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改革是否使国家强大,一场战争就是试金石

一棵青松 · 2010-08-29 · 来源:
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找回失去的信仰
(2010-08-27)


    一个人、一个民族、乃至一个国家都要有信仰,信仰是人的精神支柱,信仰是民族、国家的灵魂,一个没有信仰的人,好似行尸走肉、满身铜臭与动物有何区别,一个民族没有信仰,终究是一盘散沙,一个没有信仰的国家注定成不了世界强国,甚至四分五裂。

    曾几何时,我们进行了历史上最大的规模的所谓“改革开放”,一夜之间,一切以经济建设为中心,“猫论”充斥市场,弱肉强食、丛林法则搞的乌烟瘴气、不亦乐乎,但是,我们却丢掉了我们最重要最宝贵的东西,那就是我们的灵魂,即国家、民族、人民的信仰——国魂毛泽东思想。在西方国家、发展中国家、亚非拉现在奉若神灵的毛泽东思想,我们的国家象一个不成气的儿孙随便丢弃家中的宝贝,崽卖爷田不心疼,真是国之悲哀,民族之不幸。

    “猫论”对国人洗脑以来,拜物教、拜金主义控制了人们的灵魂,为人民服务变成了为人民币服务,一切向前看变成了一切向钱看,有钱能使鬼推磨,认钱不认人,人变的象动物一样,只懂得不释手段赚钱享受,工作、办事不讲究原则,什么爱国主义、奉献精神、阶级友爱、同志友情都抛于脑后,其结果是:官场贪污腐败横行、市场假冒伪劣产品挡道、自然资源的无序破坏性开采、环境的恶化、“精英”敛财移民海外;特别是国人的道德沦丧到令人发指的地步,官员不比政绩比阔气比二奶,妇女笑贫不笑娼,为了财产儿女和父母可反目成仇,为了钱财可出卖单位、国家利益,中国在澳大利亚的铁矿石谈判失败就是典型的例证,由于信仰却失、思想空虚造成盗匪横行、流氓猖獗、吸毒成风、社会一片繁荣“娼”盛,由于信仰却失形成的真空,造成各种封建腐朽思想的侵入,据 2006年中国的一项宗教信仰调查,高达31 .4%的受访者认为自己有宗教信仰。其中,2/3受访者称自己信奉佛教、道教或龙王、财神爷等其他民间神明。

    相反,我们丢失的国魂,在西方国家奉若神灵,如美国的西点军校就把毛泽东的军事思想作为军事理论必修课,把雷锋精神作为校训,美国的核动力航母的作战室正中就悬挂毛泽东的挂象,并且把毛泽东的“中国人民从此站起来了”写在显著位置,这是对国人丢失毛泽东思想莫大的讽刺。葡萄牙总理苏亚雷斯曾对毛泽东的评价是:“他无愧于全世界的信仰”。前联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上作专门发言说:“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人”,“差不多半个世纪以来,他的影响遍及整个世界”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代”

    《中华人民共和国宪法》、《中国共产党党章》都明确规定,指导我们思想的理论基础是马列主义、毛泽东思想,但我们现在地方政府的红头文件中各类工作的指导思想,却悄悄的把毛泽东思想删除了,取而代之的是xxx理论、三个代表。平时把毛泽东思想束之高阁,一到遇到国家困难或自然灾害是就想起了毛泽东思想,99年抗洪、2008年汶川地震、2010年玉树地震我们的主流媒体马上宣传奉献精神、大公无私精神、铁人精神、为人民服务精神、不怕牺牲精神来凝聚民心,动用毛泽东年代留下的有为人民服务传统的军队、国有企业力量才取得了救灾的各种胜利,这是社会主义优越与资本主义的表现,是毛泽东思想的具体体现,但我们的政府却是“好了伤疤忘了疼”,灾难一过把毛泽东思想忘于九霄云外,看一看前一阶段我们的主流媒体不但不宣传毛泽东思想,反而让反毛小丑袁腾飞在百家讲坛上大放噘词,地方电视台竟然让张悟本、李一这样的骗子粉墨登场,让宣扬拜金主义的征婚登上大雅之堂,可见,我们国人的思想是多么的混乱,信仰是多么的却失。

