中共为什么被指独裁
一些西方国家，都很热衷于指责共产党国家搞独裁。国内的与之呼应者，也大有人在。他们明里公开指责毛时代是独裁政治，都知道，所谓的毛时代，系中共建国后执政的前26个年，他们实质是在说中共在那段时间里是搞独裁的。他们暗里还在指责邓时代也是独裁政治，甚至也在指责现时代同样是独裁政治，这类言论在某些以右派为正面称谓的网站里，从大批主帖及其海量跟帖里是随处可见的。他们之所以声称中共独裁，一个硕大的理由，就是中共搞了无产阶级专政，现在改称人民民主专政。虽然这个专政现今似已被打了包，几乎仅存于党章之中，平时基本不被提起，但是中共至今还从未宣布过将其放弃。只要包括人民民主专政在内的四项基本原则一天不被中共弃用，他们便会指责到底，不达目的，绝不收兵。
中共为什么要非得搞人民民主专政即无产阶级专政呢？这个问题，我现在总算弄明白些了，是从穷人的历史地位的考量中弄明白的。
在中国几千年的岁月里，都是富人统治穷人，从小财主到大地主，再从县令到州官到大臣直到皇帝，都是一级比一级更富的富人一统天下。经济上，富人是雇主，穷人是长工；政治上，富人是官，穷人是民，富人对穷人自然拥有着绝对的统治力。国家养的那些兵卒，也是为富人社会而维稳的，是对付穷人的不安定因素的。所有的制度都是富人定的，穷人总是没理，即使富人制度认为占理的事，在穷人手里也是打不赢官司的。因为金钱差不多就是万能的，富人几乎可以买通一切，除非遇到毛泽东的共产党；穷人打官司也是铁定败诉的，除非遇到千载难逢的包相爷。这样来看，穷人越来越多，财富越来越集中在少数人腰包的情况，就好理解多了。古往今来，那些富人，论体力，比穷人差的远去了，论智商，也绝对不比穷人强，几千年也没见他们中有一个是靠科学发明富起来的，几乎所有的发明创造全都来自民间。他们之所以富，是因为他们制定了富人制度，他们是靠制度富起来的。几千年来的中国，一直就是这样，直到19世纪50年代的一年之前，从来没有改变过。几次有人曾企图改变一下，均以失败而告终。
中共于公元1949年，颠覆了几千年的富人历史，首次在中国实现了穷人统治，但却面临着华夏有史以来的最大考验。黄炎培提出了一个“历史周期律”难题，为什么再好的政权也会垮掉？少则几十年，多则几百年，都跳不出从举步维艰创业到如履薄冰守业、最后一泻千里衰败的历史怪圈？黄先生的发问，固然振聋发聩，但他所言的只是富人政权的更迭，而中共则是破天荒地推翻了富人政权，让从来都是被统治的穷人当家作主了。如何守住工农的江山，则更加困难，比起封建王朝的守业不知要困难多少倍。
在国际上，还是被富人统治的富国所统治，所有的游戏规则都是他们制定的，都是维护富人或者富国统治的。这些国家当然对穷人当家万分恐惧，不共戴天。他们是怎样把一些社会主义国家整垮的，只要看看撒切尔后来的爆料讲话就再清楚不过了。当年东欧的社会主义，不允许富人存在，坚持了几十年的工农统治，不过，后来他们听信了普世说教，为规避独裁嫌疑，主动放弃了无产阶级专政，加之来自西方的政治军事经济等各方面的打压，到头来苏联被拆分，这些社会主义国家全都改弦易帜了。当下地球村里穷人当家的已经少得仅存几户人家了，这几户中只有一两户还没有富人，其中一户似乎已经开始允许富人出现。这都说明富人的力量，在当今世界还是非常强大的，要想实现和巩固穷人的统治是异常困难的一件事，尽管社会应由多数人统治，而穷人如工人农民则占据多数，由他们来统治天经地义。经常听到富人们喊话说，你们穷人要靠我们养活，你们的事由我们替你想着呢，替你安排着呢，你规规矩矩地干活就是了。所以，世界上凡是称作议会的地方，没有一把椅子是留给穷人坐的。可见，社会主义国家不搞无产阶级专政，是须臾也存活不了的。
