首页 > 文章 > 争鸣 > 网友杂谈

"送温暖"的世象

唐世明 · 2009-02-02 · 来源:
灾后重建 收藏( 评论() 字体: / /

"送温暖"的世象

唐世明  

一  

    我有个堂弟小时候得了小儿麻痹症,一只脚不方便。后来,他进了城,做裁缝谋生。十多年前,有一天我在他店子不远处吃米粉,想到他生意差,可能没吃早饭,就叫老板娘多下一碗,准备给他送去。老板娘牛高马大,嗓门很粗,问我送给谁。我怕他不认识堂弟,为了避免送错人,就抓住堂弟的特征,小声说:“送给那个跛子裁缝。”那时,我还有个三哥也在那条街开裁缝铺,他是我干爹的儿子,因为骑车不小心摔坏了一只脚,无法治愈,也成了残疾。那个老板娘以为是送给我的三哥的,就端着粉条走去,进门就大嚷道:“有个人叫我下碗粉送给跛子裁缝,你又是跛子,又是裁缝,那就是你了,快吃吧!”三哥听了很气愤,说声不要,把老板娘赶了出来。老板娘端着碗,隔老远就大声质问,声震屋瓦:“吃粉的,你叫我端给跛子裁缝,我端到跛子裁缝屋里了,跛子裁缝又不要,你要我端到哪里去?!”我听得头皮发麻,赶紧跑出来指着堂弟的店子说:“我是喊你端到那里去!”老板娘恍然大悟似的说:“啊!那里还有个跛子裁缝,没想到,哪个晓得街上有这么多跛子裁缝啊!哈哈!……”老板娘放肆地笑着,大发感慨,声如洪钟;我的三哥在往这里怒目而视,义愤填膺;堂弟低头吞吃米粉,眼泪是否掉在碗里,我不敢细看;街上许多路人、商贩在掩嘴而笑;我恨不得找条地缝钻进去……  

      我的一碗米粉,就像一把尖刀,在两个兄弟的心里狠狠地划了一条深深的伤口。堂弟吃我送的这碗米粉,恐怕比吞吃钢丝还难受。  

二  

后来我发现,吃钢丝米粉的人,远远不止堂弟一个。  

    每逢过年过节,电视、报纸上总少不了关于“送温暖”的新闻报道,各级领导亲自出马,登门访贫问苦,送来一个红包,困难户双手接起来,连声道谢,有的感动得声泪俱下;有些学校每个学期都要举行一次贫困生救助基金发放仪式,受助的贫困生在众目睽睽之下站成一排,排队领取救助金,然后照像,整个过程都有电视摄像,瘦弱苍白的贫困生和大腹便便的发放人自然是每台摄像机捕捉的主要对象。年年如此,各地如此,司空见惯了。  

    我家在湘西贫困山区,很穷,缺衣少食,少不得要接受政府的关心和救济,有时得“统销粮”,有时得旧衣服,有时得一截发臭发绿的猪肉,有时得到一床暖暖和和的棉被。读书时大学同学给我这个违犯校纪被扣伙食费的人捐过饭菜票,还捐过一次现金。1990年工作以后,因为穷困潦倒无米下锅,校团委大张旗鼓地发动全校学生团员给我这个孔乙己老师捐来了几十块钱,为我解除了无粮之急。因为是个老受捐人,所以有些经验,也比较多心。我想,如果这些照片在报纸刊登以后,这些摄像在电视台播出以后,这些贫困者看了以后,会不会产生愧不如人的情绪?他们的朋友、亲戚、熟人、同学、同乡看到以后,会不会因此对他们加以嘲笑和歧视呢?他们在众目睽睽之下,得到了送来的温暖,他们会不会从此暖了身而伤了心呢?他们双手所捧的,是不是涂鸦居士送来的那碗米粉呢?  

