　　宝黛的悲剧说明了在万恶的私有剥削制度下，林妹妹已经基本没有爱的权力了。更何况穷人的孩子，哪里有爱情的权力!

　　林妹妹的母亲贾敏，是贾政、贾赦的亲妹妹，但是，母亲去逝，家道衰落，无人作主，尤其是父亲林如海去逝后，更是孤苦伶仃。虽然她与宝玉是志道同合，真心相爱，但是万恶的剥削阶级是不会容忍这一桩婚姻变居现实的!就是连袭人这个佣人也敢“心下暗度如何处治、方免此丑祸”以扼杀宝黛两人的爱情!袭人的这个心理描写，揭露了整个剥削阶级集团的罪恶!剥削阶级虽然表面上伪仁义道德、但心底层，灵魂中是一伙类人猿丛林野兽，自由、民主、平等，是剥削制度所不容的，剥削阶级的统治术，一是私有剥削制度，二是孔丘的伪仁义道德遮羞布，三是孔丘的天命等级论，毒害劳动大众。所以，在万恶的私有剥削制度下，宝黛爱情必然被扼杀。这就是庄子在数千年前就判断的：人生险恶，犹如游离在箭靶的中央，不被箭射中是偶然，而被箭射中是必然的。

　　（5）由于科学和历史的局限，庄子，也有一些无法理解的疑惑。

　　庄子关于“人是影子的主人，而人的主人是谁”的追问，庄子是无法知晓的。唯有到了现代，有了分子生物学，基因学科学发现之后，才能知晓，人的主人是基因，人是按照基因的安排完成生存历程的。

　　但是，21世纪的我，也有终极的疑问，无法理解，人从何而来，将向何去?目前，我有一个猜想，人自兽，人欲灵!人类是过渡的生命，终将回到快乐的老家!

　　人是由类兽生命，通往神性生物的过渡物，当人类进入文明爆炸的年代，必然出现一些先进分子，虽然身为肉，但其心已神!他们先知先觉，为黑暗中探索着的后知后觉的人类点亮一盏盏精神的灯塔!引领人类进化和解放的航程!当他们悟道得道之时，其神浴般的快乐和幸福，我们常人无法知晓一二!

　　每当我对这一人生终极之问产生畅想之时，我就会唱起三毛的《橄榄树》，在歌声中体验神喻的快乐!

　　歌曲《橄榄树》

　　不要问我从哪里来(宇宙、生命和我!从何而来?!)

　　我的故乡在远方(我们来自遥远的、创物者的故乡)

　　为什么流浪?(因为我们离开了家乡，被担负进化使命的基因所控制和引导，去流浪、去历炼、去开创、去成长!)

　　流浪远方(离家的孩子，没有快乐老家母亲在我的身旁，没有灵魂的战友相伴前往，孤独的我，在那遥远的天地流浪远方!)

　　流浪……(亿万年的流浪，一代又一代的寻找!)

　　为了山涧清流的小溪(为寻找山涧清彻的没有污染的小溪!)

　　为了宽广的草原(为了寻找宽广的精神的海洋!)

　　流浪远方!(我们前赴后继、拔山涉水，胸怀理想，向着远方)

　　流浪……(为了那梦飞神往的空灵的故乡!)

　　还有，还有!(其实啊其实，远不至这些啊!还有，还有人类彻底解放的畅想!)

　　为了梦中的橄榄树!橄榄树!(为了梦中的和平、阳光、桃花盛开的地方!为了美丽、自由、公正的天堂!)

　　不要问我从哪里来，我的故乡在远方!(不要问我从那里而来，我的目的是到达远方逍遥、神游的天堂!)

　　为什么流浪，为什么流浪远方!(难道我们心神向往的仅是这些心中的梦想?此刻的我啊不能尽讲!)

　　为了我梦中的橄榄树!(我只有用“梦中的橄榄树”来代表人类所追求的宇宙人生的一切美好!)

