改开三十年，国门尽开，各种西洋玩艺连同“傻死”、“爱滋”一起涌了进来，让国人大呼刺激、过瘾。不过谁贪图一时痛快没关系，玩上毛病也没关系，反正过把瘾就死，也就死其一人。西方的种种洋玩艺不仅让国人在肉体上的刺激得到了满足，同时在思想上也给彻底洗刷了一遍，又经别有用心的一批人歪曲诋毁，颠黑倒白，形成了以西方的价值为价值，以西方的利益为利益的社会观念。身体上的病不过自己吃点苦头，而思想上的病却不仅害自己更会害别人，害社会，遗害下一代。屈原投江前曾遇一位渔父劝戒：举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？可屈原宁与鱼虾为伍也不肯同流合污。我们要是因为看不惯而投了江，那可真是成了河蟹！遂了洋大人、和大人的心愿。为此自不量力，不以河蟹为河蟹，不以主流为主流，虽招致网上小右，乃至周朝同事、朋友的群剿围攻，但洪水虽猛，众口虽强，也非要抗一抗，辩一辩，不能逆流阻挡，也要溅起几朵浪花。以一敌十，虽败犹荣，何况未败！于是採摘口战实录，修正成集，取名“浪花集”。
一．人性论
甲：人性是自私的。
乙：我不知人性是自私还是无私，先请教一个问题：动物是自私还是无私的？
甲：当然是自私的！
乙：再问一个问题：人和动物有本质区别吗？
甲：有。
乙：哦，那我明白了，动物的本性是自私的，人与动物又有本质的区别，那么人的本性就肯定不是自私，而是其对立面无私的了，对吗？
甲：这……人和动物的本质是一样的，没有区别。
乙：那你说的人性就不是人性而是兽性了吧？
甲：这……这……人和动物不一样，人有虚伪、狡诈、阴谋，比动物更坏!
乙：照你说，人不是比动物更低级？更没人性？连猪狗都不如了吗?
甲：这……这……这本来就是嘛…….
乙：你愿意和动物一样，或者比它更差劲那是你哟，我可没当自己和动物一样，是要高猪狗一等的。
二．殖民论一
甲：中国应该作三百年的殖民地，经济早就发达了。
乙：别忘了殖民者是来为了攫取什么，而不是为了施与什么的。
甲：日本、南韩、香港、澳门就是殖民地，你看人家多发达啊。
乙：日本原来就很发达，后来受了美国的控制，而南韩、香港、澳门地小人少，地缘战略上接近苏联中国。殖民者为了对抗苏联中国，为了防止这些地区被共产党赤化，可以暂施小惠。但中国这么大的地方，这么多的人，是美国的主要敌人，美国必肢解中国而后快，它能施得起这个“恩惠”吗？
三．殖民论二
甲：做殖民地没有什么不好，只要有吃有喝，生活好就行。
乙：且不论是否能有吃有喝，就算是能有吃有喝，做一个被别人所奴役的人有意思吗？
甲：只要有吃有喝做什么都可以。
乙：做猪也愿意吗？那可是要挨宰的。
甲：做猪也很好，不愁吃不愁喝，吃了就睡，多舒服。不过最后挨一刀嘛，人还不是一样？最后都要死的。
乙：做猪不是挨一刀，是挨两刀哦。
甲：两刀？……
乙：宰一刀，骟一刀！
甲：啊……啊……
乙：难怪现在的国人信仰缺失，腐化堕落，对外曲恭软媚，原来是未挨宰先挨骟了，作为一个正常人的人格和雄性已经在精神上被西方殖民者所阉割了，所以才有这么多的软骨头。西方殖民者是聪明的“牧羊人”，他们就像豢养牲畜，会给它们吃，但一定会首先把牲畜骟掉，割掉它们的雄性睾酮，让它们变得温顺、安静，只长膘不长骨，养肥养大，最后宰杀。
