【浪淘沙•又到土地革命时】
资本没遮拦，官商相恋，灾祸频频已自然。经国打虎民国事，黄海又乱。
红歌声声唤，网络论战，土地革命城市先。痛定才知文革意，薪火燎原。
这首词，上半阙讲的是『现在进行时』，后半阙讲的是『未来进行时』。【又到土地革命时】讲的就是『未来进行时』，因此先写一个前言：【认识毛泽东思想的三境界】。『境界』也可以用『梯度』表述。『梯度』是『物理参数』，她最大的好处是：『梯度』是『矢量』，如果『梯度』感觉太生涩，可以想想那层层的梯田。
第一境界或梯度：上层建筑是建立在经济基础之上的。有此认识可当毛主席的好战士。
第二境界或梯度：战略思想是建立在战术思想之上的。有此实践能做毛主席的好学生。
第三境界或梯度：社会科学是建立在自然科学之上的。有此智慧已是毛主席的接班人。
这就是上面使用『梯度』这个『物理参数』的原因，想想那层层的梯田，每一层都是以下面的一层为基础。而『境界』让人感觉『虚』与『玄』，她缀在空中，闪着光芒，远不如脚踏实地的『梯度』更实在。
第一境界或梯度：上层建筑是建立在经济基础之上的。
如果用『力的三要素』来表述第一境界或梯度，说的就是『力的方向』。『坚定正确的政治方向』，这是毛主席好战士的基本条件。人的能力总有差异，但要合在一起，『方向』很重要，所以大家经常说：要统一思想、统一认识，心往一处想、劲往一处使，等等。
『上层建筑是建立在经济基础之上的』这句话不新鲜，但如果我们只会背定义，而不能坚守，『经济基础』就会悄然改变，这不依人的意志为转移，今天就是。
关于『社会主义的经济基础』
社会的发展模式：
【奴隶主义社会】→【封建主义社会】→【资本主义社会】→【社会主义社会】→【共产主义社会】
上面用矢量→表述了完整的社会发展进程，→表述了社会发展的方向。
【奴隶主义社会】↘
【封建主义社会】→【社会主义社会】→【共产主义社会】
【资本主义社会】↗
这样的社会发展模式可不可以呢？回答是肯定的。中国就是由【半封建】【半殖民地】【半官僚资本主义】进入【社会主义社会】的。特别是西藏，更是由【奴隶主义社会】进入【社会主义社会】的。由此，也可看出【社会主义社会】是【共产主义社会】的过渡时期。
【社会主义社会】与【共产主义社会】的分配原则：
【社会主义社会】的分配原则：『各尽所能，按劳分配』。
【共产主义社会】的分配原则：『各尽所能，按需分配』。
按【社会主义社会】→【共产主义社会】的发展方向，相应的分配原则，也可写成：
『各尽所能，按劳分配』→『各尽所能，按劳分配＋按需分配』→『各尽所能，按需分配』。
→矢量的应用，不仅让我们看清【社会主义社会】是【共产主义社会】的过渡时期，而其分配原则『按劳分配』→也是逐渐向『按需分配』过渡的，也可以让我们知道『按劳分配』原则里，已经包含『按需分配』的原则，只是『按需分配』的比重，→伴随物质生产的丰富→逐渐增加→直至物质生产极大的丰富→彻底实现『按需分配』原则。这才是我们【社会主义社会】经济建设的目的→不断满足和增强人民的物质生活与精神文化的需求。
当我们解释【社会主义社会】分配原则，在『各尽所能，按劳分配』后面，又增加『多劳多得，不劳不得』时，我们就犯了←『方向』性错误，因为这是倒退←，之所以倒退←是将『按劳分配』原则中的『按需分配』原则部分抛弃了☄。这就是今天『住不起房』『看不起病』『上不起学』等等怪现象的根本原因。
『社会主义社会的经济基础』：
由上，『社会主义社会』是『共产主义社会』的过渡时期，『社会主义社会』的分配原则是『按劳分配』＋『按需分配』构成→直至全部『按需分配』，所以『社会主义社会的经济基础』是以不断满足人民的物质生活和精神文化的需要而设置，所以她必定是『公有制』不断增强的方向→直至全部由『公有制』构成，因为只有这样才能以保证人民的需求为经济目标，所以实行『无产阶级专政』是必须的，即使→进入『共产主义社会』，思想上的资产阶级依然存在，→所以『无产阶级专政下的继续革命』依然存在，今日中国就是证明。
当去掉『按需分配』的←『社会主义社会』，←必然转向『按劳分配』＋『按资分配』的←『资本主义社会』，这是血的教训，这就是抛弃『共产主义社会』分配原则的必然结果。