　　2．释加牟尼创立物欲解脱佛教理论。

　　（1）释加牟尼王子为什么不幸福。

　　释迦牟尼是佛教的创始人,释迦 (Sakya) 是种族名,牟尼 (Mumi) 是" 圣人 "的意思。释迦牟尼本姓乔达摩,名悉达多,约生于公元前 565 年,卒于公元前 485 年。

　　释加牟尼是印度的王子，作为储君，要什么有什么，要年轻有年轻，要权力有权力，要金钱有金钱，要美女有美女，可以说，想要什么就会有什么，即使他想要月亮，也会有人忽悠他，去搞一个假月亮给他。可是，王子却很不幸福。这是为什么?解答了这个问题，就理解了佛教的真蒂。

　　（2）释加牟尼认为唯有解脱物欲，才能到达幸福的彼岸！

　　佛教认为人生苦海无边，回头是岸。越执着、越被名利情所累，越往前划，人生这艘船脱离不了无边的苦海，只有回头回到初本的状态、赤子的童真、清净六根、去却六尘、超越六识，才能远离苦海。

　　人生有八大苦：生、老、病、死、行;爱、别、离。

　　尘世有三大难：名、利、情;

　　如何才能到达幸福的彼岸?佛教认为：

　　一是六根要清净。眼、耳、鼻、舌、身、意----六根要清净。所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染——但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。

　　二是六尘要了却。色、声、香、味、触(冷热体验)、滑(湿滑感觉)----六尘(六类尘世的烦恼)要远离;

　　三是六识要超越。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力、六识：视、听、嗅、味、触、脑，要超越。六根是工具、六识是六根接触六尘的后的感觉与体悟。如果没有六识而仅有六根与六尘，那就不是活人而是死尸。

　　（3）佛教解脱物欲的修持之法。

　　佛教认为，解脱物欲、脱离苦海的基本修持之法，不外戒、定、慧的三学。

　　一是戒除俗念。

　　修行，修身的主要工夫是持戒，持戒的目的是在守护根门——守卫保护住六根的大门，不让坏事从六个根门之中溜进我们的心田，以致种下生死流转的祸苗。

　　二禅定修心。

　　因为，一个凡夫，除了进入禅定的境界而外，就不能没有妄想，妄想是促成六根造业的导火线，佛教的戒律，就是妄想与六根之间的保险丝或灭火器，在戒律的防卫之下，六根才能渐渐地清净，一旦到了六根清净的程度，超凡入圣的境界，也就快要接近了。

　　三是慧心得佛。

　　先戒俗念、后定禅心，再得慧心，最后到达得佛的境界。

　　从“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”慧眼之问，到“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的慧心之得。

　　（4）佛道学说的人文价值。

　　庄子的“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”心灵解放、绝对自由的理论;以及去除了一切有形和无形的羁绊、脱离人世间一切凶险的祸害、进入一种绝对自由的逍遥游的境界，如闲云野鹤般地乘天地之正，以游无穷的境界，无疑是人人心之向往的美好的境界!

　　佛家倡导的戒除人生一切烦恼，达到六根清静，四大皆空、通达宇宙真理的幸福的彼岸。也让多少有佛缘的知识分子心神向往!

　　虽然，由于历史的局限，科学的局限，佛道还不能明白生命的规律，不明白经济基础决定上层建筑的真理，但是，佛家的初宗、出发点、目标、宗旨毫无疑问是为了人类的解放和幸福。尤其让人感动的是，作为王子的释加牟尼，作为神仙般心灵自由自在的庄子，他们苦心跋累创立的佛道学说也不是为了他们个人得道成佛，他们的出发点和落脚点都是为了普度众生，让全人类获得解放和幸福。在这一点上佛道创造者和公有公正、共产共富为理想的共产党人，是殊途同归的。可以说，佛道在探索人类解放的征途上，是作出了不可磨灭的贡献的。其积极的意义要充分地肯定。佛道大师们应当也能够成为我们共产党人的朋友。如毛主席在长征路上，在解放后，都与几位藏传佛教活佛有过彻夜的长谈，他们佩服，唯独崇拜毛主席，毛主席和多位活佛成了终生的朋友。

