老孔新语
东博书院——孔庆东的博客 http://blog.sina.com.cn/kongqd
以下是孔庆东博客“老孔新语”专栏的内容。
老孔新语(一)
茫茫暴雪袭中国，
沉沉一线阻南北。
万千父老困车站，
岂有闲情笑东博？
老孔新语（二）
“看电视的乐趣，主要在于换台. ”
老孔新语(三)
洗脑的方式主要有两种，一种是通过“伟大光荣”的政府，一种是通过“客观公正”的媒体。前者笨拙而易躲，后者狡猾而难防。不甘为奴者，须各自警醒也。
老孔新语（四）
对待任何媒体信息，要问6个什么：这是什么人，在什么时间，什么场合，对什么人，用什么方式说的，企图达到什么目的？
老孔新语(五)
1.日本德岛县知事饭泉嘉门，昨在记者会上宣布：该县毒饺子源头为店内使用的杀虫剂，与中国无关。因为店内摆放的其他公司的冷冻食品以及冰柜中也同样检测出了微量敌敌畏。中国此次忍辱负重的反应，真乃大国风范。
2.上次博客明明写了多数海外留学生是好的，只是指出了少数不好的现象，更丑陋的俺还没说呢！可是某些海外杂碎难道连祖国的文字都读不懂了吗?难道在海外不吸毒不卖身就算是好学生了吗？你们怎么那么狗急跳墙啊？怎么那么自卑啊？难道你们承认自己就属于那少数吗？倘还愿意承认是中国人，那么请冷静思考什么叫偏激和片面吧。
老孔新语（六）
美帝国主义是纸老虎，中国的铁道部、电力部、煤炭部才是真老虎。
老孔新语（七)
字面上完全“正确”的话，往往是有问题的。字面上不合规矩和规范的，却往往是穿着迷彩的真理。
老孔新语（八)
向两会建言：
还是中央说了算，
希望政府算了说，
可怜人大算说了，
最恨政协说算了。
老孔新语（九)
夏天穿汗衫固然凉爽方便，但万不可因此以为冬天穿大衣就是专制愚昧也。
老孔新语（十)
网友或问曰：“ 孔 老师恁般精力充沛，每日读得许多书，做得许多事，时间从哪里来？”
孔 老师答曰：“时间便如贪官的良心，虽然有限，但倘愿意挤，总还是有的。”
老孔新语（十一)
大难当前，政府和媒体的第一要务是动员起全部的由人民的血汗所供养的国家机器，而不是用催泪弹来提前上演悲情连续剧。脏钱洗不了良心，口号救不了良民。提醒某些大款和明星：积极捐献是应该的，显摆捐献是庸俗的，攀比捐献是可耻的，强迫捐献是罪恶的。
老孔新语（十二)
过去我们思想领域的主要任务，是与形形色色的假马克思主义进行斗争。
今天我们思想领域的主要任务，是与形形色色的伪自由主义进行斗争。
老孔新语（十三)
试着将你的孤独略微倾诉给别人，倘能获得理解，则不是真孤独。真的孤独是无法获得理解的，也无法倾诉。真的孤独，只能被感知，被尊重，被敬仰，被怜惜。
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注：以下是孔庆东博客“莫谈国事”专栏的内容。
莫谈国事(一)
西藏和平解放后，毛主席一再告诫进藏的汉族领导说：你们在西藏，办任何事，千万要记着民族和宗教这两件大事，并须慎重稳进。毛主席还亲口叮嘱进军西藏主力部队的十八军军长张国华将军：“到了拉萨，去拜见达赖喇嘛时，你要行磕头礼致敬。”当张国华流露出有点不情愿时，毛主席严厉地说：“张国华呀！你为革命能流血流汗，难道不能为革命磕个头！”
莫谈国事(二)
现在除了少数历史学家,多数美国人都忘了麦克阿瑟和艾森豪威尔1932年的华盛顿惨案——当时2万一次大战老兵和家属在华盛顿国会附近搭帐篷住了1个多月,要求把原定1945年兑现的Bonus马上发给他们(因1930大萧条). 麦克阿瑟和艾森豪威尔在胡佛总统同意下出动坦克驱散, 艾森豪威尔有些犹豫,但麦克阿瑟说背后有共产党,坚决主张开枪,结果造成惨案.