【卜算子•咏梅】—毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，唯有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
荞麦花语：上面的论述，您看着可能生涩，但这是毛泽东思想→矢量思想。这首毛主席诗词【卜算子•咏梅】的记忆已经过去至少三十五六年了，因有感于这几天【】马门列夫乡民和钟声乡民的论战而突然想起，让荞麦花自喜的是竟能背咏，赶紧写来送给马门列夫乡民和钟声乡民及荞麦花自己。马门列夫乡民和钟声乡民都是荞麦花尊敬的老同志，他们就像那傲雪的梅花，只为春天的到来开放，所以荞麦花才敢对老同志说些评论。无疑两位老同志都有坚定的政治方向→共产主义信仰，也就是荞麦花说的：第一境界或梯度。两位老同志的第二境界或梯度却是弱项，实际活跃在【】的明星乡民，第二境界或梯度也都是弱项，但这并不能说明【】乡民们都是如此，其实具有第二境界或梯度的乡民大有人在。【】现在的作用只是报刊、杂志的作用，可以将其等同于过去的【新青年】【湘江评论】等等，所以这里活跃的明星乡民，有点当年陈独秀、瞿秋白等的影子，就是想做张闻天、王稼祥等，您也得到苏区历练历练，见识见识一番。苏区才有朱德、有彭德怀、有黄公略、有林彪等等这些很会打仗的人，当然还有那传说中的毛泽东同志，这就是『梯度』的作用。马门列夫乡民的感觉是对的→互联网就是今天的战场，而钟声乡民和【】←还滞留在过去的战场，所以『网络论战』才是→前进的方向。『红歌声声唤→网络论战→土地革命城市先』希望您能思考一番。
毛泽东思想是→矢量思想
毛主席应该是中国共产党第一个实践『土地革命』的人。『打土豪、分田地』需要真打真分，所以毛主席首先遇到如何给农民分配土地的问题。当时大家提出四种方案，其中前两种有所实践。第一种是按人口平分配土地，当时80%的苏区选择这种方式；第二种是按劳动力分配土地，也有部分地区实行这一方式。按人口分配土地体现公平，按劳动力分配土地强调生产力，各有侧重，多数人的意见首先考虑的是公平。但毛主席知道这种公平或生产力，只是相对公平和相对生产力，伴随时间的发展，这种当时的公平或生产力会产生变化，从而失去公平也失去生产力，他将此牢记在心。→
八年抗战的统一战线，使『土地革命』暂时搁置，当毛主席躲过蒋介石、胡宗南对延安进犯的前三板斧，也就是国共战争发生逆转的时候→毛主席提出要去苏联访问参观。这其中就有老人家对农村发展的思绪，他要看看苏联的集体农庄，来丰富共产党掌握政权后的农业思想。→（可惜斯大林同志不解毛泽东）
1951年山西省委关于农业合作化思路报告，正中老人家的心思，老人家不仅大力支持山西省委的思路，而且还找来相关材料深入研究，这就是老人家的→『矢量思想』。而刘少奇同志当时却对山西省委加以批评，原因就是少奇同志的『常量思想』。这种『矢量思想』与『常量思想』的碰撞，在1949年天津解放后对资本家的态度上也曾发生，安抚资本家是对的，符合当时党的方针政策，但『剥削有功』的讲话却不是一个『共产主义者』应讲之话，因为他犯了方向性错误←。退后一步是为了前进→，所以这退后一步要拿捏好度。→
前进道路上→犯的错误并不可怕，因为它可以转化为经验和教训，所谓『塞翁失马焉知非福』就是这个道理，实际现在我们说的『无形资产』主要就是由经验和教训构成。
1965年毛泽东重上井冈山，在5月25日送湖南省委书记张平化下山的时候，“毛主席大声地问：你是没有忘记我在专列上的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。张平化激动地望着毛主席，大声地说：‘主席，我懂了’。”
上面这一段话，网上直接复制而来，作为这一篇的结束。这一段话将毛主席的『矢量思想』，表现的淋漓尽致。
谢谢阅读，欢迎批评。
文章未完，中篇讲第二境界或梯度，按『力的三要素』说，就是『力的大小』篇。最主要的是下篇第三境界或梯度，也是『力的作用点』篇，更是题目【又到土地革命时】。
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