四．阶级熄灭论
甲：现在是和谐社会，不要再提阶级斗争。
乙：不提阶级不等于没有阶级。
甲：我怎么没看到有阶级敌人？
乙：我们把具有相同相近经济、政治、社会状况的人分为一部分，就是阶级，只是现在改头换面了叫阶层，无产阶级就是现在的弱势群体，下岗工人，资产阶级就是老板、权贵，又进一步把他们分别涂脂抹粉打扮成了“待富人群”，“高尚人士”，“精英阶层”。
甲：那各阶层的人可以和谐共处嘛，干吗要斗来斗去呢？
乙：资本家、精英和权贵是既得利益者，是剥削者，他们过得很舒服并希望永远舒服下去，他们当然要说没有阶级！他们当然是想和谐了！他们是怕我们作为一个阶级的觉醒去抢他们碗里的肉，拿回属于我们自己的东西并把他们打翻在地。但我们自己也跟着老板、精英、权贵们说没有阶级，没有差别，就像一个街边的叫化子说自己和豪宅里的老板是相同的一样傻、一样可笑！是自己糟蹋自己啊！
五．继承论
甲：毛岸英要不是在朝鲜死了，就要继承毛泽东的位，现在还是毛家天下。
乙：我很奇怪为什么蒋介石把位传给了蒋经国没有人议论，毛泽东没有传给毛岸英，大家却都在说毛泽东要传位给毛岸英？
甲：毛泽东叫毛岸英去朝鲜不就是培养他做接班人嘛。
乙：先回答为什么不说蒋介石？因为蒋介石已经传了蒋经国！
甲：那……那……那蒋介石也是……独裁……
乙：承认这点就好。那你认为毛岸英应该去哪里？请给他一个能待的地方吧。
甲：他就在国内嘛。
乙：真不去朝鲜，只怕你会说：看，毛泽东只叫别人的儿子去打仗卖命，自己的儿子却在国内安稳舒服；毛泽东是想如果战况不利（大多数人没想到会打胜还是大胜），就找机会贬撤老帅，拔高毛岸英，作为接班人；如果战况有利，等到稳操胜券时再派毛岸英去朝鲜，夺取胜利果实。
甲：他可以去基层嘛？
乙：朝鲜不就是基层？是基层的基层！去了基层就是培养，在上面就是太子，反正毛岸英哪里都不能去。唉，若大一个世界，已没有毛岸英的立足之地，谁叫他是毛泽东的儿子呢，所以他离开这个世界了！
甲：……
乙：毛岸英是牺牲了，不会为自己辩白，但还有人在，由不得你们乱说！我问你：毛泽东让毛岸英接班是为了什么？
甲：当然是为了保持毛家的天下。
乙：那毛泽东是为了毛家的利益而不是单单喜欢毛岸英吧？
甲：对啊，毛泽东有帝王思想，就是要让权力世袭下去。
乙：毛岸英牺牲后，毛家还有人吗？
甲：还有。
乙：对，虽然毛家为革命牺牲了七、八位亲人，但毛家还有几位后人，李讷、李敏，还有侄子毛远新，毛泽东传位给他们了吗？
甲：……那是他们条件不够。
乙：你不是说毛泽东是为了毛家吗？只要符合是毛家人这个条件就符合这个条件，还有别的什么条件吗？
甲：……他们……
乙：就算他们当接班人不以服众，但毛泽东让他们当个部长、县长还是没问题吧？
甲：……他们人太傻……
乙：他们人傻不傻我不知道，你也不知道，我只知道后来的一位大人物强力扶持，使自己儿子走在了所有人的前面，成了改革开放致富的第一人。
甲：……
乙：虽然当事之人皆已过去，不会向人们说什么了，但辨别历史的真伪也不太难，一位领导人是不是真心为国家为人民，我们只要看看他的子女是怎么样？在做什么？就很清楚了！
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