　　（5）佛教和道教的历史局限。

　　A．科学的局限---不懂得人间险恶、人生苦难的根源是私有剥削制度，所以其人类解放的方略是空想。

　　由于时空和人类认识的历史局限性，佛道两家的创始人不可能得懂得现代科学(物理学、细胞学、进化论)，更不懂得近代科学(分子生物学、基因学、宇宙论、时空论)，也缺乏现代科学的物质基础(互联网、信息高速公路)。

　　虽然2300多年前的庄子就深入思考过人是影子的主人这是哲学命题，但他无法明白人的主人是谁，因为，他不可能知晓基因原理。

　　正是因为佛教的创造人不懂得生命科学和基因控制学原理，他的许多主张是违反生命机理，违反人性，违反基因控制原理的，也是最终行不通的。人类和其他生命一样，是背负着某种神圣使命的。对基因的打工仔各类生命体来说，食色性也，食色都是生命进化使命所以然。六根是不可能彻底清静的，因为人类是要生生不息进化到一种超灵性的生命状态的。

　　由于人类认识历史的局限，佛道创造人是无法懂得马克思主义关于经济基础决定上层建筑这个马克思主义的基本原理。由于缺乏现代社会科学(辩证唯物主义、历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义)基础，佛道所倡导的精神解放，最终变成了缺乏经济基础的空中楼阁或海市蜃楼。这决定了佛道教无法与99%的人民大众相结合。

　　B．阶级的局限---滑向天命论、唯心论之后，终被剥削阶级利用于麻痹劳苦大众。

　　在极少数人垄断生产资料，绝大多数人当牛做马的私有剥削制度下，劳动大众怎么可能六根清净；尘缘了却；慧识超越。饥肠辘辘、饥寒交迫的广大劳苦大众，第一要务是吃饱饭、穿暖衣，有房住、有医看。纯粹的精神解放始终是一种美好的幻想，而无法变成普众的现实。

　　不要说普度众生，既使是佛门内，佛寺一开门，也和普通人家一样，柴米油盐酱醋茶每日不可或缺。佛寺不产粮、不种菜、不织布、不缝衣，僧众要活着，佛寺要不关门，也得靠变相经营香火钱，或靠广大劳动大众的捐赠，才得以维持。如果99%的人都远离生产，绝大多数知识分子都遁入空门，社会就会落后。如西藏自治区，在伟大的毛主席时代，翻身农奴当家作主，而在改开后，在胡耀邦的错误民族、宗教和阶级政策的误导下，大兴寺庙，扩编僧侣，僧侣参政，大量的社会精英遁入空门，远离生产，远离民众，僧多而粥少，庙多而厂少，社会岂有不落后之理?

　　这是佛道不能被99%，也不可能被99%的人民大众接受的经济基础的原因。

　　正因为此，佛道教，始终仅仅在极少数悟性高的知识分子中传承，绝大多数寻碗饭吃的下层僧侣，只是把佛道作为一种吃饭的职业。

　　佛教徒们心之向往的六根清净、四大皆空(即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”)这些精神解脱的梦想终成了空中楼阁，甚至被剥削阶级用做麻醉人们思想的精神毒药。

　　3．马克思创立科学社会主义。

　　（1）马克思把人类解放的理论上升到科学！

　　马克思发现了经济基础决定上层建筑这一真理。只有经济的平等，才有政治和文化的平等。只有经济的解放，才有政治文化思想的解放。

　　《资本论》从科学的高度揭露了私有制是万恶之源!私有制及其资产阶级类人猿兜售的私有丛林市场竞争制度，是祸害人类的反动的经济政治文化制度。

　　（2）马克思建立了人类解放的领导核心：共产党！

　　马克思最伟大的功绩是思想上武装、组织、团结了工人阶级，成立了共产党和共产国际，使人类解放事业有了领导核心!