莫谈国事(三)
1976年7月28日凌晨唐山地震发生后，开滦矿李玉林驾救护车进京向中央汇报，当他在中南海紫光阁讲到地震惨景时，党和国家领导人“都情不自禁地落泪……”毛主席看完地震情况报告，得知唐山整个城市毁于一旦，地震使唐山人民伤亡之惨重，不禁落下了眼泪。
7月28日上午，党中央、国务院遵照毛泽东的指示，做出了重大决策，迅速进行部署。中共中央成立了抗震救灾指挥部、国务院成了抗震救灾办公室。毛泽东并且授权为了救灾可以调动部队和动用军需物资。
28日上午10时，北京军区指挥机关先头人员，乘飞机在唐山机场紧急着陆。救灾部队迅速向唐山开进。
28日上午11：30时，北京军区某坦克师官兵进入唐山地震灾区。接着其他大批部队也陆续进入了市区。人民子弟兵不顾行军的疲劳，米水未进，立即投入抢救遇难市民的战斗。在吊车没有到之前，他们主要凭着铁锹、铁棍等工具进行扒挖，有的甚至徒手而战。他们不顾频繁的余震，攀危楼、钻险洞，哪里有呼救声就冲向哪里……
地震当天，全国各地救援人员火速赶往唐山，慰问电、慰问信、汇款、粮票、大批救灾物资、从长城内外，大江南北，飞向唐山。地震3天之后，中央办公厅给毛主席又送去一份关于唐山地震情况的报告。当时毛主席病情已经十分严重，说话都很困难，秘书要求将报告读给他听，他老人家不同意，坚持自己看完。当看到唐山地震中人民群众伤亡、房屋倒塌的严重损失时，他拿文件的手颤抖起来，眼睛里噙着泪水，再次示意，一定要安排好灾区人民的生活！！他立即把华国锋叫到床前，对华吩咐说：“尽快去唐山，代表我慰问灾区人民，安置好灾民的生活。”
7月29日 上午，北京、上海、沈阳等地的医疗队已奔赴唐山市区；无数濒临绝境的重伤员被抬上飞机，送往各大城市急救；为了及时救济灾区，飞机进行了空投；基建工程兵开来了大型机械车，那些挣扎在乱石中3天、5天、8天的人们得救了。最后，连埋在井下15天的矿工也神话般地被救了出来。整个扒救活人的工作使几十万生命得救了！
未及一月，学校相继开学，工厂先后复产，商店次第开业。冬前，百余万间简易住房起于废墟，所有灾民无一冻饿；灾后，疾病减少，瘟疫未萌，堪称救灾史上之奇迹。这个奇迹靠什么？靠人民子弟兵全力以赴，靠全国人民大力支援，靠唐山人民自力更生、自强不息！最根本的是，靠毛主席、党中央的正确领导，靠我们的社会主义制度！
莫谈国事(四)
1992年4月29日 至 5月2日 ，美国第二大城市洛杉矶暴发了本世纪以来最大的种族骚乱，骚乱持续3天，波及整个美国，震惊了世界。这次暴力事件造成58人死亡，2300多人受伤，11900多人被捕，5000多座建筑物被毁，财产损失达10亿美元。
这次事件的起因是对警察殴打黑人罗德尼·金案的不公正裁决。1991年3月3日，4名警察轮番棒打黑人罗德尼·金，舆论要求当局查办打人凶手，起诉4名警察要。一年过去了，洛杉矶一家地方法院组成了一个没有黑人参加的12人陪审团，在远离洛杉矶白人居住的小镇上开庭，于4月29日宣布4名警察无罪释放，消息不胫而走，引起全国上下强烈反响，黑人上街示威抗议，采取了报复行动，由抗议示威上升为暴力冲突，烈火四处燃烧，火光冲天，浓烟滚滚，洛杉矶成了“火中之城”，陷入瘫痪和混乱之中，不足24小时便蔓延到19个州。于是，美国政府派重兵镇压，加州州长宣布洛杉矶处于紧急状态，布什总统派遣4000余名联邦军队进城平息暴力行动，参谋长联席会议主席鲍威尔亲临指挥，洛杉矶打了一场小型战争。
莫谈国事(五)
