一位80初女子对毛泽东的评价（9）
——对历史教科书上“文革”的困惑
一网友跑我空间，上来就劈头盖脸把我教训一顿：“毛泽东建立了这个独裁砖制政权，许多中央 党校的 教授也如此开讲，这本是不争的事实，当今的一切弊端不是拜这个政体所赐么？毛至死不放权杖，相比华盛顿，我们有什么面目再歌功颂德呢？在独裁社会，君主本身就掌控着一个时代，毛作为一代帝王，他不为那个时代的错误负责，谁负责？难道要饿死的百姓负责么？要那些个跟在毛后面的奴才们负责么?这种可笑荒唐的阶级理论正是马克思邪教人为制造阶级对立，鼓动暴力的反人类的表现。真是想不到时至今日，作为硕士的你依旧有着这种连别人思想都要控制的封建砖制特征，当今的教育当真令人心寒齿冷。。。。”
清荷实在不知此人为何路神仙，他不但骂毛泽东而且骂马克思，居然还把我“光荣”地扯进被骂的行列当中。那副盛气凌人的架势，以及不偏不倚的姿势，与‘高高在上的观点’实在让清荷觉得滑稽可笑。先不说他在这些话里的语无伦次，他的那些个问题，真正体现出他对这段历史的无知。清荷本来是一个耐心的女子，但对于这么一个无可救药的右派，已经不存在说服他的任何必要，乌有上无数的文章都已经粉碎了他的观点，但对他而言有什么意义？他只是个道学家而已，在他的世界里他最大。他不需要懂文革，不需要懂中国当代史，只需要懂道德批判，懂欲加之罪，懂造谣就行了。
或许可以看出，精英们这些年在我们年轻人思维上洗脑的成功。清荷从这里觉得了悲哀：或许不是这个网友没看历史，而是历史书确实是这样教育我们这一代人的：文革，就是一个愚昧的时代，一个盲目崇拜偶像的时代，一个疯狂而残酷的时代。历史是血写的，而血写的历史正在被人写的历史篡改着；历史是人民创造的，而历史书却是精英文人们写的。严肃的历史写作正在被对历史的“戏说”和胡说所取代。此话兴许不能放之四海而皆准，但是用来描述中国历史那是毫不夸张的。精英文人最擅长的就是抽取历史人物的某个典型特征，加以春秋笔法，大加描述。就像图像处理中的边缘提取一样，我们只看到人物的轮廓，而无法感知此人的血肉，更可悲的是，连轮廓也深受精英们个人喜好而严重失真。
清荷很早就对文革历史记载表示怀疑。书上说文革是一场浩劫，实在不解：为什么毛泽东这么一位伟大的历史人物，却在不同时期给了我们天差地别的形容？晚年的毛泽东更似乎是一位不光彩的“缺席的被审判者”那样站在历史的舞台上。这样记录历史的人，不知道在昨日今天之后，再去回顾历史，还会不会摸一摸自己那颗叫做良心的东西？我们在做一件事情的时候其实很不容易，在很多的时候，更需要的是一种品质和勇气。比如清荷就很喜欢郎咸平这样的学者，至少是作为一个独立人格的学者而敢于发问“一部分先富起来的不是人”，真是一语惊醒梦中人啦。邓公允许一部分人先富起来，老百姓也不反对，但是潜台词应该不是富起来炫富，而应该是其他人不能因此变的更贫穷吧。别说是共同富裕，起码的不贫穷的底线要保持吧。那部分先富了的人们，口袋虽然满满，脑袋却依旧空空。他们会热心将你带动共同富裕起来？他们作为人的记忆好像只有房子车子票子，没有昨天也没有过去更谈什么前途。前途就是一“钱”字呗。所以92年我们发的这场疯之后将记忆被唤醒的被呵护的，就只有这样的意识了。改革30年来最大的谎言，莫过于那句话“先富带动后富，再共同富裕”的这句话了。
而对于在“改革春风”里成长起来的我们来说，研究文革自然就会有些人不舒服，挨骂也就在所难免。但好在清荷在这样的教育背景下没有被洗脑。认为历史不应该被蛮横地掩盖。文革是人们不愿意去碰的东西，因为它涉及到的是对毛泽东的评价。既然说文革是一场经济文化都到了崩溃边缘的灾难运动，是毛泽东在晚年犯下的严重错误。说改革是在如此这般艰难的背景下进行的改革，那么我们来看一下文革究竟是不是经济到了“濒临崩溃”的边缘，到了“长期停滞不前”的境地？究竟是在“经济科技发展耽误20年，拉大同西方国家的差距”的基础上进行的改革，还是在为改革做到了什么样的基础：1966年—1978年，国民生产总值年均增长7%，远远超过西方发达国家同期的增长速度。钢产量到1978年止达到3178吨，超过英、法、意跃升继美、苏、日之后排名4；石油产量增加了8倍，使中国由过去有名的“贫油大国”而一跃成为基本上自给的“世界第七产油大国”。煤产量排到了世界第三；棉纱产量排名第一；发电量跃居第七位；粮食产量在1987年达30475万吨，跃居世界第二位。。。据1981年《中国统计年鉴》提供的数字来看：1966年---1978年工农业总产值年均增长8.5%，远高于1978---1981年年均6.7%的增长率。“文革”期间粮食总产量年均增长在3.5%以上，比1984年—2003年间的0.3%年均增长率高出十倍之多。
有几个人可以想到，在改革开放的今天，我们已经造成了国家的主人成了弱势群体，工人下岗，农民不农，学生不学。贪污腐败越抓越腐败，廉洁指数已经排名79位。基尼系数更以高出其它国家一大截，而“光荣地”在22个亚洲国家贫富差距中排第一；还有刚出的《经济蓝皮书》上，我国房价收入比超出合理承受范围，85%家庭无能力买房。