    毛泽东思想涵盖政治、经济、军事、文化、卫生、外交各个领域,精髓就是“为人民服务”,比如为跳出政权的历史周期率提出了“人民监督政府”,三反五反运动、四清运动、文化大革命就是人民监督政府的具体表现;为官员的廉洁提出了“两个务必”;为了经济发展提出了“自力更生为主、争取外援为辅”、“国民经济有计划按比例发展”,工农业树立样板典型,提出“工业学大庆”、“农业学大寨”,工业著名的鞍钢宪法、铁人精神,农业的“八字方针”及“水利是农业的命脉”,使中国的经济创下了世界发展史上的奇迹,但我们的一些所谓的“精英”竟然胡说什么“国民经济到了崩溃的边缘”;军事上不畏强权提出了“一切反动派都是纸老虎”、“人不犯我、我不犯人、人若犯我、我必犯人”,抗美援越时期,毛泽东警告美国政府不许越过北纬17度线,否则中国政府出兵,整个越战时期美军始终不敢越雷池一步,看一看现在美国轰炸我大使馆、南海撞机挑衅、华盛顿航母准备进黄海示威;给我国造成沉重灾难的东瀛小日本不反省自己,反而在东海油气田、钓鱼岛问题上给我们出难题;南韩高丽棒子也狗仗人势在黄海狐假虎威;东南亚搓尔小国敢与我争夺南海主权,看到这些耻辱我们亏对国父毛泽东啊;文化是有著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,指出文化的宣传方向是广大人民群众,杜绝西方腐朽思想的侵入,看一看现在文化领域西方腐朽思想肆义侵蚀;卫生领域提出“把医疗卫生工作的重点放到农村去”让人民都能看起病,再看一看现在是看病难、看病贵;外交上和平共处的五项基本原则、支援亚非拉使中国重返联合国成为常任理事国,等等理论不胜枚举。事实胜于雄辩,迷茫麻木的国人该清醒了。

    十九世纪“日不落国”大英帝国是世界最强大的国家,二十世纪“世界警察”美利坚合众国取代大英帝国,拿破仑曾经说过“中国是一个沉睡的雄蛳,当他醒来的时候将震惊世界”,让毛泽东思想唤醒国人吧,让中华民族在二十一世纪立于世界强国之林。

不要再追求GDP了,赶快重塑国人的道德吧
:一棵青松


改革开放以来,我们的工作重心一直强调以经济建设为中心,经济是有了一定发展,尤其90年代、2000年代以来,一直强调的是GDP的增长速度,中国经济一派繁荣景象,但繁荣的背后我们要看到,自然资源的无序、破坏、掠夺性开采,提前透支留给后代宝贵的不可再生的自然资源,造成环境的恶化,已经受到自然的惩罚,如近几年层出不穷的自然灾害;用廉价的劳动力开办世界工厂,用我们国家环境、资源的代价,用新时代夏衍笔下的“包身工”为世界资本家创造可观的剩余价值,得到的是资本家剩下的少的可怜的残羹冷炙,得到的是富士康十三连跳,特别重要的是中国道德滑坡到5000年文明古国的最底点。这样的国家即使富有了,也好比一头肥猪,就等挨宰了。乌呼!国人该清醒了,我们的80后、90后、2000后从小受“拜金主义”思想熏陶,在家不孝敬父母、出外自私自利、心中的偶像只是赚钱的明星大款,追求的是物质享受、精神的刺激,没有一点爱国主义精神、集体主义精神、奉献精神,这样长大后怎么能担当为祖国服务的大任呢?怎么能为人民服务呢?用鲁迅上世纪初警示民国政府的文章《狂人日记》的结尾语“救救孩子”,来提醒我们的执政者该清醒了、该反思了、该抓道德了。

