马门列夫先生很糊涂
觅雷
按:读了《张宏良:恭贺中国马克思主义论坛2009举行》和《张宏良先生的糊涂 》两篇文章后,感觉真糊涂的是马门列夫先生。现特对马门列夫先生的文章进行点评。括号外的黑体字是原文,带横线的部份是要评论的主要内容,括号内的红色字体是我的评论
:马门列夫 文章发于: 点击数: 2338 更新时间:2009-12-12 【字体:小 大】
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张宏良先生的糊涂
对先生的“恭贺中国马克思主义论坛2009举行”剖析如下:
1,修正主义是马克思主义的死敌,决不能和修正主义搞统一战线
“在此我们要告诫这些左翼人士,在当今高举马克思主义、毛泽东思想大旗如此艰难困苦的条件下,只要是坚持马克思主义,就是我们的朋友,就是我们的同志。莫说并非大家都是在用马克思主义混饭吃,即便真是在用马克思主义混饭吃,也总比用新自由主义混饭吃,用汉奸理论混饭吃要强得多。”
修正主义是马克思主义的死敌,某些修正主义的追随者有混饭吃的因素,但不能仅仅用混饭吃来解释修正主义,两条路线的斗争本质上是殊死的阶级斗争。修正主义难道仅仅是混饭吃的马克思主义?混饭吃的马克思主义——实质上的修正主义难道是真正“坚持马克思主义”?只要打着马克思主义旗号就是“坚持马克思主义”?就是我们的朋友?就是我们的同志?修正主义真的比“用新自由主义混饭吃,用汉奸理论混饭吃要强得多”?难道修正主义不是已经与新自由主义汉奸理论结成了“神圣同盟”?
先生以其昏昏“告诫左翼人士”,是否应该反过来反思,告戒自己呢?
(评:“1,修正主义是马克思主义的死敌,决不能和修正主义搞统一战线”这个观点本身正确,问题是:你怎么肯定“中国马克思主义论坛2009举行”是修正主义者所为?毛泽东主席说过:任何一个党派都有左中右,就如同我们共产党内部不也是有走资本主义道路的当权派吗?难道你所说的修正主义阵营里就是铁板一块?就没有左中右了?不可能吧?没有的话符合辩证法吗?既然有左中右,那么就应团结其中的“左派”,争取其中的“中间派”,孤立其中的右派----真正的修正主义者,如改革教、资改派、新自由主义派中的死硬分子。难道这不是毛泽东时代的共产党的正确的斗争策略吗? )
2,无论如何推导不出应该团结修正主义!(评:谁叫你团结修正主义了,张宏良明确说了吗?如果你承认上面毛主席说过的任何党派或阵营都有左中右之分,那么你就应明白张宏良先生文中所说的不是团结修正主义。)
“今天对待马克思主义,应采取当初对待抗日的态度,无论何种社会力量何种社会团体,只要枪口对准日本人,就是民族志士,就是抗日英雄。如果此时有人一定要去追究抗日动机和抗日目的,那就等于是在帮助日本人打中国人,实际上也确实是在帮助日本人打中国人。”
反对资本主义复辟与抗日不同,同内部蛀虫的斗争和反侵略斗争不同。抗日时期,日寇是要消灭蒋介石政权的,因此,甚至蒋介石都是抗日的团结对象,既团结他,又要和他的投降倾向做斗争,又要揭露他暗中勾结日寇的行经,团结他不是团结一个人的问题,而是关乎全民族抗战的问题。而当前中国,修正主义的走资本主义道路的当权派是资产阶级的司令部,是领导资产阶级压迫中国人民的。修正主义的枪口是对准霸权主义和新自由主义汉奸卖国贼的吗?是民族志士?是抗霸英雄?当前中国的问题,本质上是内部阶级斗争和路线斗争,而主要不是民族斗争!修正主义是站在霸权主义卖国贼一边的,根本就不抗霸,而不仅仅是“动机和目的”不纯的问题,反对修正主义不是帮助霸权主义打中国人,相反,只有反对修正主义才能真正反击霸权主义,修正主义本身就是最大的卖国贼。