美国学者罗伯特•希格斯撰写的《中央司令部的大计划，以及美国的全球霸权》，对美国的军事霸权体制公开提出批评。他认为，现在美国在全球140多个国家中拥有800多个军事设施，大量美国军队在运营着这些基地，并通过这些基地执行作战任务，更不要说每天还有12.5万人的海军和海军陆战队人员在全球各大洋上巡弋，如果这不是帝国，又能是什么？控制着这个庞大军事机器的美国领导人当然不愿意用“帝国”这个有些邪恶的词语来描述美国的军事霸权，而总是使用“寻求地区稳定和安全”、“威慑可能的地区冲突”、“促进各国的经济发展和合作”等美好的词语来描述美军在全球的行动，这也使得美国的意愿和行动看起来十分的“崇高”。
莫谈国事(六)
1965年6月26日 ，毛泽东说：“卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗。一无医生，二无药。卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。”
2008年，习近平在一次重要讲话中说：“毛泽东同志带领我们党在艰辛探索中形成的重要思想成果，是我们党的宝贵财富，也是中国特色社会主义理论体系的重要思想来源。”
莫谈国事(七)
英雄好杀，不杀人所不忍杀者，好杀人所不敢杀者。
文人好骂，不骂人所不忍骂者，好骂人所不敢骂者。
莫谈国事(八)
我们这些管理公共财产的人应该负起责任──把钱花在刀刃上、改掉恶习、光明正大地行事──因为只有这样我们才能重塑人民和政府之间的信任。
——奥巴马就职演说
孔 老师更新于2009年1月22日
莫谈国事(九)
旧制度不好，对西藏人民不利，一不人兴，二不财旺。西藏地方大，现在人口太少了，要发展起来。这个事情，我跟达赖讲过。我说，你们要发展人口。我还说，你们的佛教，就是喇嘛教，我是不信的，我赞成你们信。但是，有些规矩可不可以稍微改一下子？你们一百二十万人里头，有八万喇嘛，这八万喇嘛是不生产的，一不生产物质，二不生产人。你看，就神职人员来说，基督教是允许结婚的，回教是允许结婚的，天主教是不允许结婚的。西藏的喇嘛也不能结婚，不生产人。同时，喇嘛要从事生产，搞农业，搞工业，这样才可以维持长久。你们不是要天长地久、永远信佛教吗？我是不赞成永远信佛教，但是你们要信，那有什么办法！我们是毫无办法的，信不信宗教，只能各人自己决定。
——毛泽东1959年
孔老师更新于 2009年3月29日
莫谈国事（十）
美国总统名言
乔治·华盛顿：
用印第安人的人皮，可以制作出优质长筒皮靴！
托马斯·杰弗逊：
美国必须灭绝印第安人！
亚伯拉罕·林肯：
每十分钟杀掉一名印第安人！
西奥多·罗斯福：
只有死掉的印第安人才是好的！
(孔老师更新于 2009年6月21日 -22日)
莫谈国事（十一）
1950年毛泽东在家里请赛福鼎吃清真便饭，对他说：“维吾尔人纯朴、善良、勤劳、好客、宽宏、大度，这些都是维吾尔族人民突出的美德。其他的少数民族，也都具有这样的美德。维吾尔民族，对中华民族文化的形成和发展，也做出了重大的贡献。总之，新疆是个好地方，各族人民是热爱祖国的好人民。”
孔 老师更新于（2009.7.7-7.8)(2009.7.5新疆乌鲁木齐打砸抢烧事件后)
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以下是孔庆东博客“知月录”专栏的内容。
月知录 (一)
骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之。
——鲁迅1934年6月21日信
月知录(二)?
