用《集结号》“解放”解放军
黎阳
2008．1．18．
《集结号》大红大紫，名利双收，“主流媒体”交口称赞，又上“新闻联播”又上“焦点访谈”，而且获得“广电部”的点名表扬：“深刻的人文关怀、独特的艺术构思、现代的电影语言、真实的历史场景”、“在思想内涵、艺术创新、文化意蕴、科技含量等许多方面正在形成符合中国电影观众审美取向、符合中国电影市场实际情况的创作特色和规律”、“为国产电影的发展做出了值得借鉴的有益探索”……一部电影被官方捧到这个份上显然已经不是艺术，而是政治了。这一榜又一榜的“官方告示”实际在昭告天下：《集结号》是新时代的“改革样板戏”，代表了“改革大方向”，体现了“中国特色理论”。谁敢说《集结号》半个“不”字谁就是跟官方过不去，就是跟改革开放过不去，就是跟“中国特色”过不去。
《集结号》为什么这么红？简单得很：充分体现了“主流精英”的“改革开放特色理论”，表面上讲的是过去，实际无一不与当前的“主流精英”的“改革开放”精神严丝合缝：
1．“人性的本质是趋利避害”—— “主流精英”的“改革开放”体现了人“趋利”的“人性”，《集结号》体现了人“避害”的人性：“没有一个人是愿意打仗的，他一定是怕打仗的，怕死是人的本性”、“以往的战争片中经常出现的‘主动请战’剧情这次也不会再有”、“符号化的革命英雄主义场面在《集结号》剧本中被做了更多人性化的细节处理”、“英雄也‘怕死’不会主动请战、牺牲时更不会高喊口号撞枪子儿”（可见黄继光、董存瑞、狼牙山五壮士等全“没人性”）。二者合在一起，就凑成了一套完整的“人性”。这叫相辅相成，珠联璧合。
2．“主流精英”的“改革开放”是“让领导先富起来”。《集结号》是“让领导先逃跑”（解放战争版的“乌鲁木齐失火案”——“让领导先走”。）这难道不充分体现了完整的“人性”？
3．既然“人性的本质是趋利避害”，那让别人做牺牲自然“违反人性”。既然如此，要损人利己就只能靠诈骗——为了确保油水面前“让领导先富起来”、危险面前“让领导先逃跑”，利用诈骗让别人吃亏卖命是“顺理成章”的事：否则如何行得通？
——《集结号》：说的是“让领导先逃跑”、“士兵再逃生”，实际是“领导逃跑、士兵送死”——许诺事后吹“集结号”让士兵逃生，实际永远不吹——既然把整个单位都给“销了号”，显然根本就没指望任何人能活着回来。
——“主流精英”的`“改革开放”：说的是“让一部分人先富起来”，然后“共同奔小康”，实际是“自己暴富、百姓遭殃”——许诺“先富带后富”、让老百姓“共同富裕”，实际等国有资产捞到手就翻脸不认帐了：“改革代价”、“老百姓的承受能力”……
（中国“改革开放三十年”最大的成就有二：创造了世界最大的贫富差别（亿万富翁数量从无到有跃居世界第二）；创造了世界严重的诈骗社会——过去中国人说“中国人说话是算数的”有人信。如今呢？别说没人再说这句话，就是有人再说，谁信？）
《集结号》充分体现了这么多“主流精英”的“改革开放”的“精髓”，难怪被捧上了天。
“主流精英”一边大肆鼓吹“思想解放”，一边却“欲语还休”，闪烁其辞就是不肯直截了当说破到底要“解放”些什么。此时此刻大肆吹捧《集结号》，显然是用《集结号》举例说明自己葫芦里到底卖的是什么药。
根据《集结号》，解放军本身就需要被“解放”——什么年代了还坚持政治思想工作，还保留政工部门政工干部，这本身就是“反人性”： “人性的本质是趋利避害”，用政治思想工作鼓励官兵奋勇牺牲岂不是让人“趋害避利”、“逆人性而动”吗？岂不是“反人性”吗？《集结号》里哪有思想政治工作？唯一一个政工干部还是吓得尿裤子的。——根据《集结号》，怕死不要紧，“见血就好了”——士兵见了血自然会变成亡命徒，杀人不眨眼，什么思想工作都多余。可见解放军的政治工作体系根本多余，《集结号》证明没有这一套照样能打仗，所以应该全部砍光，让政工干部全部“下岗”，向“民营企业”“接轨”。而且“解放军”这个名字本身就是“政治性名词”，应该改成“国军”（难怪解放军的新军服要与台湾的“国军”“接轨”）实现“军队国家化”——《集结号》里的解放军看上去跟“国军”不是毫无区别吗？这是“先行一步”，为解放军的“改革”“指引方向”。