对待马克思主义是两种态度,或者是坚持马克思主义,或者是修正主义。对待抗日的态度也是两种,或者坚持抗日,或者投降。如果把坚持马克思主义比喻作坚持抗日,那么修正主义就是投降?因此,即使从对待抗日的态度上也推演不出应该团结修正主义!(评:还是那句话:即使是修正主义阵营也有左中右,相应的斗争策略上面说了。你这段推理是错误的。)
3,修正主义永远弄不清马克思主义议
“由于历史和现实的原因,许多官方马克思主义者不敢或不愿坚持马克思主义的根本道理,不承认“马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话,造反有理”,不承认马克思、恩格斯、列宁和毛泽东对马克思主义的解释。这里既有认识问题,又有利益问题,需要时间和实践来逐渐统一认识。只要能够保住马克思主义这块牌子,或迟或早总会弄清楚什么是马克思主义。” 评:(任何一个人或党派都不可能不犯错误,犯了错误,改正了就是好同志,共产党成立后到改革前不是也出现失误吗?改正了不是就发展壮大了吗?三十年的改革按辩证法来看待也肯定有错的地方,有错能改就是好的。前不久不是说原来的反毛元老要带领原改革阵营中的116干将转过来纪念毛泽东吗?这些人按你的说法开始时肯定是修正主义,但他们经过三十年后认识上不是有了转变吗?对这种转变我们难道仍是一概拒绝而不欢迎吗?放大到一个党也是如此,在这三十年中党发现错误并改正错误难道不可以?)背叛马克思主义是修正主义的本性,而不能用“由于历史和现实的原因”为其开脱!马列毛主义和修正主义不是一般的“认识分歧”,而是路线的对立。不是个人利益问题,而是阶级利益的对立。这种路线对立,阶级利益的对立,再多的“时间和实践”也不可能“逐渐统一认识”!
修正主义打着马克思主义招牌,掏空马克思主义的灵魂,这块招牌有什么用?无非用来欺骗人民罢了。修正主义永远弄不清马克思主义,怎么能“或迟或早总会弄清楚什么是马克思主义”? (评:一个观点谁对谁错,不是谁一开始就明白的,只有通处正确学习和实践才能不断提高并最终获得正确的认识----掌握真理。修正主义阵营中除极少数反动的右派外,这个阵营中的左派和中间派“或迟或早总会弄清楚什么是马克思主义” 的,何况无产阶级阵营中大多数人(毛泽东主席为何要说:我党真懂马列的不多。)本身也要“或迟或早总会弄清楚什么是马克思主义”。所以张先生的话是对的。)
4,怎么把无产阶级革命和无产阶级专政理论拉掉了呢?
“马克思的两大发现——剩余价值理论和唯物史观——使社会主义由空想变成了科学。”
剩余价值理论和唯物史观都论述的是资本主义灭亡的必然性,无产阶级革命和无产阶级专政理论才论述的是灭亡资本主义的可能性,必然性+可能性,社会主义才由空想变成了科学。先生怎么如此疏忽!把无产阶级革命和无产阶级专政理论拉掉了呢?
“剩余价值理论证明了财富是由工人创造的,工人革命不过是在收回自己的财产,从而论证了造反是有根据的;唯物史观证明了社会主义代替资本主义,是不以人的意志为转移的客观规律,从而论证了造反是有前途的。如此一来,造反既有历史合法性,又有历史可行性,既合理又能成功,人民一下子就起来了,社会主义便由空想变成了科学.”