小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识的人的丑闻。上海的街头巷尾的老虔婆，一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入，津津乐道，但如果对她讲甘肃的谁在偷汉，新疆的谁在再嫁，她就不要听了。阮玲玉正在现身银幕，是一个大家认识的人，因此她更是给报章凑热闹的好材料，至少也可以增加一点销场。读者看了这些，有的想：“我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；有的想：“我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高”；连自杀了之后，也还可以给人想：“我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自杀”。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。但靠演艺为生的人，一遇到公众发生了上述的前两种的感想，她就够走到末路了。
——鲁迅《论“人言可畏”》
月知录 (三)
1964年，由于苏美加紧了对中国的军事威胁，中共中央决定，对国民经济作一次重大的布局调整，重点开发和建设西部。这一战略方针，毛泽东用“备战、备荒、为人民”的口号加以概括。他说：“第一是战备，人民和军队总得先有饭吃有衣穿，才能打仗，否则虽有枪炮，无所用之。第二是备荒，地方无粮棉油等储备，仰赖外省接济，总不是长久之计。一遇战争，困难更大，而局部地区的荒年，无论哪一个省内常常是不可避免的。几个省合起来看，就更加不可避免。第三是国家积累不可太多，要为一部分人民至今口粮还不够吃、衣被甚少着想；再则要为全体人民分散以为备战备荒之用着想；三则更加要为地方积累资金用之于扩大再生产着想。”
月知录 (四)
立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝。枝而后叶，叶而后花、实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？
——王阳明答陆澄
月知录 (五)
一部分群众受了国内外反革命力量的欺骗，错误地用暴力行为来对付人民政府，结果使得国家和人民都吃了亏。几个星期的骚乱，给予经济方面的损失，需要长时间才能恢复。我国另有一些人在匈牙利问题上表现动摇，是因为他们不懂得世界上的具体情况。他们以为在我们的人民民主制度下自由太少了，不如西方的议会民主制度自由多。他们要求实行西方的两党制，这一党在台上，那一党在台下。但是这种所谓两党制不过是维护资产阶级专政的一种方法，它绝不能保障劳动人民的自由权利。实际上，世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主。在阶级斗争的社会里，有了剥削阶级剥削劳动人民的自由，就没有劳动人民不受剥削的自由。有了资产阶级的民主，就没有无产阶级和劳动人民的民主。有些资本主义国家也容许共产党合法存在，但是以不危害资产阶级的根本利益为限度，超过这个限度就不容许了。
——毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
月知录 (六)
至于作为宗教的喇嘛教，没有人压迫它真正的信徒，所有的寺庙都开放，宗教活动照常进行。但问题是活着的佛教徒并不真正照他们鼓吹的去做，对世俗的事情，他们也远不是漠然处之。达赖亲自告诉毛，他不相信自己是活着的神，但如果有人公开那样说，达赖会予以否认。
——斯诺1965年《西藏和神》
月知录 (七)
最无药可救的恶行，就是无知的人无知地以为自己通晓万事，以致认为自己有十足理由来消灭其他的意见甚至生命。
——加缪《鼠疫》
月知录 (八)
美国众议院在1836年通过了第一项言论限制规则:
无论以何种方式或在何种程度上与奴隶制或奴隶制的存废有关的情愿,建议,决议或文章都不得付印或提及,而应予搁置。
月知录 (九)
鲁迅《上海文艺之一瞥》:
激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。倘在文人，他总有一番辩护自己的变化的理由，引经据典。譬如说，要人帮忙时候用克鲁巴金的互助论，要和人争闹的时候就用达尔文的生存竞争说。无论古今，凡是
没有一定的理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器的人，都可以称之为流氓。例如上海的流氓，看见一男一女的乡下人在走路，他就说，“喂，你们这样子，有伤风化，你们犯了法了！”他用的是中国法。倘看见一个乡下人在路旁小便呢，他就说，“喂，这是不准的，你犯了法，该捉到捕房去！”这时所用的又是外国法。但结果是无所谓法不法，只要被他敲去了几个钱就都完事。
月知录 (十)
只要公阐档集中了被压迫阶级的愿望，我们就与它在一起反对资产阶级；只要资产阶级中某些善良人士承认精神性应该同时是自由的否定性与自由的建设性，我们就与这些资产者站在一起反对公阐档；只要一种僵化的、机会主义的、保守的、决定论的意识形态与文学的本质相矛盾，我们就同时反对公阐档与资产阶级。
——萨特《什么是文学?》
月知录 (十一)
1972年8月14日 ，毛泽东就邓小平 8月3日 给他的信作了批示：
请总理阅后，交汪主任印发中央各同志。邓小平同志所犯错误是严重的，但应与刘少奇加以区别。(一)他在中央苏区是挨整的，即邓、毛、谢、古四个罪人之一，是所谓毛派的头子。整他的材料见《两条路线》、《六大以来》两书。出面整他的人是张闻天。(二)他没历史问题，即没有投降过敌人。(三)他协助刘伯承同志打仗是得力的，有战功。除此之外，进城以后，也不是一件好事都没有做的，例如率领代表团到莫斯科谈判，他没有屈服于苏修。这些事我过去讲过多次，现在再说一遍。
1974年10月4日 ，毛泽东提议邓小平任国务院第一副总理。
月知录 (十二)
这是美国的入籍宣誓，拿绿卡前必须的宣誓：
hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state, or sovereignty of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the United States when required by the law; that I will perform noncombatant service in the Armed Forces of the United States when required by the law; that I will perform work of national importance under civilian direction when required by the law; and that I take this obligation freely without any mental reservation or purpose of evasion; so help me God.
