一个有民族英雄而不敬爱的民族注定要亡国灭种
——毛主席，您安息吧，我们为您化解来犯之戾气！
：李春润
自从学校毕业后，在国家单位几经周折后成了一个普通的深圳打工仔。也因为远离了学习的学术氛围和政治、官员的场合，逐渐对政治失去了兴趣，成为了一个赚钱养家糊口的草民百姓，遵纪守法的谋生手段，从不用担心警察和国家的法律制裁，业余的兴趣仅仅是上铁血论坛看看逐渐崛起的中国的国际形象和地位的变化，偶尔为中国南海、东海、中印等边界问题发表一下“捍卫领土，保卫祖宗基业”等之类的支持性回帖。
2010年5月，突然有一天在铁血论坛上看到了一篇关于北京某中学历史老师上央视《百家讲坛》大骂毛主席，否定毛主席的历史地位和历史贡献，为此感到义愤填慵，悲痛欲绝，茶饭不思，百思不解。
毛泽东首先是一个民族英雄，是中华民族赢得独立自主的战神和民族精神领袖。民族精神永远是一个民族和国家自强、自立的根本。
从毛泽东的个人成长经历来看，他首先是一个爱国者，是一个为中华民族独立的民族战士。毛主席在孙中山、蒋介石等的旧民主主义民族革命的基础上领导中华民族推翻了“三座大山”，获得了中华民族的独立，建立了新民主主义社会，用鲜血打出了中华民族的尊严，这种旷世奇功，是前无古人啊，是为现代中华民族独立而战的伟大“战神”！对作为伟大“战神”的毛主席我真是顶礼膜拜，对中华民族内奸的自毁长城行为真是无比痛心，对我们伟大的“战神”在遭受前所未有的诋毁和攻击，好心寒，好心痛！！！毛主席生前树敌太多，死后不得安身，这难道是中国的理性和血性吗？这是某些妄称中国人的愚昧和血腥！！！
自大清帝国满族对汉人的血腥屠杀后，可以说汉族等兄弟民族失去了“血性”的民族性格基因，中华民族变成了一个温顺如羊羔的民族。自文化大革命以后，毛泽东再次继“五四运动”后为年青人注入了血性的民族性格基因或者从反面说是野蛮、嗜血的东西。只要国家内乱或国家对外开战，我们就能看到中国人搞起大屠杀来也是相当可怕的，丝毫不会比德国人和日本人差。这难道也要否定毛的功绩吗？所以，毛的历史功绩是巨大而复杂的，不是一句话可简单概括的。
以中国之大，人口之多，自建国以来，出几个骂毛主席的，否定毛主席的丝毫不会奇怪，很正常，因为每个人都有自己独立的脑袋和思维，有这个独立思维和说话的权利。但问题就于作为国家舆论的向导和国家主体意识的发表之地的央视，怎么能出现“非主流”的意识和言论呢？个别老百姓玩下非主流的生活时尚不要紧，难道国家政治和舆论也要玩“非主流”了吗？一个民族乃至一个国家、政府一旦把“非主流”当主流了，那这个民族和国家、政府也必将被世界主流民族、主流国家和政府当成“非主流”了！
有人说在“文化大革命”中冤死的人“死不瞑目”。我觉得，这个话题还有探讨的必要吗？其实，不能瞑目又能咋样呢？上一代人的个人恩怨都已经随人入土了，后人还需要为此操戈削弱国家的力量吗？我一介草民都能想到这个层面，不知那些人心中的仇恨怎么就那么深？真的无语凝噎啊！！！
如果我有足够的能耐的话，我要抚恤安慰他的仇家，呼嘘他的仇家摒弃前嫌，以国家民族大局为重，集体性选择性遗忘不愉快的历史，只记忆民族英雄史诗！
反毛分子又说当时国民党的“三民主义”比中国共产党的“共产主义”更能救中国。事实是这样的吗？三民主义只是重新激发了民族的斗志和凝聚力，但火势不旺，缺少了社会底层的参与，只是上流社会在革命。然而，那时只有共产主义才真正激发了广大劳苦大众的斗志，唤醒了整个民族的民族意识，中华民族的民族革命才真正成功了。