现在,大家看一看,我们的道德沦丧到何等程度,街上看到伤者没有人去帮助救治;有人落水不去救而是讨价还价要救人费,更有甚者把游泳者拉入水下专门淹死然后要涝尸费;公交车上看到小偷没有人去抓;毛泽东年代那种“路不拾遗、夜不闭户”的良好社会环境没有了,取而代之的是防盗门、防盗窗、保安、门卫;过去赞扬的老老实实做人、踏踏实实工作现在被看成是没本事,而过去批判的坑懵跪骗、吃喝嫖赌现在却被看成是有本事;再看一看历史上西门庆被作为恶霸、淫棍反面教材教育后人,但我们现在的一些政府竟然争夺西门庆故里做品牌,真是不知廉耻;再看一看诚信的缺失,前一阶段上海进行了一次民意调查,竟然有90%的人认为诚实容易吃亏;等等事例不胜枚举。

只发展GDP就真的能把国家建设强大吗?大清王朝在嘉庆、道光年间我们的GDP占世界的三分之一,比现在占世界的分额大多了,但结果呢,1840年一场鸦片战争把这个腐败无能国家的综合国力打了出来,结果是到清朝的灭亡给中国带来近百年耻辱。我们应该知道,国家的强大包括人才建设、民族凝聚力、国民素质、道德水准、国家潜在发展能力、环境保护能力、应付战争能力、外交能力等诸多方面,并非国家有钱就强大,以上这些大部分与国家的道德发展有关,如果国家只富不强、国民麻木不仁,再富有将来迟早会成为列强宰割的绵羊,重蹈晚清八国联军瓜分中国的覆辙。

我们可爱的政府啊,该清醒了,不要只追求GDP了,赶快以毛泽东思想来重塑国人的道德吧!

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号召全国人民对改革开放32年的功过是非进行评价
:一棵青松


这个改革,实际上是在政府“既无内债,又无外债”,拥有广大清廉的干部和具有一定威望的威权的政党领导下有强大国防强大国库基础而民间比较清苦的状态下开始的经济改革。而这个改革本质是通过原始的私有化来和人们原始的发家致富的欲望为推动力的。 ...

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    随着私有化改革运动开始,从上层到下层,过去的差距不大的阶层因为权力的不同,分配开始出现严重的不平等,所谓“多劳多得,少劳少得”变成了“多权多得,少权少得,没权不得”的社会状况。如果说中国忍辱负重的民众对中国特色权贵和富人的一掷千金,挥金如土依然可以接受,但是富人为富不仁,草菅人命,逍遥法外,就让他们不可接受或异常愤怒了。同时全社会的不公平分配和不公平司法达到了触目惊心的程度;而全社会的“事不关己,高高挂起”的精神麻木休克状态更是中国百年来之罕见。正义的呼喊被说成毫无用处,真实的披露和报道被训斥和打压成不顾及要稳定大局,而所谓的“韬光养晦”,也掩盖了真实的国家的尊严利益和权利的丧失.

    “先富带动后富”已经被事实证明是改革三十二年来最大的骗局,这句口号既没有计划也没有步骤,只能归于空洞和幻影;而“黑猫和白猫,抓到耗子就是好猫”已经被证明是急功近利的全面摧毁社会道德的行动的发令枪;“贫穷不是社会主义”否定了“越穷越革命”的极端口号,但是也同时把社会公义和一个政党曾经坚持的 “世界大同人人平等”“消灭剥削和压迫”的社会理想扫荡的一干二净;而“一心一意把自己的事情办好”则彻底打碎了昔日曾苦心建立的对抗敌对西方国家并令之头疼的法宝--联合亚非拉国家的法宝的统一战线。

