挖掘“文革”经验才能回避“武革”重现
当一些人切齿“文革”的时候，他们往往忽视自己正在靠近“武革”。“武革”经验，我们的经验不缺乏，看看中国历代王朝更迭，牛李党争，宫廷政变，逼上梁山，武装起义，三国演义，春秋五霸，战国七雄，七国之乱，胡蓝之狱，靖康之难等等，我们二十四史、资治通鉴、孙子兵法、三十六计等等，经验总结何其丰富，这些“武革”经验，成为塑造国人心性的重要材质，好像中国人就喜欢血腥吃人，似乎已经成为我华夏民族不变的周期律。但一个打破这个周期律的尝试，反而在不断妖魔化中，刻意淡出人们的视野，他们不承认“文革”的教训中就有历史上“武革”经验的使用，夸大“文革”中的“武革”，却忽视“文革”中文斗经验的总结。还言之凿凿说，毛泽东时代整人整得太厉害了，但不知是历史上的利害，还是文革中的利害。将王朝更迭中人口十不存一战争可以在时间的年轮中淡忘，却无法忘记切近发生的“残酷”的文斗。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”毛泽东是总结中国历史基础上，进行的客观理性的文化革命，以达到人类自然秩序的恢复，但因为武斗历史经验根深蒂固，人们还无法区分文斗和武斗本质区别所在，就被武斗经验丰富的国人扭转了文革发展的预定轨道，而这种错轨行径本身是当权派不要斗自己的文斗，并将民众斗争矛头指向了斗当权派的造反派民众，这样围绕保护当权派和反对当权派的斗争中，不断的升级，文斗走向武斗，出现了和平年代的战争状态，而战斗的双方本来是一个战壕的同志，如今却因历史的惯性成为彼此的阶级仇恨，伤痕累累的国人，不是象总结武斗经验一样总结文斗经验，反而妖魔化文斗比武斗还法西斯。当我们错失文斗总结机遇期，采取武斗一样的粗暴手段将其画上句号后，中国历史再次回归自己的既定的周期律。并且还有缩短这个周期发展的迹象，腐败就是明显的，从八九反腐到今日怎么反都继续腐，如果不是私有化还没有彻底完成，也许武斗早已开始，就这已经开始的自发武斗也开始零星出现，当加速私有化完成后，他的武斗必将开始升级，由自发走向自觉。如果在私有化完成之前，还不能及时总结文革经验，并逐渐恢复公有制主体地位，那么我们必将在十年内就有武斗发生的可能。
毛泽东是圣人，不是袁腾飞们说的魔鬼。为了“武革”不再重演，他在有生之年尝试的“文革”就是重要举措。不能了解圣人的如此情怀，是不了解中国社会血腥历史，也就无法理解毛泽东为什么要在晚年有如此一搏。政治改革提上日程的今天，要真心想改下去，不吸取文革的经验教训，企图照搬西方的模式是教条的，是要犯大错误的。
为了能够总结好文革的经验教训，作为新时代的年轻人，我们期待文革时代的争斗双方坐下来一起好好心平气和的总结经验教训，尽管也许许多人还不能完全接受这样的主张，但如果这代人还是对人民负责，对历史、对自己负责，是应该趁着还有大批当事人活着的时候好好将双方的正确与错误好好探讨一番，这是中国和平崛起的必要选择之一。
我们争取通过“文革”回避“武革”，通过新时代的“文革”走入告别“革命”的伟大历史时期。今天出现的阶级矛盾，华夏民族还没有资格放弃“文革”，告别革命，告别是将来的事。我们无法超越这个阶段！毛泽东实践伟大的辩证法在新时期必然还要发挥作用的，这是历史无法超越的难题！我们只能知难而进，而不能维持到“武革”到来才想到“文革”有好的一面。人民是不会希望出现那样的结局的，我想当下的当权者也不是这么希望的，大批走向海外的移民也是不希望这样的结局，才不得不采取移民来应对未来武革的办法。不信，可以去调查下他们究竟是怎么想的？
要“文革”还是要“武革”，现阶段只能是二者选其一，没有第三条道路，“告别革命”只能是一种乌托邦式的自欺欺人提法？
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