“天下兴亡,匹夫有责”,这是一句老古谚。每个人都对集体的发展或者衰落负担着一定的责任,有关心集体的事情的权利和义务。在古的时候，还没有马列主义毛泽东思想，人们并没有自觉的来运用阶级分析的办法看问题，整个的把剥削阶级和受压迫的阶级放在一块认为是集体，所以最激烈的反抗总被逐渐的利用成了改朝换代的工具，继续承受着二茬、三茬许多茬的苦。
但总算有了社会主义的产生，十月革命一声炮响，送来了马克思列宁主义，从此我们知道了阶级、阶级斗争，也知道了人类的乐土就在前面不远的地方，最终要实现的共产主义社会。至少，我们知道了历史为什么如此的循环往复。鲁迅先生说他们“革命以前是奴隶,革命后成了奴隶的奴隶”,“未曾阔气的要革命,已经阔气的要稳定,曾经阔气的要复古”。
以前喜欢看鲁迅先生的书，现在仍然是喜欢的，但看的少了。毛主席说鲁迅先生是圣人，我最多是圣人的学生，是个贤人。先生的文章让一些达官贵人们、小姐先生们不舒服，同时他也毫不留情的指出下等人们的一切缺点，是受到封建思想毒害的。但先生的阶级立场分明，爱憎分明，横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。
据说王朔先生又出山了，看凤凰卫视的访谈，他说我从来没走过，在家过日子呢。也相当的有趣。对此人最初的印象来自于数学先生经常引用的一句他的名言“我是流氓是怕谁”。俗话说，光脚的不怕穿鞋的，可王朔这个人并不光脚，日子还过的蛮滋润。号称自己是流氓，对在经济基础上处于同一阶级的朋友的指责一概承认。倾向是明显的，身处其中而又不屑与之为伍。但毕竟还是身处其中，总有些牵牵扯扯的。
有人要把数学先生比喻成鲁迅，说有先生的风骨。但我以为，他最多是王朔吧，横眉冷对千夫指，但这千夫恰好和他正是一伙的，正如若干网友指责的那样。列宁告诉我们，小资产阶级是无产阶级的同盟军，都是受着大资产阶级受着大买办们的压迫和剥削的。就有一部分小资产阶级的朋友倾向于无产阶级，倾向于反抗；也有一部分倾向于大资产阶级，倾向于投降并且幻想与之共同瓜分无产阶级的剩余价值。
对于小资产阶级来说，哪里有压迫哪里就有反抗仍然是不变的真理，但同时哪里有压迫哪里就有投降也将是必然发生的情况。无产阶级们，出卖自己劳动力以换取生活资料的朋友则只有退让、忍让，一直到忍无可忍、无路可退的时候。
人在这个世界上，活着总是头一件大事。但偶尔也有例外的时候，比如誓死不屈的共产党员。他们为什么放弃了自己的生存权呢？“为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由!我渴望自由，但我深深地知道：人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!”烈士的绝笔给了我们答案，他不仅珍惜着生命，而且清楚的知道自己为什么活着。不错的，他在烈火和热血中得到了永生，不仅我记住了他，而且后世千千万万的人都将记得他。
而他之所以永生，不仅仅是因为如我般的人们记得，更重要的是因为他把自己融入到了将来的世界里，他是为着将来人类的这片乐土去死的。所以他与山川河流同在，与我们的未来同在。即使有一天大家忘记了，他仍然存在于我们的未来世界，作为大海中的一滴水或者沙漠中的一粒沙。
这个未来的世界就是共产主义社会，消灭了剥削与压迫的世界，消灭了生产资料私有制的社会，生产力高度发展的世界，生活资料按需分配的世界，既有统一意志又有个人心情舒畅的世界，人人自由快乐的世界，是人间的天堂。虽然共产主义社会仍然有它内部的矛盾，但已经不是阶级矛盾，已经不是要消灭吃人的人的问题了。就像我整天没饭吃与要奔命找饭的矛盾，上升到整天吃馒头与要弄点青菜吃的矛盾，然后又上升到今天是吃点青菜呢还是吃点馒头的矛盾。矛盾总是存在，但矛盾的内容已经不同了，有矛盾才能发展么。
可是人总是个社会动物，不可能脱离社会而存在；人也是个感情动物，不可能什么都只顾自己。人首先是个社会动物，其次是个感情动物，这个感情产生于与社会其他人等广泛的联系中，而与社会上其他的人产生联系则是因为必须这样才得以生存。就是我们自己，又何尝不是一个男人与一个女人的联系中而产生的呢？父母生养我们教育我们，父母的父母又生养他们教育他们，总是彼此联系着才得以存在的。
所以，一个人得到点好吃，起码想想父母，有点出息了，连亲戚朋友都一并照顾着。这都是必然要发生的情况，人的社会性决定了这个规律。倘若有此一人，天天吃肉，而父母妻儿忍饥挨饿，他心里就是不安的。为什么呢？因为他违背了这个人性。人性这个东西归根到底，还不是仅仅为着自己，因为人不是独自存在的，独自也存活不了，人是个社会性的动物。
有些人就想的更远，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把别人的长辈当自己长辈来看，把别人的孩子当自己的孩子来看。更有甚者，若大禹之辈，三过家门而不入，一心想着的是大家，而把自己的小家置于一边乃至不顾。这些人都是集体主义的身体力行者，至少是明白了有集体才有个人的这个道理。
古人并不比今天的人愚蠢，但一个社会的发展是有其规律的，不同社会中的人他的想法行为处世都是不一样的。奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会，在这些已知的和将要来临的社会中人都是不一样的。因为人是个社会动物，这个社会的构成方式、运转办法不一样了，那这里面的人当然就与前人不同了。
那么，一个人面对整个社会这个庞然大物就无法可想了只有适应它吗？是的，你一个人只有先适应它。你若想改变这个不合理的社会，让你不开心的社会，那就首先要认识到，这不是一个人能干的活，必须要联络同志，大家有相似的处境或者相同的看法，对未来有接近或者是一样的预期。社会上的事情大家都有责任，本来就不是一个人或者几个人的事情。并且，还得明白一件事情，这不仅仅是你不满意的，而且大家都不满意，那就起手去做，去改变它。这个社会不是一个人改变的，但归根到底社会是人的社会，总是要人来改变它，不是一个人，而是一群人。
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