所以，重塑民族的精神信仰是当今时代的迫切需要，有必要学习那令人可畏可敬的日本大和民族，建立类似于“靖国神社”的“中华宗庙”，供奉历代民族英雄等历史精英、豪杰、国家和民族领袖以增强中华民族的凝聚力，为现代中国人和后人树立一面旗帜，提供一面改过、忏悔、自新的镜子。
其次，毛泽东是中国式民主政治家和理论家，美国式的民主不适合中国等古老民族国家。
1924年在共产国际的帮助和撮合下国共两党以“党内合作”的形式实现了第一次合作，参与国民党政府的参政议政，但蒋公封建独裁意识太强，不愿与共党分享政权，再加上当时美苏意识形态的对抗，也导致了后来蒋公排共和第一次国共合作的失败。此后，中国共产党才由国民党认可的合法党走向被不认可的非法政党，中国共产党也才独立的用自己的政治理想付诸实践的。这也成为今后中国式政党民主的开端和范式。
那什么是中国人的政党民主呢？铁血论坛里有位反毛者后来觉悟后指出：毛泽东所处的那个战争年代，人民通过血与火的实践，最终选择了中国共产党，选择了毛主席，就是最大的民主，比美国式不流血的民主更民主，更有说服力。这道出了中国式政党民主的一面，但更本质的还是“政治协商”制度。这是毛泽东超越民族英雄，成为中国式民主理论家的杰作。中国人的政治智慧集中体现在古老的阴阳双鱼八卦理论中。中国人的政治自古以来都讲究“你中有我，我中有你，彼此消长轮回”。唯有如此，才能实现政治的良性循环。一味的追求纯粹，不符合中国人的政治理论和政治传统。
反毛分子总说“文化大革命”是毛泽东对自己政权内部异己分子的清洗。但不管是事实上还是效果上，都可推导出毛泽东发动的“文化大革命”出发点之一是想从文化上去掉“祖先崇拜”的基因，种下西式民主的种子。但实际上行不通啊，中国人怎能无祖宗呢？怎能无“精神领袖”呢？中国人的政治范式和中国人的“祖宗崇拜”具有同源性。
人的目的和行动的效果不总是统一的，也不总是同一的。毛主席发动“文化大革命”虽然在效果上形成了对政权内部异己分子的清洗，但这种扩大化的“清洗”效果也不是他所想要的，而是红卫兵执行的时候因为年轻人的激情和愚昧，造成了扩大化，演变成了政治清洗、迫害和社会经济、文化的大破坏。毛泽东在这一问题上犯错了，难道我们还要再错一次搞新的“文化大革命”吗？
反毛分子认为只有否定了毛泽东，才能建立美国式的“民主社会”。可以说，这种想法是完全错误的。如果想中国人像美国人一样有美国式民主意识和民主习惯，要么我们就得像美国建国前大肆屠杀土著印第安人，建立移民的契约社会，要么就是让中国人再来一次“文化大革命”，否定祖宗崇拜，打倒一切牛鬼蛇神。所以，如果中国要建立美国是民主唯一途径就是学美国的大屠杀土著人印第安人，也就是把中国人杀光了，才能建立起来，但这种社会是我们能呆的吗？可见，美国式民主对中国人乃至对所有古老民族国家如英国、俄罗斯、日本等国家都是“水中花，镜中月”。
中国人在政治上习惯悲情乞求的跪，乞求精英、领袖赐予什么，需要对精英、领袖的“精神崇拜”。中国人的“精神崇拜”和中国人原始的“祖宗崇拜”是一体两面的或者说是顺延的。只要中国人还继续祭拜祖先，还有祖先崇拜，中国人的主流政治习惯和传统就永远改不了。
在现代中国和西方民主国家，袁腾飞的言论私下里发表没人管你。因为任何人有“话语权”是任何民主国家包括中国式民主国家的宪法精神的内核。但，这种言论一旦公开发表并为不明历史真相或没有正确思维能力的人或被国外反华势力所利用，就很可能出现国家动乱和分裂，进而导致外族入侵，那时国家和民族就面临亡国灭种的局面了。内乱必然导致外族入侵，这是历史反复证明了的，最近的证据就是南京大屠杀。
