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我对“四个重大界限”有关问题的评论

倪鹏云 · 2010-08-30 · 来源:
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我对“四个重大界限”有关问题的评论  

   

改革开放以来,关于党的指导思想,关于社会主义与资本主义道路、经济体制、政治体制、意识形态等问题,无论是在广大人民群众中或党内广大党员中都长期存在许多争议和疑问,甚至可以说有些混乱。

       中共中央机关刊物<求是>杂志刊登曙名秋 石的文章<划清“四个重大界限”的有关理论与实践问题>对上述问题作了比较全面的分析与疏理,值得我们认真学习与思考。我反复看了几遍,一方面感到许多问题得到比较明确的澄清,受到鼓舞;一方面也感到有些问题的提法仍令人迷惑不解,值得商榷。

   

明确澄清,受到鼓舞的几个问题  

   

(1)关于马克思主义指导思想问题  

       文章明确指出:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂”,并且强调:“马克思主义是工人阶级和劳动人民的思想武器。马克思对资本主义经济运动作了最彻底、最深刻、最缜密的研究,揭示了资本主义灭亡的历史必然性和工人阶级的历史使命。马克思主义最鲜明的政治立场,是为实现工人阶级和劳动人民的根本利益而奋斗;马克思主义关于消灭一切不公正社会制度、实现全人类解放和人的自由全面发展的学说,代表了整个进步人类的理想和信念” 这表明,我们中国共产党作为工人阶级政党的基本性质没有变,为消灭资本主义、建设社会主义、共产主义及实现全人类解放的理想和目标也没有变。这应该是我们分析一切问题和判断是是非的基本依据。

(2)关于社会主义道路和方向问题  

       文章强调我们改革开放以来实行的经济体制是“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,是社会主义市场经济的基础。”强调“公有制是社会主义经济制度的基础,没有公有制就没有社会主义。”因此,文章指出,我们改革开放的经济体制,既不同于西方以私有制为基础的完全资本主义市场经济,也不同于俄罗斯的全盘私有化,批判了俄罗斯私有化的恶果。文章还朋确指出,“改革开放以来的实践表明,坚持公有制为主体,….是中国经济持续快速发展的重要制度保障。”文章引用了邓小平的一句话:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”表明了中央改革开放仍然坚持社会主义道路和方向的决心!

(3)关于共产党领导与民主政治体制问题  

       文章强调指出中国共产党领导的社会主义民主政治制度是新中国建国以来六十年国家统一、社会稳定、民族团结和经济持续快速发展的根本保证。文章还尖锐地指出:“离开共产党的领导,搞西式民主,中国肯定会来一次大折腾,折腾出一个政党林立、纷争四起、国无宁日、动乱不已的乱世,折腾成一个四分五裂、虚弱不堪的西方附庸国。”文章批判了西方资本主义民主的金钱控制、形式至上和迟滞僵化的严重问题,所以文章还进一步指出:西方民主没有“普世性”,我们中国不能照搬。文中引用了胡锦涛总书记的一段话:“衡量一个政治制度是不是民主的,关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映,最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现,最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。”这应该是我们进一步进行政治体制改革的依据。

(4)关于社会主义价值体系与意识形态问题  

       文章提出构成社会主义核心价值体系的基本内容是:“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,”指出,社会主义核心价值体系是社会主义制度内在精神之魂。文章强调,在当今改革开放和建设中国特色社会主义道路上,仍然存在社会主义与封建主义、资本主义思想意识形态的严重斗争!文章批判了封建主义思想意识对于党员干部特权、官僚、专制以及官商勾结、贪污腐败等严重问题的影响;文章同时指出:“资本主义社会不可避免地形成了以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为实质内容的核心价值观。”“在我国社会全方位对外开放和西方主导国际舆论的情况下,西方资本主义思想文化对国内的影响正日趋扩大。”文章尖锐地指出: “我们同各种敌对势力在意识形态领域的斗争,本质上是社会主义价值体系同资本主义价值体系的较量。”

   

迷惑不解、值得商权的几个问题  

   

(1)关于毛泽东思想与马克思主义关系问题  

1945年党的七大正式确立了毛泽东思想是中国共产党的指导思想,七大党章中规定:“中国共产党,以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想 — 毛泽东思想,作为自己一切工作的指针。”以后的历次党章修改,包括2007年党的十七大的党章修订中,都是以马列主义、毛泽东思想为我党一切工作的行动指南,邓小平提出的四项基本原则中,也是提坚持马列主义、毛泽东思想。但在秋 石文章中提出:马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。虽然把马克思主义抬得很高,但明显地把毛泽东思想从我党指导思想中拿掉了,或者说把马克思主义与毛泽东思想分隔开了,只承认马克思主义的指导而实际上否定了毛泽东思想的指导,这不仅违背了历届党章的规定,也严重地伤害了广大党员对毛泽东和毛泽东思想的感情。为国内外一切反毛反社会主义势力在中国共产党和社会主义的堤坝上开了一个大缺口。在中国,在毛泽东思想指导下中国共产党推翻三座大山、建立新中国并取得60年社会主义革命与建设巨大成就的今天,只讲马克思主义的指导不讲毛泽东思想指导,实在令人难以理解和接受!  