    改革三十二年来,中华大地出现的官僚腐败政府监管缺乏和道德崩溃,已经让每个民众都感觉到危险,从毒奶粉到毒大米,从黑砖窑到黑司法,从兴修水利的缺失引发的干旱决堤到豆腐渣工程引发的塌桥倒楼,可以看出政府改革32年来的巨大失职。古代皇帝依然有三怕“怕神灵,怕祖宗,怕民众”,现在当政者已经出现了对民众,对神灵,对祖先的无所畏惧,而这个大无谓,除了导致中饱私囊,徇私枉法,草菅人命,已经没有其他。

台上大讲话,台下开始将财产大转移,自己当官掩护,妻儿撤退,这样的裸体做官已经成了中国官场的风景线。中产阶层也已经逐渐感觉到风雨欲来,而丧失对这个国家经济稳定的信心。中国社会从食品,药品,医疗,交通,建筑,商品,到教育和公共安全开始全面出现危机。由于官方话语的多变,中国社会开始对所谓反腐、公共安全保证、经济安全保证、房价安全保证的官方宣传全面失去信心。权贵富人在拼命想着如何多榨取财富转移到国外,知识分子开始逃亡和屈膝折腰的侍奉权贵,如如何抄袭论文,当官买官,提职提干,投靠权贵,跻身商场;而全国在改革抓经济的口号声中出现了全民的浮躁和喧哗,踏实的人和实干者则反而被斥为迂腐和无能。

    改革32年来,每当遇到不公平的事情和毒奶粉毒食品等民众的苦难,群众思念毛泽东时代时,主流媒体总不忘记用毛泽东时代的10年文革来恐吓和警示,誓言绝不倒退。似乎一反对这些糟粕,我们就会回到饿死人的毛泽东时代。把现在的一切错误依然归咎于毛泽东没有及时改革开放,10年的文革,中国依然完成了两弹一星,完成了全民工业的基础建设和全面发展,依然有全国工人农民的全面奉献和百万干部的清正廉洁无私奉献。而32年来改革,我们到底在工农业基础发展,国防建设,民众福祉,民众医疗教育卫生公共安全上到底实现了多少伟大成就?

    社会是向前发展的,忘记过去就等于背叛,中国要发展,不要倒退,已经是全体的共识,然而,一句十年浩劫就否定了毛泽东时代的十年国防工农业和社会民众的建设成就,那么为什么今天,就不能理性的反思中国三十二年改革利益集团对中国民众的强取豪夺和错误政策?

    xxx在回答意大利记者法拉奇的谈话中说:“我对自己半开就不错了(5分成就,5分错误)”。而今天我们却依然把xxx的一切政策都奉为经典和神圣,这本身就不是一种科学态度。xxx和陈云等作为第二代掌舵者,是受到毛泽东影响而很多点不如毛泽东高瞻远瞩的而对毛泽东后期政策有一定意见的学生,他们从 1978年开始执行的很多政策是急功近利的,而且有照顾利益集团的倾向的政策,而很多政策和理论似是而非模模糊糊,他们受到时代和文化水平的局限也不可能看的更远,后来接班人和继承者有权利和有义务改变以前的政策并进行实事求是的公开的历史评价和修正。当时代进步发展,任何僵化的因循过去政策而不加以修正和改变只能导致发展的失误和不断产生的灾难。

    “租船论”更是反动透顶,什么“造船不如买船、买船不如租船”,中国的工农业和科学的发展必须依靠自力更生,买入和引进绝对不能拿到西方国家的核心技术,而任何一个大国都不可能和金丝猫攀附主人一样的依附于其他大国,那是非常危险的政策。为什么我们现在才懂得“调整产业机构、提出科学发展观”,因为我们现在的很多工业都没有自主知识产权,我们用廉价工人的血汗、环境的污染、资源的无序开采换取了国外资本家的残羹冷炙,而中国的农业和粮食种植,中国的水利建设必须作为头等任务来抓,中国的发展,不在于楼宇的高大,不在于世博会,不在于奥运的影响,而在于真实的内在科学发展程度,人才的留住,人才的良好的工作环境和机制,广大工人农民的生活质量和社会分配的平等程度。