　　马克思主义诞生的阶级和社会基础是工人阶级及其工人运动。《共产党宣言》把工人阶级的纲领概括为一句话，就是消灭私有制!号召全世界无产阶级联合起来，消灭私有制，创建公有制，实现共产共富的共产主义!

　　（3）马克思主义是人类解放的灯塔。

　　马克思主义的科学基础是细胞学、能量守恒和转化定律、进化论。马克思主义哲学的理论来源费尔巴哈哲学的唯物论，黑格尔哲学的辩证法。以对立统一、变量质变、否定之否定规律为核心的辩证唯物主义、以经济基础决定上层建筑为理论骨架的历史唯物主义理论，为人类打造了强大的认识世界和改造世界的思想武器。点亮了永不熄灭的人类解放的灯塔!

　　4．列宁开创社会主义新时代。

　　（1）列宁把人类解放的科学理论上升到了实践！

　　推翻地主资本家剥削阶级类人猿的反革命统治，并成功创立了第一个公有公正、共产共富为理想的苏维埃社会主义联盟，开创了劳动人民当家作主的新纪元!

　　但是由于财阀共济会的暗杀，使列宁同志没有来得及率领导苏联人民实践伟大的社会主义。

　　列宁的接班人斯大林开创了社会主义计划经济理论与实践。建立了最强大的苏联社会主义国家。强大的社会主义军事势力，遏制了帝国主义的侵略，保障人类和平了五十年!

　　斯大林的接班人滑向了修正主义的邪路。

　　（2）列宁找到了无产阶级建军方略。

　　列宁最伟大的精神财富，是创造了无产阶级创建子弟兵的成功模式!即策反资产阶级反动军队中的无产阶级子弟，掉转枪口和炮口向资产阶级老巢冬宫开炮!

　　这一伟大的武装斗争的模式永远地教导中国人民，成功地动员和策反了资产阶级反动军警中的自己的子弟兵发动了南昌起义、秋收暴动、广州起义等!

　　这一伟大的精神财富，无产阶级要继承和创新，把各国资产阶级反动政权中国的99%的无产阶级子弟策反过来，推翻剥削制度、保卫公有制度、反击帝国财阀侵略、开创人类解放的新时代!

　　5．毛泽东领导99%的人民得解放。

　　（1）人民军队听党指挥。

　　人民领袖毛主席最伟大的贡献是，不仅成功策反剥削阶级反动军队倒戈成为工农武装，他还对旧军队实行三湾改编，支部建在连上，确立党指挥枪的神圣原则!创建中国人民解放军!

　　（2）三个三大法宝。

　　毛主席最伟大的精神财富，是创立了以新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建议的三个三大法宝，成为毛泽东思想的精髓!

　　政治斗争的三大法宝：党的建设、武装斗争、统一战线。

　　经济革命的三大法宝：驱逐没收、赎买联营、互助合作。

　　文化斗争的三大法宝：四大自由、鞍钢宪法、工农兵文化。

　　毛主席领导人民通过三个三大法宝，领导99%的人民创立人民解放军，创建了劳动人民当家作主的中华人民共和国!消灭了万恶的剥削制度，创立了人民工厂、人民公社，让99%的中国人民获得了经济的解放!只用了短短27年时间，把一个积贫积弱、一穷二白的殖民地半殖民地旧中国，一跃建设顾为世界最强大的社会主义国家。

　　通过人民大众民主、底层四大自由、企业鞍钢宪法，领导99%的人民定期对1%的资产阶级代理人开展思想文化教育挽救革命，把各级各类当权派和学术权威置于人民的监督领导之下，并领导人民把这一人类历史上空前绝后的人民民主制度写入了共和国的宪法。

