考虑到“”的版面设计，本来是不大适合网友间互相辩论的，所以双方针锋相对的论战几乎没有，这其实也是个遗憾。在“”我一般也只发原创，但是今天要破例一下，专门回复“沙文”网友的一段话。
我在《大战当前该给战士们放什么电影——再看“集结号”》一贴中（[InstallDir_ChannelDir]Class12/200808/48504.html），谈了对“集结号”的一点看法，有个“沙文”网友给了如下回复：
如果你好好看当年的处理方法，这个电影告诉的情况是真实的。不要为了什么宣传就违背真实的历史。我想，这部电影之所以在当前放映时引起了各种不同意见，其根本的原因是所谓的正面教育，还是什么真实展现的问题。同时，也要告诉我们有关政府层面，看到我们的子弟兵在为人民做出牺牲时，大叫什么最可爱的人，千万不要忘了他们；当他们转业到地方工作时，不要因为要安排他们，甚至可能把你的位置挤掉了而讨厌军人，不让让他们成为最可恨的人。我就是一名有30年军龄的转业老兵，体会深刻！
那么上面这番话，非常完整的展现了伤痕文学和造谣者的本质。别的先不说，“30年军龄的转业老兵”是什么概念？30年的“兵”只可能是士官，根据我国有关法律，士官服役年限最高也就是30年，而且满了30年后，不是“转业”，而是“退休”！转业是继续安排工作，退休是国家发退休工资养老，这是重大的区别。“沙文”网友编故事前不该把年限吹嘘的这么长。
其次，30年的士官是什么概念？那是五级、六级的高级士官，比大熊猫还要稀少，属于军队“重点保护对象”，即便回到地方，能干到高级士官的，都是握有绝活的（非专业士官到不了这个级别），就算你看不上退休工资想自己打工，那也是各个单位抢手货。“沙文”网友试图编造一段悲惨的“转业军人安置故事”，为什么非得选个最不可能悲惨的身份呢？
伤痕文学和造谣者的第一点本质如何，看得非常清楚了。纯粹就是为了扣屎盆子，脸皮都不要了，还顾虑什么自己真实的身份、年龄、职业呢？
“沙文”网友声称集结号是真实的，那就麻烦“30年的老兵”告诉我们，你所在的部队曾经吹过“真实的集结号”么？你所在的部队曾经真实抛弃连队么？你所在部队曾经真实的漠视烈士么？伤痕文学和造谣者的第二点本质昭然若揭：信口雌黄，满嘴谎言，不以为耻反以为荣。
那么现实生活中，“退伍军人安置”有没有问题？当然有问题！有些地方还很严重！但是这个问题，是前三十年，还是后三十年发生的？“集结号”的那个年代哪级地方政府敢于侮辱烈士、怠慢烈属？“30年的老兵”连这个都分辨不清楚？伤痕文学和造谣者的第三点本质大起底：抓住一切机会摸黑过去那个年代，把所有的问题都归根于过去。
要想在伤痕文学的道路上有所突破，“沙文”网友还需要更加努力才行。
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