那到底什么是普世的民主价值观呢？其实，民主是一个相对的概念，不存在绝对的民主，不存在绝对标准的，永世一成不变的唯一标准的民主。民主也因为时代的变迁而被赋予不同的内涵，具有不同的外延。所以，普世的民主是一个辩证的概念。虽然今天的民主比毛泽东时代的民主进步了很多，却不能用今天的标准去否定那时的标准，更不能用美国那种不合中国国情的民主标准来否定那时的标准，甚至今天中国的民主标准。所以，美国式民主不是普世的唯一的民主价值观。美国到处向全世界兜售它的民主标准根本的目的不是要充当民主斗士，充当民主的救世主，而是要“惑其民心，乱其政纲，败其文化，毁其血性，亡其国家，灭其宗族，在本土外再造移民殖民美利坚”。为什么某些人就看不懂美国输出美式民主价值观的虚伪性和险恶用心呢？看看目前发生泰国、吉尔吉斯坦等的民主暴乱、颜色革命难道还不明白吗？
毛泽东是中国民生最有力的倡导者和实践者。生存权是民生的基础，是民族革命和民主革命的根本原因。
自清末到新中国成立，中国因内乱和被侵略，饿死、遭外国人和自己人屠杀的不计其数。据统计，太平天国时期，中国因内战死亡2亿人，由太平天国起义前的4.3亿减少到太平天国起义失败后的2.3亿，死亡人口超过了二战，成为世界上人口死亡最多的战争。国家仅此一乱，民生损失就如此惨重，论证了国家内乱必然自己人屠杀自己人。清末和民国时期的抗外敌入侵包括抗日战争时期，内乱中遭自己人屠杀的和在抵抗侵略中遭外国人屠杀的就更不计其数了。所以，只要国家动乱了，人的生命就更加脆弱了，随时处于被自己人和外国人屠杀的状态。
人的本源是动物，人性本恶。这种恶的本性在动乱中失去了政府的约束，就会得到充分的解放。人的本性是恶的，是贪婪，血腥的，人类不论怎么发展怎么文明，就算再发展一万年，人的动物兽性永远不会消失。只要人的恶性本质还存在，只要有条件让它暴露出来而不会受到道德和法律的约束、制裁，不说倒回清朝，就是倒回原始社会都有可能。英国发展到了资本主义，到了北美洲就大肆屠杀、奴役印第安人和黑人，同样论证了人的动物本质，也同样论证了国家民族矛盾乃至民族革命不会因社会文明的发展而消亡。
中国近代民主革命，历经孙中山、蒋介石，最后只有毛泽东领导中华民族赶跑了帝国主义，结束了内乱，基本统一了中国，结束了中华民族随时被自己人和外国人屠杀的状态和局面，解放中华民族各族人民，是中华民族各族人民共有的公认的大救星、大救世主，此等丰功伟绩永世值得中华民族感恩！！！袁腾飞怎么能说是中共入侵西藏呢？那让日本入侵西藏看看，是不是又来个“拉萨大屠杀”呢？如此信口雌黄，真的无语了！！！
有人说毛泽东搞专制独裁才导致了“文化大革命”中民生凋敝，饿殍遍野，用袁腾飞的话说“饿死2千万人”。姑且不论毛泽东在文革中犯的错误，也姑且不论这个数据是否确凿，还姑且不论新中国成立后毛泽东是否对国家和民族的独立自主的问题过敏，更不论是否需要用源于西方分析思维的自然科学分析还原法来还原那段本真的历史，我们都应该本着辩证思维和感恩、敬爱的心态来看待这个民生问题。在救民族于生死存亡之际，在外部国际环境恶化之际，是需要一定程度上的专制独裁才能更有效率地运作民族独立运动和民族自力更生。此时，再怎么专制也不会导致一个民族、一个种族的灭亡，只会让这个民族更有凝聚力和战斗力。我们无法想象一个政出多门的民主体制能把一个内忧外患的国家和民族引向独立自主。退一万步说，就是夏桀商纣的专制独裁的暴政也没有导致一个民族面临灭种的时候，就是大清末期愚昧专制的慈禧也不愿做亡国之主而支持以“扶清灭洋”为宗旨的“义和团运动”。相反，魏晋南北朝时期的内乱导致了汉族面临灭种的边缘，也导致了侵入中原的某些民族在民族屠杀中被灭种；相反，中国历史上有名的“贞观之治”、“康乾盛世”等都是封建专制下的太平盛世社会。