　　6．奥社理论引领人类彻底解放。

　　人类要在政治上、经济上、文化上彻底解放自己，必须吸取前人关于人类解放的一切成果，总结超越前人的智慧，创新人类解放的新的科学理论，武装思想、揭穿谬误、动员人民，凝聚起99%的人民的精神力量，砸碎万恶的剥削制度，粉碎资产阶级颜色反革命、终结类人猿资本主义的复辟、创建奥林匹克社会主义。

　　（1）奥社的科学基础是，现代分子生物学、基因原理、互联网、现代天文学、时空观。马列毛共产主义、社会主义、无产阶级专政条件下人民大众定期对当权派开展思想文化教育挽救革命的理论、公有公正竞争的现代奥林匹克理论。

　　（2）奥社的实践基础是，新中国成立以来，中国人民创建公有公正竞争、共产共富发展、人民大众民主、底层四大自由、军队听党指挥、劳动群众文化、人民计划市场和科学当裁判、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利、平均房权、医权、水权的实践，和世界人民在奥林匹克大家庭的和平竞赛的伟大实践。

　　（3）奥社的革命力量是，工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结包括小资产阶级、爱国的民族资产阶级在内的各国、各民族、各党派、各团体中99%的人民大众，战胜1%的财阀官僚地主资产阶级共济会及其走狗。

　　（4）奥社的十一大任务：

　　创建公有公正公平竞争、终结私有剥削伪市场竞争;

　　促进共产共富人民发展、粉碎财阀窃贼独富伪发展;

　　恢复无产阶级大众民主、狙击金钱权贵操纵伪民主;

　　入宪底层人民四大自由、反对私有剥削卖国伪自由;

　　创新公有企业鞍钢宪法、废除财主厂长经理伪负责!

　　坚持人民军队听党指挥、反对等级分化异化助剥削!

　　创新劳动大众先进文化、砸烂天命丛林剥削伪文化;

　　回归公有经济绝对主体、狙击全面私有化的伪补充、

　　人民计划市场科学裁判、终结财阀金钱权贵真独裁;

　　坚持按能分劳按劳分配、创新按绩奖励和按需福利;

　　人人免公地费建一套房、赎买财阀洋人官僚垄断房!

　　（5）奥社的必胜目标是人类的彻底解放！

　　从庄子、释加牟尼，到马克思、列宁、毛主席;是人类认识世界、认识自我、解放自我;从精神自由，到实现物质与精神、经济政治文化全面真正自由与解放的的历史必然!

　　从私有剥削、政治伪民主、文化伪仁义的剥削制度，到公有公正、共产共富、大众民主、劳工自由的奥林匹克社会主义;是任何人无法阻挡客观规律!

　　人类解放之路，虽然漫长、艰巨、曲折、反复、但最终的胜利一定属于99%的人民!

　　公有公正公平公开竞争的奥林匹克社会主义必胜!

　　私有剥削窃贼独富汉奸卖国的豺狼资本主义必亡!

　　公有公正竞争、共产共富发展、人民大众民主、底层四大自由、企业鞍钢宪法、军队听党指挥、劳动群众文化;人民计划市场和科学当裁判，按能分劳，按劳分配，按绩奖励、按需福利、平均房权、医权、水权、平等死权的奥林匹克社会主义万岁!

　　99%的全世界人民经济政治文化彻底解放万岁!

　　二．帝国财阀共济会及卖国走资派疯狂反人类。

　　1．毛主席去逝后人民解放事业遭受重大损失！

　　小平同志作为共产党的领导人，在人类解放的伟大征程上所做出的贡献，就是把公正公平公开的奥林匹克竞争机制引入社会主义公有经济和教育文化领域，给公有经济注入了新的活力。但是，由于小平同志丧失阶级警惕性，大量地重用走资派，帝国财阀共济会资产阶级饲养的走狗----走资本主义道路的当权派大量地混入和留在党内，它们等待毛主席离开后，组织成疯狂的复辟和反扑：