    中国是一个大国,外交上,仅仅韬光养晦是不行的,xxx文革中的韬光养晦是因为毛泽东并没有想致其于死地,而毛泽东和他是属于一个政党,甚至早年xxx也是毛泽东一贯的支持者,只是后期才出现一定的分歧。但是中国和西方国家,和很多大国,在战略上,在资源上,在很多根本利益上是有根本冲突的,很多时候,想不发声,不出头,不表态是不行的。中国必须不因为恐惧而谈判,也不恐惧谈判,必须不去发动战争,但是也不能恐惧战争,中国在很多关系国家利益的问题上,是不能做出任何退步的,因为有些退步可以有其他路,有些退步就是万丈深渊。

    改革三十二年来,涉及到不公,媒体就用稳定压倒一切来告诫民众。无事生非的权力欲者是少数,想太平生活的人是多数,多数民众是喜欢稳定和和平的,但是有时的形势让人无法稳定,稳定不能损害健康,不能损害生命,不能威胁到基本的生存,而一切威胁这些的稳定,是谈不上稳定的。但是当时代无法稳定,当那种不公平已经容不下一个课桌,一个桌椅,一个幼小的生命,这稳定有什么意义?这就如国家的关系,就如丘吉尔在二战中说,“我们必须胜利,否则我们就不能生存”,如果这个时候,你让人稳定,不是毫无意义的么?

    中国社会,不患贫困而患不均,任何社会最后的矛盾爆发都是因为阶层之间剥削和贫富差距的巨大以及基本社会公义和正义的缺失。社会就算有贫富差距,但是必须在一定的限度内,并具有基本的社会公义和道德。正如美国前总统肯尼迪所说“如果我们不能改变穷人的命运,我们就不能保护富人”一样。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的不公义社会是不会维系长久的。

    32年来,来自最高执政者有太多的错误路线和政策,必须进行全面的总结和批判。很多似是而非的摧毁社会道德的理论,必须停止执行和宣扬。而社会基本正义如果不能保证,中国社会就不会稳定,这个稳定也只能是一厢情愿的掩耳盗铃的迷雾。21年前的全国的呼喊反特权反官倒的反腐败运动,也绝对不能因为几个学生领导的私心媚外狭隘就妨碍对这个运动本身正义性的评价。

    “天下兴亡,匹夫有责”。和任何国家一样,中国是一个伟大的国家,而这个国家又不因任何卑微的爱国者和卑鄙的卖国者而丧失其伟大性,中国不是任何政党的私有财产,中国不是任何自持有功劳的元老的拿捏的器具,而生于此,长于此的一代代民众,才是这个国家万古不变的精神之魂。
 
 

内地精英移民潮该引起政府反省了
:一棵青松

    在美国媒体近日推出的“失败国家”指标中,“人才流失”被作为其中最重要的一项单独列出,中国首当其冲。

    2010年6月,中国颁布了《国家中长期人才发展规划纲要(2010-2020年)》,提出到2020年,人才发展要进入世界人才强国行列。而另一方面,却是以新富阶层为代表的精英群体正在集中出走。但当越来越多的社会精英走出国门,成为另一片国土上创造价值的中坚时,却传递给了我们不能忽视的信号——这也是进入新世纪第二个十年的中国应有的警醒。

    在中国,精英是一个暧昧的词,当它与人才关联,意味着责任,当它与财富站在一起,代表的是中国改革开放数十年来的既得利益者,当它与权贵结合,旋即变成了公众埋怨社会不公的贬义词,而当精英与移民组成一个复合词,预示的却是一个国家在成长过程中不容小觑的大问题。

