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“文革”颠倒了历史!

徐汉成 · 2010-05-19 · 来源:
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“文革”颠倒了历史!  

徐汉成  

   

近些年来,谈论“文革”的人越来越多。在“文革”中曾受到过批判的人说:“文革”是十年动乱,“精英”们说:“文革”是中国历史上最黑暗十年,老百姓说:不经过“改革”,看不到毛主席发动“文革”的良苦用心,不知道毛泽东的伟大。  

“文革”真正的核心价值是什么?就是颠倒了历史,众所周知,无论是在中国的历史上,还是在外国的历史上,历来都是统治者压迫被统治者,有权的统治无权的,富人压迫穷人,一句话,就是有产阶级统治无产阶级,在奴隶社会,国王统治诸侯;奴隶主压迫奴隶;封建社会皇帝统治文武百官,文武大臣统治地方州官、县官……,县官统治老百姓,如同自然界一样,大鱼吃小鱼,小鱼吃小虾,老虎欺负狼,狼欺负狗,狗欺负羊……,总之,人类的历史,就是一个弱肉强食的历史,人类的世界,就是一个弱肉强食的世界。  

只有毛泽东发动的“文化大革命”,真正改写了这样的历史,来了一个底朝天,把几千年的历史颠倒了过来,把传统的压迫与被压迫的群体关系颠倒了过来。  

社会主义制度解决了人与人之间的经济地位与分配的平等,解决人们政治上地位的平等。但是,还不能解决社会主义时期的资本主义复辟问题,还不能解决官僚主义、享乐主义、贪污腐化等一系列的问题。中国共产党是中国历史上第一个代表人民利益的政党,本来,共产党的宗旨就是为人民服务,但是,如同中国历史上的李自成等人一样,中国历史上曾有过不少原来就是平民出身的皇帝,但是,他们当上了帝王将相之后,马上就忘记了自己的原有的平民出身,反过头来欺压老百姓,这样的例子是不胜枚举。  

中国共产党在打败了敌人之后,夺取了政权,建立了社会主义的新中国。时隔不久,党内的一些高级领导人马上就忘记了共产党的根本宗旨,以发展经济为名,准备走一段资本主义的道路,重新让中国回到人剥削人、人压迫人的社会中去,还有一部分党内外的高级干部就马上忘记了党的宗旨,开始想过起封建官僚的日子,准备骑在人民头上作威作福,  

 “文革”赋予老百姓“大鸣、大放、大辩论、大字报”的四大自由,这就是广大的劳动人民群众可以整治那些想骑在人民头上作威作福的官老爷,生产队的社员可以写大队书记的大字报,可以写公社书记、主任的大字报,可以写县委书记、县长的大字报,工人、学生可以写省委书记、省长的大字报,不仅可以写,而且可以堂而皇之的贴在县政府、镇政府、省政府的大门前,不仅可以贴大字报,还可以“大辩论”,谁是谁非,一辩就明,一句话,只要你犯了错,老百姓,就是现在网络上说的“屁民”、“草民”,不仅可以不买你的帐,而且还可以揭发你、批判你。这样的历史不仅在中国的历史上从来没有过,在世界乃至人类的历史上也是从来没有过的!  

毛泽东时代的干部,(现在称之为官员)不管你的职务有多高,你也不能让老百姓抓住把柄,否则,就要你的好看,要想当好官,要想不被人民批判,你就得一心一意为人民服务,为党做工作,就是不做坏事,只干对国家有益的事,对人民有益的事,否则,你就不要当干部。“文革”中有两句话:一句叫做“斗私批修”,一句叫做“触及灵魂”。之所以在毛泽东时代,特别是在“文革”中,贪污受贿的官员极少,大案要案极少,迫害人民的官员几乎没有,就是因为在“四大自由”威力的震慑下,他们就是有了这个贼心,也没有这个贼胆。  

令中国人民遗憾的是:就是这样的历史,在毛泽东及其老一辈革命家相继去世后,竟然被称之为“动乱”与“浩劫”。  

其实这个问题也不难解释,凡是在“文革”中,被批判、被打倒的人不是“干部”,就是“学术权威”,有的是对中国的建国有功的“老干部”,人民之所以要批判他们,就是因为他们不是有反党、反社会主义的言论,就是有官僚主义、贪图享乐的行为,人民批判了他们,让他们去体验一下工人、农民的生产与生活,就是连中央书记处的书记也到工厂里去做钳工,其目的就是要让他们改造世界观、人生观。本来,工人、农民也是人,他们能做的活你也能做,他们能吃的饭你也能吃,但是这些人本来就是养尊处优习惯了的人,打天下图的就是后半辈子的快活,是毛泽东发动的“文革”,打碎了这种美梦,这还了得!这还不咬牙切齿?  