根据《集结号》，“人性的本质是趋利避害”，那么让“本性是趋利避害”的人送死就只有靠诈骗——用永远不会吹响的“集结号”哄骗士兵送死。但是既然“每一个生命都是宝贵的”，那士兵就有权捍卫自己的生命，拒绝执行诈骗式的命令。——结论：解放军“无条件服从命令”的原则应该被“解放”，下级应有权质疑上级的命令是否是“诈骗式命令”——照此逻辑，军人接到军令后应该跟上级讨价还价，签订合同：如果你违约，没有按时吹“集结号”，那就应该如何如何……一句话，“军人有权选择战争”——否则如何保护“人性”？既然《集结号》的主题是“人性第一”，既然这样的主题受到了官方的大肆宣扬，那按这个主题“解放”解放军自然“顺理成章”了。
根据《集结号》，只有“趋利避害”的“人性”才是真正的“人性”，一切不符合这种“人性”的事实都必须篡改——《色．戒》把视死如归的抗日女英雄变成婊子、《集结号》把刘伯承元帅“前线将士同命”的英雄人性篡改成“领导先逃跑、不吹‘集结号’”的诈骗式“人性”都是“符合时代潮流”的“创举”，因为这才符合“主流精英”的“改革开放”体现的“人性”：靠诈骗损人利己的“人性”。
不过事物总是“有一利必有一弊”：官方既然大肆宣扬《集结号》，那也就肯定了《集结号》表现出的问题和对待原则：
１．一切都是诈骗——不仅电影里凭“集结号”撤退的命令是诈骗，而且“集结号”这个故事情节本身就是诈骗：电影里团长命令九连死守四小时，然后听“集结号”吹响再撤退。实际即使真吹了号，战场上的人又怎么可能听得见？人正常行走速度是一小时五公里。假定团长按这种“正常速度”逃跑，四小时走出二十公里了。——隔着二十公里的距离吹号，即使在正常情况下谁能听得见？何况在枪炮声震耳欲聋的战场？这一情节设计本身就是诈骗。现实战争中如果哪个指挥员下这样的命令，任何有点常识的人都知道这是当面撒谎，实际就根本没打算让部下活着下来。当面撒谎的团长碰上明知是当面撒谎的连长，居然一个装傻一个充楞，硬是共同努力把诈骗进行到底——这哪是当年你死我活的战争? 分明是如今的“特色理论”、“特色改革”，
２．“组织不可靠”——“看了《色．戒》，女人不可靠；看了《投命状》，兄弟不可靠；看了《集结号》，组织不可靠”——既然如此，根据同一原则，那也同样可以怀疑如今指导“改革开放”的“组织”不可靠、搞诈骗。既然《集结号》里说“人性的本质是趋利避害”，那高高在上的头头是不是也整天“趋利避害”、用永远不会吹响的“集结号”哄骗老百姓去“当改革代价”、“承受牺牲”给他们卖命呢？——既然官方肯定了《集结号》，那就肯定了《集结号》揭示的这种问题确有其事，肯定了老百姓有如此怀疑的权利——不过，肯定《集结号》的“广电部”也是一级“组织”，也同样存在“不可靠”的问题。那么“广电部”的这种“肯定”是不是也属于“集结号”式的诈骗？这可是个“狗咬尾巴——团团转”的问题。
3．“维权靠自己”——《集结号》里只见“组织”诈骗，不见“组织”维护烈士权利，一切都靠谷子地自己的个人努力、不断“上访”——可见要维权只能靠自己——连“老革命”都不得不“上访”，那“老百姓”就更不得不“上访”了。也就是说，《集结号》肯定了老百姓上访告状的权利，也就否定了一切“截访”、“阻挠上访”的行为——这可是充满“十七大精神”的“广电部”“官方肯定”，否则为什么不说《集结号》里的上访非法？
肯定了《集结号》就能“解放思想”，“解放思想”就能“解放”解放军，让解放军“去政治化”、向“民营企业”“接轨”。——不过“解放思想”这块石头一旦被举起来，还不定会砸到谁的脚上呢——你既然肯定了《集结号》，那就无法制止人们依此类推：《集结号》里的“组织”不可靠，那如今的“组织”就可靠吗？
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