”马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话,造反有理。马克思主义整个理论都是“造反有理”的根据,而不仅仅是“剩余价值理论”。“造反有理”和历史唯物主义“客观规律”和无产阶级革命无产阶级专政的革命规律都是“客观规律”,难道“造反有理”和无产阶级革命无产阶级专政都只是主观的道德判断?不属于“客观规律”? (评:什么是客观规律?要先搞清楚这个概念,规律是事物内变的发展变化的必然联糸,如封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建社会,社会主义社会代替资本主义社会,这是人类社会发展的必然,是规律。而“造反有理”是站在无产阶级立场上的对于“造反”的主观看法,如果站在资产阶级立场上看就是造反无理,剥削才有理。所以“造反有理”和无产阶级革命无产阶级专政都应看作是无产阶级是主观的道德判断----也可以说是无产阶级的世界观。不同类型的人,不同阶级的人对“造反”有不同的看法,是主观判断,当然不能说成是规律。从你这其中的观点看,你才是够糊涂的。)
社会主义由空想变成了科学不在于历史合法性+历史可行性,而是必然性+可能性。历史唯物主义是必然性,找到变革社会的阶级力量——无产阶级,找到无产阶级革命和无产阶级专政的道路,这才是找到了可能性。
如果把“历史合法性”理解成历史必然性,也是可以的,但更准确的表述还是“历史必然性”为好,因为在历史上剥削阶级的法律框架内,造反革命总是在历史上“不合法”的。 (评:历史必然性”是真理,不以人的意志而转移,一件事情有合法性、合理性才能说服人民去做,而硬要把“历史合法性”去说是“历史必然性”,是说假说骗人呢,真正马克思主义者应当对人民说假话吗/?)
5,唯生产力论仅仅是官权的罪过?而不是修正主义中央路线的罪过吗?
“只是后来到了中国官僚集团手里,才把马克思主义的根本道理,变成了发展生产力”
在先生眼里,“中国官僚集团”似乎是不包括修正主义的,(评:用“似乎”二字,表示你不能肯定。既然你不能肯定先生的观点是什么,你怎么能把不一定是他的观点说成是他的而加以批评呢?)可是难道修正主义不是至今都在坚持唯生产力论的“初级阶段”?坚持唯生产力论的“价值社会主义”的“社会主义本质”?坚持唯生产力论的“以经济为中心”“以人为本”的“科学发展”吗?唯生产力论仅仅是官权的罪过?而不是修正主义路线的罪过吗?
6,修正主义难道对毛泽东思想没有“阉割变性”?
“在马克思主义被阉割“变性”以后,中国人民还有毛泽东思想。而毛泽东思想优于以往马克思主义理论的一个重要特点,就是无法进行阉割变性”
难道修正主义对毛泽东思想不也是照样“阉割变性”吗?抽掉了阶级革命的灵魂,只剩下“实事求是”的招牌,不是“阉割变性”?离开革命实践大讲“实践是检验真理的唯一标准”的唯生产力论的“实践标准”,大讲庸俗的“生产力标准”,难道不是“阉割变性”?把“解放思想”的口号变成背叛马列毛主义,不是“阉割变性”?把“完整准确理解毛泽东思想”变成阉割否定毛泽东思想,不是“阉割变性”?把毛泽东思想终止于新民主主义革命,扩展为“集体智慧的结晶”,难道不是“阉割变性”?(评:这个观点有理 ,我认为如果张先生把“无法进行阉割变性”中的“无法”二字换成“难以”就更准确了。)
)7,修正主义是对马列毛主义的全面“修正”
“想阉割修正都无从下手。这是毛泽东思想不同于任何其他学说的伟大所在。”
毛泽东主义是马克思主义发展的第三块里程碑,是马列毛主义的重要组成部分,毛泽东主义和马列毛主义是不可分割的整体,因此,毛泽东主义也避免不了被修正主义“修正”的命运,这种被“修正”,正是马列毛主义的光荣,而不是什么“有漏洞可钻”。
8,阉割变性就是“全盘否定”!
“正是因为难以把毛泽东思想,如同对待马克思主义那样进行阉割变性,所以中国官僚集团只能选择“全盘否定”毛泽东思想的核心内容——无产阶级专政下继续革命的理论。”
修正主义对马克思主义“阉割变性”难道不是“全盘否定”?(评:“阉割变性”当然不是“全盘否定”!不信你查字典或请问语文老师看看。)难道还是有所保留?保留一个招牌就不是“全盘否定”?修正主义不是也还保留着毛泽东思想的招牌吗?不是甚至还仓促搞出一个毛泽东思想方阵吗?