　　被重用的卖国走资派、资产阶级类人猿在三年自然灾害过去三十年后倾巢而出，编造弥天大谎，污蔑和平时代、党政坚强、雷锋无数的社会主义中国饿死了人;编造走上了社会主义道路的中国农民私订了单干生死书;用永久窃占公地单干化、资本化废除人民公社;使中国农业重新复辟为汪洋大海的小农经济。使国有工业失去农村农业机械的消费市场。

　　被重用的卖国走资派废除了大众民主、四大自由，鞍钢宪法，导致腐败横行，渐失活力。用厂长经理伪负责制取代工人阶级民主管理、民主参与、民主决策、民主革新的鞍钢宪法、人为地制造国企腐败!据国资委原主任李荣融的数据，仅从2002年到2009年，每年窃贼式私有化的国有企业将近5000家，八年合计瓜分窃取贱卖国有企业4万家!而的人民公有的集体企业，更是无法统计，毛主席领导人民用低工资高积累积攒起来的人民的天量财富，80%进了境内外财阀共济会、卖国走资派、窃贼资本家个人的腰包。现在，中国经济私有化复辟过半;国有和集体中小企业在被卖光，亿万工人阶级重新沦为受剥削的无产阶级。在毛主席时代，99%的中国人民已经获得的经济政治文化解放的权力被逐步剥夺，绝大多数重新回归经济上受剥削、政治上受压迫、文化受欺骗的深渊!

　　被重用的走资派背叛小平同志反复强调的四项基本原则，限制江泽民唱红歌回归毛主席路线，歪曲邓南巡讲话，否认社会主义与资本主义的区别，用不争论掩护资本主义的全面复辟，导致新一轮私有化狂潮四起。

　　在胡锦涛的领导下，中华大地唱红打黑人民运动再次兴起。全国人大宣布五个不搞。舆论战线开展学雷锋，弘扬为人民服务的社会主义价值观。习副主席提出要纯洁党的队伍。中纪委提出以毛主席思想为指导。政法委坚持人民司法为人民的宗旨。毛主席思想万岁横幅排六十年国庆最前端。为文的革命时代的老同志解决生活待遇，被老同志夸为党的好总书记。国务院改善了下岗工人、集体企业工人的基本生活。载人航天，航母下水，隐型战机拦截隐性导弹成功。

　　但是，小撮帝国财阀共济会吃人猛兽及其混入共产党内的卖国走资派，在灭亡前疯狂裸狂！它们公然反人类、反宪法、反党章、反四项基本原则，企图把中国拉回到人剥削人、人吃人、帝国主义侵略奴役人民的半封建、半殖民地的旧中国去。它们掩盖财阀帝国共济会轰炸中国大使馆奇耻大辱，竟然提出与美国建立战略伙伴关系。数万亿外汇被卖国贼借给了财阀共济会无赖!世界上最大的穷国成了世界上最大的富国的最大的债权国。错误地提出个人和资本家永久免费使用和占用公有土地，600吨黄金被存进了财阀共济会的金库中，不支持承包土地五年一周期的大稳定小调整。容忍走资派祸害私化贱卖仅剩20%的人民军工、银行、矿产、林业、土地、铁路、能源、航空、高铁、水务、水利、医疗、市政、新闻出版等国有命脉产业。听任帝国财阀共济会及其走狗窃取水务、超市、互联网门户站、种业。

　　它们在经济上窃取抢劫的同时，以新生资产阶级伪政治改革为幌子，政治上疯狂推进金钱伪民主化，企图全面窃取人民公权。曾经的那场政治风波实质就是以帝国主义为后台，以新生卖国窃贼资产阶级为主力的颜色反革命逆流。

　　2．私有剥削制度的滔天罪恶唤醒了全世界人民！占领华尔街运动风起云涌！

　　世界人民看到了曾经公有公正、共产共富的社会主义中国，被丛林野兽祸害得山河破碎、旱涝频发、污染恶化，生态破坏;工人当牛作马，无数贫困妇女沦为卖身女!一个个贫困大学生、打工仔、打工妹不堪忍受剥削和压迫愤然跳楼!新闻中不时传来某贫困大学生因吃方便面而得胃癌病死!苟且偷安的千百万无产者被迫当蜗居族、蚂蚁族，如蚂蚁般地生活，早晨5-6点起床，啃几个馒头挤地铁，工作一整天晚上8-9点回到巢穴只能休息几个小时!中国的人均寿命由毛主席时代排名世界前列下降为世界80多位!比地处寒温带的朝鲜的人均寿命低4岁!坚持公有制的古巴人均寿命居美洲第一!

