有误子弟：“真话不全说”是大师级厚黑学
苏 杜
时间 2009-07-12
（本文大意：“真话不全讲”，有选而言，择机而发，这样的“真话”还称得上真话吗？ “假话全不讲”，意图在保护自己；“真话不全讲”目的戏弄别人，正是损人利己的两个方面。 “假话全不讲，真话不全讲”源远流长，是中华文化中的千年厚黑。季先生暮年悟道，其实全是在“讲政治”。“假话全不讲，真话不全讲”掀起又一股批毛浊浪，伤毛不着，反露出了《牛棚杂忆》何以杂而不专、专而不全的奥妙，在中国文化的诲淫诲盗渣滓中，平添了一个“诲黑”的角色。）
学界的季羡林先生以98岁高龄辞世，许多人来纪念他，有的作诗，有的撰联，有的点烛，有的下跪，党与国家的部分领导人，也暂时放下保稳定或保发展这样的大事，急忙赶到301医院去表达政府与党的深情厚意。我无缘当面受惠于季先生，自然不配前去作诗、撰联、点烛、下跪，但作为媒体受众的一分子，季生先生奉答国家总理的 “假话全不讲，真话不全讲”，却给我留下了深刻印象（2007年８月３日，国务院总理温家宝看望著名学者季羡林）。当时，我就提出，“不能提倡‘真话不全讲’”，现在，我再进一步谈谈自己的意见，算是对季先生的一种另类的纪念。
2007年，96岁的季羡林先生回答总理“我喜欢看您的散文，讲的都是真心话。您说自己一生有两个优点：一是出生贫寒，一生刻苦；二是讲真话。对吧？”时说：“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”对于季先生的“要说真话，不讲假话”，我没有意见，举双手赞成，但是对于“假话全不讲，真话不全讲”的概括，我则一直持反对意见。
“真话不全讲”，有选而言，择机而发，这样的“真话”还称得上真话吗？ “假话全不讲”，意图保护自己；“真话不全讲”目的戏弄别人，正是损人利己的两个方面，说刻薄点，“假话全不讲”是狐狸的笑面，“真话不全讲”，是狐狸的尾巴。 “假话全不讲，真话不全讲”，表面上最冠冕堂皇，内心中最隐晦肮脏，所谓“伪君子”，多以此术修炼而成。 “假话全不讲，真话不全讲”，在乡，是市侩，在庙，是弄臣。“假话全不讲，真话不全讲”源远流长，影响深远，是中国数千年封建专制统治的积淀， 是中华文化中最臭气薰天的渣滓。国学大师的季羡林先生岂能不知！明知其臭，反赞其香，视痈疽为桃花，以千年厚黑为暮年悟道，奉答于国家总理，岂不是咄咄怪事！
季先生暮年悟道，看似谈散文，论情谊，其实全是在“讲政治”，并非“令郞一定做状元”这样的喜庆话或“尊翁一定寿比南山”这样的祝颂话。果然，季先生“假话全不讲，真话不全讲”一出，在朝的一面不知道，在野的一面，立即又掀起了一股狠批毛泽东“专制”“暴君”“一言堂”的浊浪。什么“阳谋”呀，什么“一家之鸣”呀，什么“连秦始皇也不如”呀，都又趁浪从泥底里翻出了水面。然而，买账者不多，仿佛对商家趁年节标以新货，甩出来的仑底一般，凑近看的，除了“托儿”，还是那么几个以啃名人招牌边为生的闲汉。
“阳谋”吗，“专制”吗，“暴君”吗，“连秦始皇也不如”吗，其实毛泽东早就告诉的他们明明白白，从《论人民民主专政》到《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，不是说了好几遍了吗？对于知识分子，包括在希特勒统治下留学德国十年的季先生在内，毛泽东就说过，我们的国家是一个文化不发达的国家，没有知识分子，我们的事情就不能做好。但是，知识分子是教育者，是当先生的，他们就有一个先受教育的任务。在这个社会制度大变动的时期，尤其要先受教育。这样说对不对呢？而这个接受新教育或说再教育的过程，也就是世界观的转变，是在与工农大众长期的甚至是痛苦的结合中完成的，这一点，毛泽东有没有以他自己的亲历说明过呢？人民民主专政的社会主义的中国，当然要以马克思主义的世界观当家作主，无产阶级的意识形态当然要占统治地位，这是阴谋还是阳谋呢？反对片面性并不是不要人们讲话。片面性往往是难免的，有些片面性也不是不得了。要求所有的人看问题都必须很全面，这样就会阻碍批评的发展。但是，我们还要求努力做到看问题比较全面，不管长文也好，短文也好，杂文包括在内，努力做到不是片面性的。鲁迅后期的杂文就没有片面性。这个意思讲过没讲过呢？带着花岗岩头脑去见上帝的人总是有的，这个意思又讲过没讲过呢？“思想解放”了一遍又一遍，但就是没有办法将毛泽东从民众心中身边赶走，这不能怪他们不努力，只能怪他们在毛泽东面前永远的无奈与无力。
其实，季先生的晚年悟道，伤毛泽东不着，令价码大跌的倒是他自己。用“假话全不讲，真话不全讲”的镜子一照，他的名著《牛棚杂忆》立马就露出了他的“杂忆”何以“杂”而不专，专而不全的全部奥妙，有选而言，择机而发的斧凿拼凑，豁然纸上而处处可见了。亲密的入门弟子当然要为尊者讳，但一般的民众还是要读他的《牛棚全忆》，看一看季先生已讲的与未讲的“真话”合起来时，到底是个什么样子。就连那最后的题词“宁静致远”，不也是不全的“真话”吗？不“宁静”的时候呢？比如张艺谋再来问国庆60周年应该搬出谁来呢？“致远”又干吗呢？近处与眼下不也很值得一“致”吗？
季羡林先生是大师，我却只能以小师，也就是普通一师的标准来说些纪念他的话。以为，诲“黑”与诲淫诲盗一样，历来是师道所不容，有误子弟的。 如果非要我尊他为大师，并且是国学的，那么，大师级的厚黑学，就只有请大师级的人们去评论了。「 支持！」
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