修正主义“全盘否定”毛泽东思想的核心内容——无产阶级专政下继续革命的理论。”,难道不就是“全盘否定”马列主义的无产阶级专政理论吗? (评:否定“无产阶级专政下继续革命的理论。”当然不等于是“全盘否定”马列主义的无产阶级专政理论!因为在毛泽东主席的无产阶级专政下继续革命的理论出来前,列宁,斯大林等已有不少关于无产阶级专政的理论。无产阶级专政下继续革命的理论是无产阶级专政理论中的一部份,是毛泽东首创。)
9,修正主义的“马克思主义中国化”是自说自话的“假传圣旨”的赤裸裸的骗局
“如果说最近开始出现“马克思热”,那也只是热在上层,而不是热在基层人民大众当中。”
“毛泽东热”中天生就有“马列热”,因为马列毛是不能分割的一体。修正主义打出“马克思主义中国化”的招牌难道就是上层的“马克思热”吗?无非是“假传圣旨”的阴谋骗人招数!修正主义的“假传圣旨”比历史上的阴谋家更卑鄙,赤裸裸地直接把自己的随口胡说贴上马克思主义的标签!历史上的“假传圣旨”通过蒙蔽而获得合法性,修正主义连蒙蔽都不要,自欺欺人地就想获得合法性!穿上“皇帝的新衣”就想获得合法性!
10,在中国,修正主义就是右翼势力的政治领导
“许多人对马克思主义做“变性手术”,并非全都是恶意的,也并非全都是来自于政治立场,更不是全都来自于阶级立场(否则就会选择反马克思主义了),其中许多人在相当大程度上,还是来自于不敢承认马克思主义的根本道理就是造反有理,被关进了官僚资产阶级的思想牢笼之中。这也是他们在与右翼势力的较量中缺乏战斗力,逢战必败、亮剑即输的根本原因。”
这就等于说,许多庸医害人并非全都是恶意的!这能为庸医害人开脱吗?何况修正主义岂只是庸医害人?而是害国害民! (评:许多庸医是因为水平差,并不是不想医好。医不好病当然不可能全部是恶意。这是一般常识。)修正主义“阉割变性”马克思主义难道还不是反马克思主义?打着红旗反红旗就不是反红旗?其实是更恶毒更无耻地反红旗!
在中国,修正主义就是右翼势力的政治领导,是中国人民的头号敌人!什么时候同右翼势力“战斗”“亮剑”过? (评:上面说了任何阵营都分左中右,只有极少数的才会顽固不化。很多经过时间和实践的洗礼会有所转变的,会愿意改正错误的。)
11,修正主义也是“令人敬重的马克思主义者”——只能让人笑掉大牙!
“虽然他们逢战必败、亮剑即输,但是他们敢于迎战、敢于亮剑,就仍然不失为是英雄好汉,不失为是令人敬重的马克思主义者。” ( 评:你怎么知道举办“中国马克思主义论坛2009““就是修正主义者?难道他们没有真正想坚持的或原来不想坚持现在想坚持的马克思主义者?何况张先生这里说的是真正的敢于向对手亮剑但却因力量问题而失败的真正马克思主义者。你这里偷换了张先生的概念啊。)
打出“马克思主义中国化”的招牌难道不是一个骗局?而是“敢于迎战、敢于亮剑”?
12,应该把“祝贺和尊敬”献给人民的斗争,岂可献给修正主义?
“特别是在私有化、殖民化改革已成泰山压顶的危难时刻,在买办云集、汉奸林立的如磐岁月,他们仍然能够高举马克思主义大旗,坚持社会主义抗战事业,就应该是社会主义复兴事业的有功之臣,就应该获得我们的祝贺和尊敬。”
私有化、殖民化难道不是修正主义搞出来的?买办汉奸不是修正主义纵容培植出来的?打出“马克思主义中国化”的招牌就是“高举马克思主义大旗”?就能成为“社会主义复兴事业的有功之臣”?请先生还是丢掉幻想和不要再散布幻想吧!(评:我不认为先生有什么幻想,更没散布什么幻想。是你太急燥了,理解错了一些应有的常识,犯了一些逻辑上的错误,误解了先生的意思。)应该把“祝贺和尊敬”献给人民的斗争,岂可献给修正主义?
总评:张宏良教授的观点是非常对的,是你自己糊涂。而且不是一般的糊涂。本不想再说什么了,但刚看到很多网友也支持你,只好录下一网友的评论作为结尾(其中失礼的之处请海涵):
评论人:【dangezhang】 评论时间:2009-12-12 19:12:13 打分:3分 | ||
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