在公司内部的劳动者是否有劳动的权利，实际上是否具有劳动权利？
在实际中破坏劳动者对于劳动的权利，是对人类人格尊严的不尊重。劳动的权利包含在一个人的生存权利之内，人类只有通过劳动才能够生存。如果某个人为了个人的私欲而剥夺其他人劳动的权利，并且它的这种从私欲出发的行为影响了整个人类的可持续存在，那么它的这种行为难道不是反人类的吗？
而马克思理论提出的劳动是劳动者的权利，实质上就是对人类尊严和人类自身权利的一种崇高的回归和规定。每一个历史时期，每一种社会形态都有那个社会对人类尊严和权利的一种规定。按照人类社会从低等向高等，从野蛮到文明的发展规律。每一个新的社会制度对人类权利的规定都是对前一个社会制度中人的权利规定的扬弃，是为了适应人类社会的发展而进行的重新规定。
向历史中观察，我们发现，奴隶社会中，奴隶主的民主是建立在奴隶放弃绝大部分人权，将劳动作为一种对于奴隶主的义务从而实现的。在封建社会中，土地私有制确定了土地所有者拥有永恒的收取土地租金的权利，劳动成为了为了偿还土地租金而付出的交换品。在资本主义社会中，资本通过掌握劳动资料、劳动工具，从而将劳动者束缚在工厂之内，劳动力市场出现，劳动者有了选择剥削者的权利但劳动本身就是一种商品，是用来交换金钱从而维持劳动者生存的一种商品。
而在社会主义社会中，我们规定，每一个劳动者都有劳动的权利，劳动不再是一种商品而是和劳动者结合为一体的，即人类权利和人格的一部分。在社会主义社会中，剥夺了一个人的劳动，也就是剥夺了一个人的人格。这种规定，是从人类生存、生产的本质属性出发而得到的以人为本的规定。在社会主义国家中，政府作为社会的组织者，有义务促进充分就业，因为充分的就业就是对人类自身的最大发展和保护。而一个社会的发展目的，在一个社会主义者的眼中，就应当是为了社会中每一个人的充分发展，并且将个人的发展和社会的发展视为统一体。
而在一个自由放任的资本主义者眼中，社会并没有维护每个人生存的权利的义务。他们会狡辩道，政府只需要提供给个人平等的机会，结果如何，不论个人有没有参与劳动，不论个人生活质量如何，甚至不管个人的死活，都是公平的，因为机会是公平的。那么在那样的制度形成的社会中，资本家完全可以利用各种手段，制造社会中劳动力的供给大于劳动力的需求，从而压迫劳动者，迫使劳动者为了抓住劳动的机会而放弃自己在劳动中作为一个完整的人的完整的人权，迫使劳动者去作恶。劳动者在资本主义社会中的悲惨遭遇就是被资本家阶级逼迫去作恶而破坏了自身人格完整与心理平衡而产生的一系列人生的悲惨命运。
因此，社会主义市场经济中，虽然劳动力市场是存在的，虽然劳动力是通过市场方式进行配置的，但是劳动力市场不是资本家能够兴风作浪和垄断控制的。只有在总体上维护劳动者充分的劳动权利，劳动者对劳动的选择和劳动岗位对劳动的选择才是不侵害劳动者自身人格的，这在总体上就是要实现全社会的充分就业，实现人尽其才，实现每一个社会成员都能够参与到社会劳动之中，从而发展自身，完成社会再生产，发展整个社会，实现个人发展与社会发展的统一。因此，促进全社会的充分就业，是我们政府的一项目标。这就是劳动是劳动者权利的体现。
劳动者的劳动权利与一个人的权利是一体的，而尊重一个人的权利则是一个社会进步和文明的基础。不能够将劳动者主张劳动的权利当做是攻击国有企业的论据。而令人气愤的是，我们在央视经济频道，《公司的力量》这个纪录片中，听到的却是将“劳动者说，自己有劳动的权利。”作为是当时的某些国有企业亏损的原因。从而将这种正确的认识，污蔑为错误的认识，而且还是劳动者的错误的认识。这种言论本身就是对劳动者核心利益的攻击，是对社会主义核心理念的攻击。我们的改革开放，绝对不能认不清对与错。
对于这一幕令人气愤的纪录片中编造的场景的气愤，就是我写作此片文章的动力。我想让网友们知道，所谓公司的力量，实际上就是电视台的人编造的一个现代神话。而根本上，创造世界的并非是公司，而是每一个普通的劳动者。即是是一个科学家，我相信一个有信仰的科学家也会谦虚地将自己的科学发现看做是一种劳动而。从而我要得出的是，在社会主义的理念中，劳动是崇高的与人的其他品格统一到一起的最高人格。
那么，就如同主席所讲，我们要继续改革，永不停滞。那么如何理解呢？我们看到，今天的焦点访谈中，提高的是要不断地探索，是全党、全社会同样地进行探索。那么探索的方向是什么呢？进一步改革的方向是什么呢？
改革实际上等价于辩证法中的辩证思维，是思维的反思过程，永不停滞的改革，在唯物主义辩证法的真理观之中，所能够呈现的普遍形态就是一种螺旋地上升运动。我们都曾经经历过开个开放的下岗运动，在这个运动中，劳动者的劳动的权利得到了充分尊重么？充分就业作为了全社会努力实现的目标了没？
抛弃了计划经济的充分就业，实际上我们换回了劳动力市场作为劳动资源的配置方式，那么下一步，就是要对这个旧的成就的扬弃，也就是要在发挥市场配置劳动的基础上实现充分就业。这种改革，也就是一种否定之否定。
从宏观来看，当我们社会主义以改革的名义引入了资本主义制度因素之后，我们仍然要以改革的名义引入共产主义先进的生产制度。这就是继续改革开放，永不停滞的本意。
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