  去年出版的《人才战争》一书认为,中国“绝对是目前世界上数量最大、损失最多的人才流失国”。虽然官方没有给出一个准确的数据,但根据行业内的一些统计显示,单是中国富商聚集地浙江,每年至少有1500人成功办理移民,并以每年10%到20%的速度增长。在这些人中,大多数人的职业一栏填的是商人。在这个保守的数字背后,还有大量的人跃跃欲试。他们,曾是这个大时代里的创业者,不过在这个时候,他们选择了换一个身份生活。很多人拒绝承认和享受相关,在他们可信服的理由中,生意和子女是被提到最多的。

  但更具争议的还不在此。自1978年以来,有106万中国学生留学海外,仅27.5万人回国。流出海外的78.5万青年才俊,相当于30所北大、30所清华的所有在校本科生。

  也许,甚至焦点不在于“精英”或其“综合的理性”,而是,他们的离去,带走的是一个国家在其成长过程中所不可缺少的技术、能量、财富,乃至变革中再出发的信心。

    路透中文网专栏作家李小彩总结新一轮精英移民特点有三:移民主体不再是知识分子或技术工人,而是富人;他们带走了在中国国内赚取的大笔财富;转换国籍后,子女留在国外,富人回头继续把中国作为挣钱发财的主战场。

《国际先驱导报》:自上世纪70年代末、90年代初期的两拨移民潮以来,第三拨以精英为代表的移民高潮已经形成。“第三拨移民潮”的形成,表明社会的不安定感增强了。现在移民的精英,主要是指“经济精英”的移民。文化精英移民的也有,但他们也是需要有一定经济基础的。而整体来看,有钱的经济精英移民的情况比较明显,他们对自己财富的稳定性有一些顾虑。出国本身虽然可能不稳定,但主要是对自己的财富比较放心,尤其是一些因权力而获得财富的官员。他们利用权力寻租更感到不安全,怕被清算。而其他的有钱人也会担心,自己的财富会不会被怀疑来路不明?他们对财富未来的不可预知性越强,就越想移民。

    另外,有一个问题也值得关注。很多移民的精英并不是就此离开了祖国,他们把财富转移到国外,获取另一种身份后,又回国继续国内的事业赚取国内前财。当然,也有很多演艺明星通过移民来获得工作上的便利。所以从这个意义上来说,不能简单地从人才流失的角度看待精英移民。人才并没有流失,他们只是财富和身份“流失”到国外了。

    我认为我们必须看到的一个问题是,社会越来越感觉到不平等化和不稳定时,有能力的人就一定会往外走。中国长期以来,民众有一种患不均的心理。特别是当代一些富翁有一些原罪,他们面对这种民众心理和法制并不健全的国度,就会更敏感。有专家建议在留住人才方面我们可以学习印度,强化故土与海外侨社的联系;还可以学习新加坡和香港,全面打造国际都市以吸引海外精英团队。国外的经验当然可以学习。但我认为最关键的要认清楚两点,一是毛泽东年代为什么包括钱学森那样的大批科学家都能回国为祖国服务,为什么现在反到精英大批流失海外,这其中的缘故一是中国现在道德信仰的沦丧,爱国主义的缺失,另外,权贵精英的钱大部分不是真正劳动所得,只有放在国外才能安全。

    乌呼!我们的国家,利用廉价的“包身工”、宝贵资源的无序开采、自然环境的恶化的沉重代价。换取了“精英”带血的钞票。

    我们可爱的政府,该清醒了。

友情连接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_674e9b7e0100kh9w.html
 

我们的国家是否强大,一场战争就是试金石
:一棵青松


我们的国家现在一再强调,我们现在的GDP如何排在世界前列,我们的经济在经济危机时仍然每年以8%——10%的速度增长,人民是如何的安居乐业,国家的凝聚力是如何的强大,现在是负责任的大国,世界地位显著提高,事实真是这样吗?如何才能测定一个国家是否强大呢?我们说一场战争就是试金石,是真老虎还是纸老虎在战争后表现的淋漓尽致。

    大清王朝在嘉庆和道光年间,自己认为是世界的强国,结果一场鸦片战争被打的现出了腐败无能的原形。

    为什么说战争是国家是否真正强大的试金石呢?