　　在财阀帝国共济会资本豺狼集团的祸害下，美国人民人民户均负债数十万美元，大学生人均负债5万美元!而帝国财阀共济会大老们却挥金如土，穷兵黩武，剥削人民、窃取公产、推选傀儡、到处侵略、杀人放火。愤怒的美国人民、日本人民、欧洲人民、加拿大人民打出了我是99%的旗帜，加入到了占领华尔街的伟大人民解放运动之中!

　　三．人民子弟兵要紧握手中枪消灭窃贼财阀共济会！

　　1．世界人民决不能容忍丛林野兽的倒行逆施。

　　用辩证唯物主义、历史唯物主义武装起来的99%的人民，已经看清了财阀共济会及其卖国走资派的类人猿类人兽本质。

　　人民早已懂得，经济基础决定上层建筑的真理，没有经济的平等，不可能有政治的民主;没有经济的民主，就没有人类的解放!人类走向公有公正、共产共富、大众民主、劳工自由的趋势，不可阻挡!谁要逆历史潮流而动，谁就会被人民打倒!

　　2．学习列宁，动员军警中的无产阶级子弟兵，紧握手中枪，随时准备为人民歼灭财阀帝国共济会及其卖国走资派！

　　一是无产阶级革命家要学习列宁，牢牢掌握枪杆子，为人民打江山、保江山。人类解放的理论已经普及，对卖国走资派的警告已经反复发出，但是，剥削阶级丝毫不理睬人民的警告，丧心病狂地推进卖国私有化，在这种情况下，无产阶级革命家就要站出来，动员人民的子弟兵，率领99%的人民群众，向豺狼窃贼共济会及其卖国走资派开火!炮打剥削阶级司令部，保卫公有制，为人民打江山、保权益!

　　二是99%的美国人民，一方面要继续占领华尔街，一方面要策反财阀共济会反动军警中的无产阶级子弟兵。要学习列宁，向剥削阶级反动军警中绝大多数工农兵子弟说清楚，财阀共济会及其窃贼资本家吃尽了人你们爹娘父老乡亲的血肉，你们要听从无产阶级革命家的指挥，掉转枪口，消灭吃人的毒蛇猛兽共济会。

　　三是中国工农兵大众，要领导和动员自己的子弟兵坚决打豺狼。要向自己的子弟兵说清楚，窃贼财阀共济会及其走狗汉奸卖国走资派，已经丧尽天良，正在疯狂裸奔，疯狂地出卖人民的公产，公有的企业，企图把中国拉回到殖民地、半殖民地的旧中国，企图让你们的父老乡亲永世万代当牛做马，你们一定要听从无产阶级政党及其革命家的指挥，坚决地歼灭祸害你们亲人的党内外走资本主义道路的卖国走资派!

　　四要动员99%的人民，参加到创建奥林匹克社会主义的伟大事业中，创建公有公正竞争、共产共富发展、人民大众民主、底层四大自由、企业鞍钢宪法、军队听党指挥、劳动群众文化、人民计划市场和科学当裁判、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利、平均房权、医权、水权、平等死亡权的奥林匹克社会主义，为人民谋幸福，为万世开太平!

　　照片：

　　央视“走基层”某些编导畏毛如虎。仔细观察，可以看出他们进门拍摄第一个镜头中的毛主席像无法去掉，后来的镜头就撤去了毛主席的画像。他们为何如此害怕毛主席?只有卖国资产阶级才害怕人民的领袖!