    对 “送温暖”活动进行宣传报道,有可能帮忙,也有可能帮倒忙,影响有好的一面,也有不好的一面。以前我们只看到物质的可贵,金钱的难得,忽视了精神的东西。报刊电视劝人募捐,如果总是强调贫困家庭的困难、遭遇天灾人祸者的悲惨、学生求学的迫切可怜,这跟乞丐诉苦讨饭有何区别!为了得到一点点资助,穷人就必须失去尊严、摆出一副可怜巴巴的样子来感动人吗?大眼睛苏明娟成为希望工程的形象照,这可以说是一个不尊重受赠人的恶例。出名以后长期的辛酸苦涩,个中滋味只有苏明娟本人知道。  

    洪战辉领取第一次困难补助之后,就再也不去领了。他说,在名单上签字时,他有一种屈辱的感觉。许多人感叹人心不古,有些学生受人资助很多年,最后一去杳无音信,再也不联系,连一声感谢都不说。其实,在抱怨别人忘恩负义的同时,送温暖者也要想想自己在资助他人的时候是否做得得体恰当,有没有伤害受助人的自尊心。  

拿着跳蚤播种,自以为播种的是龙种,期望收获龙种凤凰。这是镜头下送温暖者的共同心愿。。  

    三  

     扶危济困,赈灾救荒,是朝廷或者政府的天职,是仁人志士当仁不让的职责,自古以来都是如此。历代历朝都建有大粮库,就是为灾年救荒用的。梁惠王对孟子说:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。”越王勾践卧薪尝胆之时,天天忙于扶贫济困,吊死问丧。  

  杜甫有诗云:“随风潜入夜,润物细无声。”老天下雨,不在乎是否有人看见,有人听到,也不在乎是否有人感激。天地厚德载物,乃是我们做人做事的榜样。党和政府扶贫济困,是党和政府的职责,为人民服务是党的宗旨,出发点是为了帮助老百姓度过灾荒,战胜困难,绝非为了得到一声声感谢,绝非为了得到什么爱民如子的虚名。  

        行善不为名,不图利,不仅不为个人之名,也不应为政府集体之名;不为利,不仅不为个人之利,也不应为执政党一党私利。羊毛出在羊身上,社会福利保障机制健全起来,高收入者依法纳税,低收入者依法分享社会福利。送温暖的钱是税款,取之于民,用之于民,而不是某某领导某级政府的关心赏赐,也不是什么人亲自送来的温暖。这是制度健全带来的幸福,是政治文明行政文明带来的成果。仅此而已。政府无需感谢,百姓也不必感谢。  

梁朝昭明太子萧纲每年准备数千套棉衣,在大雪天派人悄悄送给城里挨冻受饿的人,还不许透露是谁送的;清代有一个徽州姓吴的富翁,“每岁尽,夜怀金走里巷,见贫家,默置其户中,不使知也。”  

    陈云等老革命生前多年多次匿名捐款,至死不让受捐人知道捐赠者为何人。青岛“微尘”多次捐款,不留姓名,如今“微尘”已经成为这个城市一个美丽的故事。只在奉献,全无所求,这是他们高尚人格的体现。  

        我经常在电视上看到现场募捐,捐款人将手掌大小的支票扩印成整块门板那么大的一张,上面一长串阿拉伯数字和捐款单位大名印得又大又清晰,捐款者不怕腰酸背痛手抽筋,只要镜头一扫到,大支票立即在摄像机前高高举起,深恐全国观众对之视而不见,生怕灾区百姓对他不感恩戴德,其状真是可笑可怜至极。  

    可笑则已,为何还要可怜他?因为需要别人的感谢支撑着做好事的人,他是很可怜的,他的境界不是很高的。有一位佛教信徒用袋子装了八百两银子送给唐朝高僧南泉禅师,禅师接受后什么也没说,就走开了,信徒不满地说:“师父,我捐的可是八百两银子,数目可不小啊,你怎么连个谢字都不说呢??”禅师说:“你怎么这么罗嗦呢?你捐钱给佛祖,建造法堂,是在给你自己积累功德,为什么要我对你说谢谢呢?如果你把这当作一种买卖,那我就替佛祖向你说声谢谢好了。你把谢谢带回家去吧,从此你与佛祖银货两讫了!”  