专制的每一次让步都可能是民主的进步，但不是每一次专制的让步都是民主的进步，很可能是民主的暴政或民主的暴乱。结合法国大革命的教训，保守主义政治思潮的创始人爱德蒙·柏克认为，在一个民主政体中，暴政的出现是必然的，它是共同体内部多数与少数冲突的一个必然结果。柏克进而不承认绝对的民主制，认为绝对的民主制像绝对的君主制一样，都不能算作是政府的合法形式。“多数人参与的专制”不过是“扩大了的专制”。同样，希特勒利用德国一战后的德皇倒台后的民主体制在德国工人党的支持下改造成立了“国家社会主义德国工人党”即“纳粹党”，建立了最野蛮的法西斯专制统治。同样，日本侵华时期也是日本军国主义者通过鼓噪全民侵华形成的民主的暴政。所以，民主的暴政或民主的暴乱取代专制的暴政，前者的破坏力更大更强更持久。民主的暴政导致的内乱和对外战争是最大的民生惨剧！
反毛者又会援引西方经典的思想“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”来论证“专制导致腐败，导致民不聊生”的观点。但不要忘了，资本主义的民主社会同样有腐败，这种例子在当今世界比比皆是，我想不用我举例说了吧。为什么资本主义民主社会也有腐败呢？同样用西方那句经典的话来说明：民主也是一种权力，是大多数人的达成一致的权力。既然是权力，同样难免有腐败，只是腐败的程度、深浅、明暗不一样罢了。事实上，民主导致的腐败比专制导致的腐败更具有对国家和民族的毁灭性，这叫全民腐败。证据在哪呢？西方民主的重要源头之一“罗马帝国”就是。罗马帝国的全民腐败——全民荒淫无度、不劳而获最终导致了罗马帝国的灭亡，罗马帝国不复存在！可中华帝国历经几千年封建专制不亡国灭种的奥妙就在于——“一个人腐败可以换”即朝代兴亡更替，“全民腐败没人可换”即亡国灭种！话又说回来，毛主席与当今的腐败问题有什么直接的联系呢？打个比方说，一个正常成年人没饭吃，自己却不去劳动赚钱，总不能怪父母不养它吧？再打个比方，我之所不是华盛顿，我总不能怪我妈为什么不把生在美国，生在美国开国之初吧？
综上所述，不管怎么说，毛泽东的历史地位和历史功绩不是他一个的，而是建立在孙中山和蒋介石的功劳基础上的，是建立在无数革命战士的鲜血基础上的，他是现代中华民族的象征，是现代中国的象征，是近代中国革命的象征！他的地位和功绩历代后世都无法否认，否认毛就等于否认了毛那个时代所有革命者流过的鲜血！
苏联否定斯大林导致苏联解体，伊拉克否定萨达姆导致伊拉克混乱至今，台湾否定蒋介石导致台独势力的猖獗！前车之鉴就在当今时代，不用远溯中国古代历史和世界古代历史！
正如空军上校戴旭所说的：一个国家暂时的贫穷贫困都不可怕，怕的是没有真正的爱国爱民的英杰！没有敢于慷慨赴死的英雄和精神！没有这些，一个国家，一个民族，哪怕再有金银财宝，很难快会沉沦下去的！古今中外，多少显赫的国家、朝代和民族，最后都消亡在历史长河中了！
袁腾飞的出现是亡国之音的代表，是民族的悲哀！一个没有民族英雄的国家和民族注定要亡国灭种啊！国家和民族永远是凌驾于民生和民权之上，没有国家和民族就没有谈论民生和民权的基础。我们一定要弄清楚三者之间的辩证关系并建立三者和谐、良性互动的秩序才能使国家和民族走上复兴之路，否则，将万劫不复，再次陷入亡国灭种的危机和局面中！
2010年5月，深圳
2010年6月3日，修改
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