毛主席有一篇文章<<人的正确思想是从哪里来的>>.我观察今天社会,却发现三十年来,许多错误思想大行其道.我在思考--人的错误思想是从哪里来的?
盲人摸象的故事大家可能再熟悉不过,<<实践是检验真理的唯一标准>>大家应该也很熟悉,在此不再序述.我提出的问题是--为什么同样的实践,有的人得出的结论是:大象像一根绳子或大象像一根柱子?寓言是哲理最好的代数学.让我们接下来仔细分析.
感知是人认识世界的方法.他是通过听觉.视觉.触觉来实现的.今天科学的发现证明,人的听觉仅是听到声波的一部分,视觉仅是看到光波的一部分,而没有了听觉的触觉更不可靠,很容易得出盲人摸象的结论.朝菌不知晦朔,蝼蛄不知有春秋.人生之短暂,单凭个人很难感知世界全貌.
认知是对前人感知的感知.也是对前人认识的感知.即它通过语言文字.音乐.录音录象等形式,对前人感知与认知的感知.我赞同"概念毒药"的提法.认知的错误就源于此.
从感知与认知的角度讲,很容易看出"实践是检验真理的唯一标准"的错误.从一天的实践或一年的实践或三十年的实践,就理直气壮得出的真理,不亚于摸到象腿的盲人.盲人也坚信,自己实践得出大象像根柱子是真理.
一个人正确思想的形成,得益于对前人''感知.认知''的正确感知.这个是别人不能代劳的.随着生活阅历的增加,象"少年不知愁滋味,强说愁''"而今识尽愁滋味,欲说还休,却道好凉一个秋''.感知的意境是不一样的.一个人正确思想的形成,也得益于对自己生活现实的感知.我强调了寓言是哲理的最好代数学.不妨再举刻舟求剑的例子,来说明对现实感知的重要."舟已行已,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎''.补资本主义课的理论就象刻舟求剑.僵化的理解马克思主义人类发展阶段的理论,到了社会主义社会我们还要补资本主义的课,这就是对前人认知的错误感知.如果那样,西藏是否该补封建社会的课?解放前有的少数民是否该补奴隶社会的课?这个错误认识也就是对现时,自己生活现实不去感知.建设社会主义还停留在资本论上,对现实不去感知.社会主义建设需要社会主义的理论.主权货币的理论我看可以研究.
过度的开放,照般美国那一套,现在看来行不通了.还好美国的金融危机让我们惊醒了.中国的百分之百的布尔什唯克,让中国的革命发生挫折.自认为经济理论家的精英让中国的改革蒙受损失.教训是惨痛的.法其然,而不探究其所以然,象齐白石讲画画一样.学我者生,似我者死.美国的制度就是为资本服务的,自由经济就是为了全球掠夺.你赞成他,能不被他制定的规则掠夺吗?
再谈私有制不同人的感知与认知问题.私有制并非天生就有,有的人就是感知出了问题.马克思没有发现人类的发展规律以前,以中国五千年的朝代更替看,就是破除旧私有制,建新私有制的循环.中国历史没有跳出这个历史的怪圈.跳出这个怪圈的方法就是公有制.
没有对社会发展规律的正确认知,对今天我们要建设社会主义的正确感知,是现今我们错误思想的来源!
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