    公务员和共产党员,好比佛教信徒,人民群众如大佛,信徒给大佛贡献,是理所应当的,心甘情愿的,不求感谢的。如果群众收到救济钱粮之后,“感谢党、感谢政府、感谢领导的关怀”之类的话都登报了,领导深入乡下送温暖的镜头也上了电视,“银货两讫”了,“大佛”在背后就要冷笑了。  

    募捐也好,送温暖也好,都是一次机会,一次让人变得高尚的机会,一次让政府在人民群众中增加威信的机会,一次巩固政权基础的机会。对个人来说,这还是一次了解大众的机会,跟人交流的机会,回报社会的机会,认识自己提高自己的机会,肯定自己是好人的机会。募捐之前,我不知道我有没有良心,通过募捐送温暖,我的行动证明我良心未泯,我敢捐努力那么多天的来之不易的钱给遭受困难的人,谁敢小看我,谁敢说我没有良心?捐赠也好,送温暖也好,都不是一方得益,受益的是双方。一得经济资助,一得精神愉快,精神升华,提高自己的自信,升华自己的人生境界。  

    那么,谁该感谢谁呢?捐出的和受益的,都得到了所需要的,都满足了,谁都该感谢,谁都不必感谢。  

    四     

    凭心而论,拿了领导送来的“温暖”,说几句感谢的话,是应该的,也是发自内心的。上了电视,给党和政府的工作做做广告,也是应该的。有人担心,扶贫济困的义举如果不上电视广播,不上报纸宣传,默默无闻,如绣衣夜行,何以见得党和政府对群众的关心,对穷苦人们的爱护?党和政府的威信,怎么能树立起来呢?  

         这种担心完全是多余的。春秋时的政治家曹刿在两千多年前就把“送温暖”活动对国家的作用讲得很清楚。曹刿问鲁庄公:“你凭啥跟敌人作战?”庄公回答:“衣食所安,弗敢专也,必以分人,我经常给穷人们送温暖。”曹刿对此嗤之以鼻,他说:“小恩小慧,不可能让所有的老百姓得到好处,受惠的总是你身边的人,凭这一点,老百姓是不会在战场上为你卖命的。”庄公最后说:“大大小小的案件,我即使不能一一弄清真相,也一定要按照真实情况进行判案。”曹刿听了才点头,说:“你这是忠于你的职守,老百姓必定很敬佩你,尊重你,国家可以凭你这点忠于职守的资本跟强敌作战,老百姓会听你的指挥,死而无怨。” 由此可见,“送温暖”范围有限,其影响远远不如“忠于职守”。  

项羽富有仁慈之心和“妇人之仁”,给士卒送温暖是他的一大特长。士卒有伤有病,他亲自来床前喂饭喂药,以至会到情不自禁在床前伤心哭泣的地步。《水浒传》里的宋江以口袋里的几十两银子为资本,到处施小恩小惠,在江湖好汉中赢得“及时雨”之名,居然被推举为梁山泊众豪杰的领袖。最后,因为不学无术,战略失误,他误尽了弟兄的前程,把也自己葬送了。送温暖并没有给他们带来好运。  

    孔子说:“君子惠而不费。”政府和领导的任务是做好自己工作,创造好的环境,为天下老百姓发家致富提供各种硬件措施和软件政策,实现国泰民安,丰衣足食,天下太平,凤凰来翔,政府不施而施,人民不受而受,这才是最大的恩惠。政府其他部门的工作做好了,人民生活富裕了,社会上困难户少了,民政工作没事做了,“温暖”无处可送了,政府的威信自然就上去了。  