    首先,一场战争是考验一个国家领导阶层在非和平时期执政能力水平高低的绝对标准,因为在和平时期真正的水平是看不出的,这就是所谓的“乱世出英雄,国难显忠臣”,在战争中一切平时张模作样的伪君子、势利小人都象《白蛇传》中白蛇喝了熏黄酒一样原形毕露。

    其次,战争能够考验我们中华民族是否还有凝聚力,因为这些年我们国家由于腐败问题、道德滑坡问题、贫富分化问题一直没有解决好,造成民族凝聚力的一定减弱,国家又是强调经济建设,减弱了毛泽东年代的政治思想教育,造成了“一切向钱看”,什么爱国主义、阶级友爱都抛在脑后,在这种情况下老百姓是否真正会为祖国献身很值得怀疑。

    再次,我们的军队近三十年没有打仗了,军队中中高级将领大部分是没有经过战争的科班人士,士兵也是很有争议的独生子80、90后,而且这几年部队的腐败问题也很严重,毛泽东时代的治军思想已经淡忘,在这种情况下战争能否胜利,确实难以预料。而美国的治军思想是让他的军队必须进行实战锻炼,从第二次世界大战到现在,他们的战争一直没有停止过,如朝鲜战争、越南战争、海湾战争、科索沃战争等等。军队在战争中得到锻炼,武器在战争中得到实践,国家在战争中得到强大。

    另外,贪官污吏、一切向钱看的人会在战争中变成汉奸,或跑到国外,因为他们的人生观、理想、信念决定了他们绝对不会为了国家牺牲自己的生命,因为他们认为活着就是为了享受金钱、美女、物质刺激。这样的人是不可能为国献身的。

    所以,我们说战争才是我们国家是否真的强大的试金石!

是真老虎还是纸老虎在战争后表现的淋漓尽致。
    大清王朝在嘉庆和道光年间,自己认为是世界的强国,结果一场鸦片战争被打的现出了腐败无能的原形。

    为什么说战争是国家是否真正强大的试金石呢?

    首先,一场战争是考验一个国家领导阶层在非和平时期执政能力水平高低的绝对标准,因为在和平时期真正的水平是看不出的,这就是所谓的“乱世出英雄,国难显忠臣”,在战争中一切平时张模作样的伪君子、势利小人都象《白蛇传》中白蛇喝了熏黄酒一样原形毕露。

    其次,战争能够考验我们中华民族是否还有凝聚力,因为这些年我们国家由于腐败问题、道德滑坡问题、贫富分化问题一直没有解决好,造成民族凝聚力的一定减弱,国家又是强调经济建设,减弱了毛泽东年代的政治思想教育,造成了“一切向钱看”,什么爱国主义、阶级友爱都抛在脑后,在这种情况下老百姓是否真正会为祖国献身很值得怀疑。

    再次,我们的军队近三十年没有打仗了,军队中中高级将领大部分是没有经过战争的科班人士,士兵也是很有争议的独生子80、90后,而且这几年部队的腐败问题也很严重,毛泽东时代的治军思想已经淡忘,在这种情况下战争能否胜利,确实难以预料。而美国的治军思想是让他的军队必须进行实战锻炼,从第二次世界大战到现在,他们的战争一直没有停止过,如朝鲜战争、越南战争、海湾战争、科索沃战争等等。军队在战争中得到锻炼,武器在战争中得到实践,国家在战争中得到强大。

    另外,贪官污吏、一切向钱看的人会在战争中变成汉奸,或跑到国外,因为他们的人生观、理想、信念决定了他们绝对不会为了国家牺牲自己的生命,因为他们认为活着就是为了享受金钱、美女、物质刺激。这样的人是不可能为国献身的。

    所以,我们说战争才是我们国家是否真的强大的试金石!

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