这些人重新掌权了政权,能不否定“文革”吗?这一类的“学术权威”,重新登台后,能不诅咒“文革”吗?问题是毛泽东去世后的接班人昏庸无能,没有将毛泽东既定的革命路线继承下来,让资产阶级的当权者篡夺了党和国家的领导权,所以,有人说,毛泽东去世后就人亡政息,“文革”失败了。  

“文革”的伟大与精妙之处就是在于人民性,毛泽东为什么说拥护“文革”的人不多,反对的人不少,毛泽东所说的“不多”与“不少”的人就是指他身边与周围的人,就是一小撮想走资本主义道路的当权者,就是一部分贪图享乐的投机分子,这一部分人在中央、在国家各部委……,固然是“不多”也不少,但是,对于全国而言,这一部分人占不到总人口的百分之五,是绝对的少数,对于占全国总人口百分之九十五的工、农、商、学兵而言,拥护“文革”的人是绝对的多数人,工人阶级拥护,农民拥护,学生拥护,广大的解放军指战员也拥护,否则,“文革”也就不能称之为轰轰烈烈,也就不能称之为群众运动,因此,“文革”实际上就是百分之九十五的老百姓治理百分之五的走资派,就是多数的人专少数人的政,是真正意义上的人民民主专政。  

为什么在党内的高层,拥护“文革”的人不多?一句话,就是真正的像毛泽东、周恩来、朱德等一批真正的马克思主义者不多,真正的为共产党的宗旨而奋斗的人不多,真正的为人民服务的人不多,真正的为共产主义奋斗终身的人不多,假如多了,毛泽东也无须发动“文革”了。  

毛泽东之所以敢于发动“文革”,就是在他的心目中,人民永远是最伟大的,他认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力。”因此,毛泽东敢于放手发动群众,是因为他充分相信群众,这种胆略、智慧与魄力不仅是超前的,而且是超常的,不是真正的马克思主义者,不是真正的唯物主义者,不是真正的天下为公,不是真正的无私无畏,没有真正的敢于粉身碎骨的精神,这是无法理解的,你说世界上又有哪一个国家的领导者敢于如此,又有哪一个历史人物敢于如此,没有,不信,你让现在的、中国的、美国的……随便那一个国家的领导者试试看,这是不可能的,也是无法想象的。  

说“文革”是“动乱”、“浩劫”的人是有私心的,为什么说他们有私心,这是有根据的,你看那些在“文革”后东山再起的掌权者,有哪一个像毛泽东、周恩来、朱德等革命家一样,不为子孙谋福祉的,那一个不是家财万贯?那一家的子女不是高官厚禄?没有或者说基本上没有!因此,我们说,“文革”一结束,被颠倒过去的历史又被颠倒了过来,又还原到五百年前、五千年前的奴隶社会、封建社会去了。  

“文革”结束后,中国进入了改革开放的年代。大字报没有了,学习班没有了,牛棚不进了,整党没有了,不要斗私批修了,不要触及灵魂了,阶级斗争不谈了……。人们的私欲,官员的贪欲一下子膨胀了起来,官员贪污受贿、贪污腐化的大案要案越来越多,清正廉洁的官员越来越少,惩处官员的方式也“与时俱进”,由原来“文革”中的“蹲牛棚”变成了坐监房,三十多年来,因贪污受贿进监狱的是不计其数。很多人迷惑不解:为什么党纪国法越来越多,官员贪污受贿的也越来越多?难道“文革”结束后的党中央、国务院滋长这些贪官们去贪污腐化吗?当然不可能,但就是没用,就是遏制不了这种贪腐漫延的势头,其实质就是权力失去了监督,法纪战胜不了私欲,不能事先预防,只能事后处置。从这一点来讲,“文革”实际上是保护了这些干部与官员,只是这些不识好歹的人不省悟、不领情罢了。  

我们之所以说“文革”结束后,被颠倒过去的历史又被颠倒了过来,“文革”是百分之九十五的老百姓治理百分之五的走资派,就是多数的人专少数人的政。“文革”结束了,资本主义亦已在中国复辟,官僚主义在中国已是大行其道,地主、资本家也已卷土重来,所有的、一切的在“文革”中受到批判的、灭绝的东西统统又回到了中国人的生活中来了。  

老百姓说,“文革”是真正的民主自由的年代,“精英”们说,“改革”才是民主与自由的年代,有人说,“文革”中,有跳楼的,自杀的,有没有呢?的确是有的,但是,是极少数的官员或“学术权威”,再看现在,杀人的、自杀的、跳楼的、自焚的、杀童的,这些是一些什么人呢?是普通老百姓,是弱势群体,只不过是与“文革”中的对象不同罢了,这就是我们追求的民主吗?有人说,现在的中国人是“自由”的,其根据就是“言论自由”在网络上说上几句话,自由吗?你能到省政府、县政府、王府井贴上几张大字报吗?一定是不行的,政府愿意让人民大鸣、大放、大辩论吗,不能!政府愿意让工人、农民、学生集会、游行与示威吗?一定是不愿意!媒体与舆论权不是掌控在老百姓手中,单凭在网络上说几句话是不能称之为“自由”的,这样的“自由”实在是可怜的“自由”。  

为什么现在的国家是乱象环生,犯罪率居高不下,杀人、放火、抢劫……等恶性案件层出不穷、黄、赌、毒屡禁不止,为什么国家的律法越来越多,而犯罪活动也是越来越多?其根源就是现在是少数人专多数人的政,百分之五的人在治理百分之九十五的老百姓,难道不是吗?拆迁、改制、征地、矿难、下岗……,哪里的老百姓一有风吹草动,哪里的党委、政府、公、检、法不是倾巢出动?  

改革以来,我们有了一大批下了岗的工人,有了一大批失去土地的农民,有了一大批上不起学的孩子们,有了一大批看不起病的患者,有了一大批买不起房的“蜗居”族……,这样的自由又有什么意义?  

“文革”失败了吗?没有,绝对没有!“文革”是留给全人类的一笔宝贵财富,人类的社会要进步,必然重新审视和继承前人的经验!  

   

二0一0年五月十八日  

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