“无为而无不为”,不施而无不施,政府的伟大正确不在于时时给百姓“送温暖”,而在治下的人民丰衣足食,无需“送温暖”。  

对军事家来说,三十六计,走为上计;对政治家来说,治国三千六百策,“送温暖”乃是下下策。  

    五  

    理想中的中国应该没有贫富之分,只有先富和后富之分。后富人群的生存生活需要得到政府和先富起来的人们的关心照顾,未致富人的人格尊严也要得到细心的尊重和认真的保护。不能要他们付出人格尊严的代价,才能得到少许的资金或者物质的帮助。“送温暖”不仅要暖身,而且要暖心。暖不了心的温暖,也是暖不了身的。温暖得到了,面子丢尽了,使得汇来之钱,车来之食,都成了嗟来之食,那是很可怕的。  

     我有个梦想:随着国家的日益富强,社会的文明进步,政治文明的发展,电视里送温暖的镜头将会越来越少,报纸上接受钱物的照片也会越来越少,将来如果有必要播出或者刊登,编辑会对受助人面部进行技术处理,让人认不出来。大家就像保护未成年人一样,小心翼翼地保护未致富人。这样,老百姓在接受党和政府的温暖的同时,也能感受到党和政府对他们的理解和尊重;不幸者在握住幸运者伸出的援助之手的时候,不必弯腰屈膝。以温和的态度以温柔的方式送来的温暖,才能让人真真切切的感到了身心温暖。  

2007、5、29初稿,2009、2、1改  

博客:http://blog.sina.com.cn/tangshiming  

「 支持!」

 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表个人观点,不代表本站观点—— 责任编辑:heji

欢迎扫描下方二维码,订阅网刊微信公众号

收藏

心情表态

今日头条

最新专题

130周年

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. 星话大白|越南
  2. 邓论学习 (十二) 是四人帮搞的“血统论”吗?
  3. 李昌平:我的困惑(五)
  4. 是右就必须反,必须批
  5. 胡锡进为什么总改不了阴阳怪气的老毛病
  6. 谭吉坷德|决战,或许正在悄然开始
  7. 到底是谁在夸《新闻女王》?
  8. 戴雨潇:疑似国家公务人员雇水军散布假信息操纵舆论
  9. 痛心,反华润人丁一多因强奸被捕,哈哈!
  10. 鲁迅说过“远看是条狗、近看郭沫若”“才子+流氓”吗?
  1. 普京刚走,沙特王子便坠机身亡
  2. 司马南|对照着中华人民共和国宪法,大家给评评理吧!
  3. 湖北石锋:奇了怪了,贪污腐败、贫富差距、分配不公竟成了好事!
  4. 弘毅:警醒!​魏加宁言论已严重违背《宪法》和《党章》
  5. 这是一股妖风
  6. 美国的这次出招,后果很严重
  7. 司马南|会飞的蚂蚁终于被剪了翅膀
  8. 公开投毒!多个重大事变的真相!
  9. 亵渎中华民族历史,易某天新书下架!
  10. ​吴铭:为什么不从所有制角度分析问题呢
  1. 张勤德:坚决打好清算胡锡进们的反毛言行这一仗
  2. 吴铭|这件事,我理解不了
  3. 今天,我们遭遇致命一击!
  4. 尹国明:胡锡进先生,我知道这次你很急
  5. 不搞清官贪官,搞文化大革命
  6. 普京刚走,沙特王子便坠机身亡
  7. 这轮房价下跌的影响,也许远远超过你的想象
  8. 三大神药谎言被全面揭穿!“吸血鬼”病毒出现!面对发烧我们怎么办?
  9. 祁建平:拿出理论勇气来一次拨乱反正
  10. 说“胡汉三回来了”,为什么有人却急眼了?
  1. 在蒙受冤屈的八年中,毛泽东遭受了三次打击
  2. 大快人心,知名“电子宠物”在美落网
  3. 铁穆臻|今年,真正的共产主义者,要理直气壮纪念毛泽东!
  4. 《邓选》学习 (十一)发展速度
  5. 司马南|对照着中华人民共和国宪法,大家给评评理吧!
  6. 司马南|对照着中华人民共和国宪法,大家给评评理吧!
Baidu
map