在国内，社会主义社会制度的建立，是对几千年剥削制度的空前大逆转，但是几千年来占统治地位的剥削阶级的意识形态，却是无法立即实现全盘逆转的。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就提出过这样一个著名的论点：“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”曾生存于富人统治下的知识分子，就整体而言，其意识形态还是属于富人的，或者说是属于地主的、资本家的。工农大众当然拥护使之第一次当家作主的中国共产党，以及没有剥削的社会主义制度，但剥削阶级统治下而被动形成了的几千年的封建主义思想观念，几百年的资产主义思想观念，实际上也在工农大众中根深蒂固地存在着，不会象推翻腐朽政权那么容易地在人们的思想深处将其连根挖掉。可以说占据领导地位的无产阶级，在意识形态领域的指导作用还相当脆弱，封建资本主义的反扑还相当强势。更严重的是，封建资本主义的意识形态，甚至还顽强地存在于党内某些当权人物的灵魂深处。如此迫在眉睫的复辟与反复辟的生死较量，不是真正的马克思主义者是体会不到的。以至于主流声音也说过了，党中央当时发动文革的动机是好的。社会主义观念确实由此在人民群众的思想上扎下的根基，使自由主义者的“改旗易帜”，成为一件难以完成的任务。有人竟然胡说，文革的发动出于毛泽东的个人权利争斗，真是“燕雀焉知鸿鹄之志！”太小看了中国共产党了。2000年时，江泽民同志在中央思想政治工作会议上强调指出，“任何一个国家的统治阶级，为了巩固其政治统治，都要极力维护和发展其占统治地位的社会意识形态”。讲的也有这个意思。中国的文人，近代称之为知识分子，当今冠以精英美称。他们中有骨气的不多，不然，陶渊明的“不为五斗米折腰”美谈，也不会成为千古孤版。他们多数都依附于富人，替富人说话。当然，他们为养家糊口，为实现封妻荫子的自我价值，便可以对自己所处的任何一个朝代都赞美为盛世，哪怕是最滥的世道。不像当今一些胸佩党徽的精英们那样实事求是，只有对盛世真正地身临其境了，才说出“时逢千载盛世”这样的话，而且还有提醒人们要有忧患意识、对此不宜过多宣扬的。但如果依附于富人、提富人说话办事的精英们，占据了意识形态高地，垄断了话语权，翻出中国浸淫了几千年的富人意识形态，如“君君臣臣”的孔孟之道等等；拿来西洋编排了几百年的富人意识形态，如“民主”“ 自由”的普世价值等等，便可以天天下毛毛雨，经过长时间的潜移默化，使之嫁接成一些工人农民的意识形态，中国的社会主义便会悄无声息地被演变了，最终，中共的穷人政权将被彻底颠覆。毛泽东要在上层建筑领域实行全面的专政，可能就是基于对意识形态领域斗争的深刻思考，所作出的最透彻的一个英明论断。
毛泽东曾经说过：真正懂马列主义的人不多。言外之意，就是还有相当多的共产党人，包括一些相当级别的中共领导干部，并没有真正懂得马克思列宁主义。列宁无愧于世界最伟大的无产阶级革命家之一，他的一个著名论断——“只懂得阶级斗争，不懂无产阶级专政的人，不是真正的马克思主义者。”只认富人阶级，不认穷人阶级，不是无产阶级革命者；只知坐天下，不知守天下，不是真正的无产阶级革命家。列宁深刻地宣示了无产阶级专政对社会主义国家的极端重要性，毛泽东的上层建筑全面专政学说则是发展了列宁主义。中共只要永远坚持好人民民主专政即无产阶级专政，同时坚持好马列主义毛泽东思想、共产党的领导和社会主义制度等其它三项基本原则，我们的人民共和国，这个属于多数人的工农政权，才会有钢铁一般的可靠保障。
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