我在这里郑重宣誓：完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国內和国外所有的敌人。我将真诚效忠美国。当法律要求時，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求時，我会为美国做非战斗性之軍事服务，当法律要求時，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作，我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、藉口或保留，請上帝帮我
月知录 (十三)
星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。
——荀子《天论》
月知录 (十四)
我不愿成佛，亦不乐升天。
欲为娑竭龙，力能障百川。
海气坐自息，罗刹何敢前！
髻中牟尼珠，普雨粟与棉，
大众尽温饱，俱登仁寿筵。
——八指头陀
更新日期 2008年9月1日
月知录 (十五)
恶人害贤者，犹如仰天唾。
唾不及天公，还从己身堕。
逆风扬恶尘，不能污上人。
贤者不可毁，祸必降凶身。
——《四十二章经》
更新日期 2008年9月29日
月知录 (十六)
I was ready to die for China at anytime,provided that the death was an honorable one.
——容闳1900年
更新日期：2008年11月14日 （当日传 孔 老师“被拘审查 ”）
月知录 (十七)
阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么可怕的情景啊！
——毛泽东1963年
孔 老师更新于2008年12月13日
月知录 (十八)
不写或不坚持毛泽东思想，我们要犯历史性的大错误。
不仅今天，而且今后，我们都要高举毛泽东思想的旗帜。
我们能够取得现在这样的成就，都是同中国共产党的领导、同毛泽东同志的领导分不开的。恰恰在这个问题上，我们的许多青年缺乏了解。
——《邓小平文选》第二卷第291、299、300页。
孔 老师更新于2009年1月3日
月知录（十九）
物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。……人的素质是历史的产物，又给历史以巨大影响。任何时候都不能以牺牲精神文明为代价换取经济的一时发展。
——胡锦涛
孔 老师更新于2009年3月29日
月知录(二十)
没有民主，就不可能正确地总结经验。没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法。
--毛泽东1962年1月
(孔老师更新于2009.6.29-30)
东博书院月知录(二十一)
邓小平南巡讲话：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
（《邓小平文选》第三卷373页）
孔 老师2009年8月9日更新
东博书院月知录(二十二)
1965年7月18日 ，毛泽东在中央美院教师来函的第一页上批示：
“定一丶康生丶恩来丶少奇丶小平丶彭真同志：此事应当改变。男女老少裸体model，是绘画和雕塑必须的基本功，不要不行。封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些坏事出现，也不要紧。为了艺术学科，不惜小有牺牲。请酌定。”
月知录 (二十九)
一切为了群众，一切依靠群众，立党为公、执政为民，把党的正确主张变为群众的自觉行动，最广泛地动员广大人民群众为实现自己的利益和美好生活而团结奋斗，这些要求高度概括地回答了中国共产党人依靠谁、为了谁这个根本问题。
——胡锦涛《纪念毛泽东110周年诞辰讲话》
孔老师于 2010年3月2日 更新
月知录 (三十)
只要GCD集中了被压迫阶级的愿望，我们就与它在一起反对资产阶级；只要资产阶级中某些善良人士承认精神性应该同时是自由的否定性与自由的建设性，我们就与这些资产者站在一起反对GCD；只要一种僵化的、机会主义的、保守的、决定论的意识形态与文学的本质相矛盾，我们就同时反对GCD与资产阶级。
——萨特《什么是文学?》
孔老师更新于 2010年4月3日 。
月知录 (三十一)
知识分子要超越自身的劣根性，从自己那点可怜的市侩卑俗境界突围出来，真正做一个代表人民利益的大写的人，就必须像阿·托尔斯泰说的那样：“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次。”
——孔老师 2010年5月3日 更新
月知录 (三十二)
能柔能光，
其国弥光；
能弱能强，
其国弥彰。
纯柔纯弱，
其国必削；
纯刚纯强，
其国必亡。
——《军谶》
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