在这种情况下，再看看毛时代的中国：国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微腐败的中国；被国际经济学家计算基尼系数在3以下，分配公平的中国；实现了“人人有工作，人人有饭吃”没有下岗、失业的中国；在“一穷二白”基础上建立了门类齐全的现代工业体系的中国；基本消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪，低犯罪率的中国；在城市实行公费医疗，农村实行合作医疗，少有没钱看不起病的中国；完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星的中国；不担心货币贬值的中国；不担心食品安全的中国；一个不担心买到假冒伪劣商品的中国。。。。
有几个人可以想到，毛泽东在一个什么样的情况下建设其我们的社会主义国家的？国民党政府时期所留下的烂摊子以及内忧外患的社会背景我们都知道的，而毛主席最大的功绩，他是在争取了民族独立的基础上发展起来。没有这个基础，谈什么后来事情？没有文革，谁给我们在帝国主义面前争取了市场空间？没有生产资料所有制的社会主义改造，一个贫穷落后、被动挨打的旧中国，会在改革前就一跃成为一个拥有两弹一星、核武器，在石油、矿产、钢铁、机械方面居于世界先进地位的新中国吗？韩毓海那句话说得好：能不能把中国的问题当成现代性的问题？
现实让清荷忧虑的是：历史这样的叙事若不加以更正，我们未来的历史将该怎么书写？毛泽东思想的力量究竟应该怎么得以体现？难道靠不断去澄清历史，和资改派的谣言去斗争？那样我们永远处在防守和被动的地位。这些年来的经历告诉我们，那些动动嘴皮子，造谣的能力，恐怕是资改派那帮人的本领了，并且早已经是前无古人后无来者，达到登峰造极的地步了。而且那些人又天生具备一种黑白颠倒，把问题复杂化的能力，懂得借用人性道德等观念使我们陷入泥潭。甚至让左派自身都无所适从，陷入口水仗。
但口水仗还是要打的。虽然我知道大多数的人，并不是通过苦口婆心的说服来教育的，而是通过整个社会的环境与现实教育的结果。30年改革到了今天，似乎也早就事实胜于雄辩了。即使精英们费尽弹簧之舌，也难以招致人民的质疑了。他们可能再不会有力气去诋毁文革了。事实上他们在文革的定性上，犯的晕还真不小。本来从文革到改革，是一个自然流变的过程。到了这些精英文人们的手里，却把它们一刀切割得那么整齐。用骂文革来促改革，用反文革来立改革。清荷当然理解这样做的用意。你不切割它，没有这种心理认定，现行体制又怎么推行？而主流媒体和精英们自然是维护这个现存体制的，就像美国当年杰佛逊控制的媒体，会大骂华盛顿是皇民遗老和英国走狗一样。但是你不觉得奇怪：在这样一个秦桧都有人说好话，袁世凯都能翻案，甚至《色戒》中 易 先生都能够成为偶像的时代里，竟然在主流媒体里看不到任何一点关于文革的不带感情色彩和道德批判的报道？难道这本身不是“话语暴力”。既然连汉奸都可以平反，为什么文革就不容讨论？
当然，把文革和改革并起来讨论，是清荷最喜欢做的事情。改革的这阵疯，是一心想要疯过太平洋的，外国的月亮就是比中国圆嘛，西风东渐时，那种一熏就醉的感觉自然会美妙过一阵子的。但“拿来主义”可不是那么好“拿”的，当人家的徒弟的滋味也不是那么好受的。改革在开放的同时让我们也喝下了发展的“毒”。酿毒的那些人那些话不正在被主席的所预言吗？那些混进“共产党内”的“走资派”，那些与共产党性质不相容的腐败和官僚主义，那些严重脱离群众的各种改革，此时此刻不正在我们的神州大地上如火如荼地进行着吗？当那些“学术权威”们还在闭着眼睛说瞎话的时候，我们正为了要让那“少部分人先富起来”而必须培育出一大批占有巨额财富的新生资产阶级，而我们还必须要把工人、农民变成失去公共资源的弱势群体。即便是唐福珍这样“暴民”站在自家的屋顶上把自己烧成火人，那也只是不理性“暴力抗法”的结果。谁让你不接受政府的制裁，谁让你不服从“公仆”的意愿？精英们的意思是你要去死你遭罪你活该，你必须要认为这是正常的是公平竞争的结果。至于贫富差距、两极分化这么厉害，那只是改革还不够彻底的原因，等改革彻底了我们就会“共同富裕”了。
所以，改革不允许质疑，更不允许反思，而“灾难文革”与“文革浩劫”依然不容辩驳。精英们这么说，主流媒体也这么呼应。清荷也不觉得奇怪：要是一个国家的媒体，每天宣传的都是推翻这个现存制度和政府，那就是笑话了。这些媒体只不过是党争的工具而已，笔杆子的关键之处在于如何通过炒作新闻和控制信息，达到有利于自己利益集团的舆情，从而理所当然的推行有利于自己利益集团的政府政策。至于否定别人是否合理，是否会产生不道德的历史行为的制度性批判，那是后话。主流媒体需要让我们知晓的是，现行的这些制度是多么伟大多么光荣多么正确。而那些所谓的群众运动，就是暴民们所做的事情，就是不理智的行为。所以他们当然愿意“运动群众”也不肯“群众运动”。在这样的运动中，我们的“人民公仆”自然就成了“公仆人民”了。脱离了群众路线，忽视了人民的存在，那么人民要做的，可能还又将是一场运动了。
我想我们需要做的，就不能仅仅满足于对历史的正本清源。而是需要有鲜明的立场，用毛泽东思想的眼光来观察我们国家的各种大大小小的问题，来观察全世界政治经济的动态。
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