(2)关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系问题

       在秋石长篇文章中,唯一一处提到毛泽东思想的地方是:“在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中,我们党创立了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。” 这段话又显然把毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系分割开来,明确表明中国特色社会主义主义体系中只包括<邓三科>而不包括毛泽东思想。在把毛泽东思想从中国特色社会主义理论体系中摘除以后,文章又强调:“这些理论成果都是中国化的马克思主义,…….在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”这岂不是想告诉人们,中国共产党领导中国人民进行数十年的伟大社会主义革命和建设的成就只是由于马克思主义指导思想和坚持中国化的马克思主义的中国特色社会主义理论来取得的?把毛泽东和毛泽东思想完全架空和抽掉了。我们实在难以理解为什么要这样做?这显然是违背邓小平所提坚持马列主义毛泽东思想的政治原则,也违背胡锦涛关于“在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”的誓言。毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合而形成的中国化的马克思主义这早已为全党公认。新中国建立以来毛泽东领导进行的社会主义革命与建设的实践也充分表明毛泽东思想的核心正是要在中国探索一条如何具有中国特色社会主义道路。既然改革开放以来一直强调以公有制为主体,坚持社会主义道路和方向,有什么理由需要抛开毛泽东思想来另搞一套中国特色的社会主义的理论体系呢?

(3)关于所有制与解放生产力问题  

       文章在分析所有制与生产力关系时,有一段话:“改革开放之前我国“一大二公”、近乎单一公有制的所有制形式,脱离了生产力发展状况,导致生产效率低下、经济发展停滞、人民生活困难” 。用以说明改革开放以后由于改单一公有制为“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”而使生产效率提高、经济大发展、人民生活大提高。我认为,这里至少有两个问题值得商权:第一、改革开放前,新中国成立以后毛泽东时代的30年,由于以社会主义公有制或集体所有制代替了旧中国资本主义和封建主义的私有制,极大地激发了劳动人民的生产极积性,解放了生产力,这30年,不论经济、科技、国力还是人民生活水平都取得了举世瞩目的成就和发展,说改革开放以前生产效率低下、经济发展停滞、人民生活困难,似乎不符合事实吧!第二、改革开放以来。重新改农村集体所有制为私人承包的个体生产体制,放开发展资本主义的私人企业,有可能在一定时期内由于个人利益的追求、市场自由竞争、高利润的刺激和劳动人民求生的无奈而推动经济发展,但这是以牺牲劳动人民根本利益、无序破坏自然资源的发展,是很难长期持续的,资本主义不断的经济危机可以证明。这里实际上也提出了一个尖锐的问题:在我们国家,是主要依靠发展社会主义的公有制还是主要依靠发展资本主义的私有制来解放生产力和发展经济?世界上许多国家,在从封建主义私有制向资本主义私有制的发展进程中确实在一定意义上具有解放生产力推动经济发展的进步历史作用,但在我们新中国,经过前30年艰苦、有效的探索和实践,已经基本建成以公有制为基础的社会主义经济体制的情况下(虽然还不完善),如果还要想主要依靠发展私有制为基础的资本主义来解放生产力和发展经济,岂不是历史的倒退了吗?

(4)当今社会贫富差距急剧加大等严重问题应不应该进一步深刻反思?  

       文章在指出改革开放以来的巨大成就和创造世界奇迹的同时也指出了当前存在的问题:“对我国改革发展过程中出现的收入差距拉大、城乡区域发展不平衡、经济社会发展不协调、资源环境压力加大等问题究竟应该怎么看?” 并指出产生这些问题的原因在于:“我国人口多、底子薄、发展不平衡、生产力不发达,正处于并将长期处于社会主义初级阶段”我感觉,这种对当前问题和产生原因的轻描淡写是一种明显地掩饰,不仅与当今社会的实际情况不符,而且也与广大人民群众和各种媒体的普遍反映相差甚远,许多媒体都指出,中国贫富差距的指数已经进入世界前列,并指出中国富豪与官僚阶层的密切关系,由此引发的官场腐败、官商勾结、社会道德的沦丧、教育文化的堕落、劳动人民当家做主的地位重新沦为被剥削的奴隶、社会矛盾激化、自然资源破坏等等问题已经严重影响党和政府在人民心目中的信任和地位,岂是一个社会主义初级阶段难免所能解释的吗?这些问题难道不值得我们从放开发展私有制资本主义这根本原因去反思吗?文章有一段话:“有人以“反思改革”为名,得出中国的改革走入歧途、已经背离社会主义道路的结论,实际上就是否定改革,主张回过头去走封闭僵化的老路” 给主张反思改革问题的人,扣了一顶“走封闭僵化的老路”的帽子。其实,据我观察,大部分强调要反思改革严重问题的人,并不是完全否定改革,而是希望在肯定改革开放成就的同时,更要重视改革开放以来已经出现严重问题,用揭露矛盾而不是掩盖矛盾的方法来解决矛盾和问题。

   

       新中国建国61周年国庆节即将来临,我们更希望:坚持以毛泽东思想为指导来统一总结和反思建国61年来在中国共产党领导下探索和实践中国特色社会主义道路的经验和教训、成就和问题,以利于中国革命的道路沿社会主义方向坚持不懈地发展下去!  

   

倪鹏云   

2010.8.30  

   

有关链接:  

   

* 划清“四个重大界限”的有关理论与实践问题    秋 石  

http://www.qstheory.cn/zxdk/2010/201016/201008/t20100811_42394.htm

   

   

   

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