认清资本规律 唤醒资本奴隶
毛主席曾在1954年就说过：“奴隶主推翻原始共产主义社会，使人类的生产和社会大进一步。那时的原始共产主义社会，不是我们现在讲的共产主义社会，而是一些氏族部落组成的原始社会，他们互相打仗，捉到了俘虏就通通杀掉。奴隶主就不把俘虏杀掉，而是拿俘虏做奴隶，虽然刺瞎他一只眼，或者弄伤他一只手，但总还是要让他做工。是把人杀掉好呢，还是不杀掉让他做工好呢？还是奴隶制好，奴隶制可以积累财富。原始共产主义社会生产力很低，奴隶制就大进一步。现在一讲奴隶制，人们就觉得它很坏，其实奴隶制的产生在当时是一个伟大的进步。”
改革开放30多年来，中国的资本经济有了高速的发展，成绩很大问题也很多。这是现代商品制度条件下生产方式和生产关系比较适应生产力发展的结果，而本质上又与古代的奴隶主与奴隶的生产关系没有什么区别，无非是社会野蛮一点与文明一点、手段残酷一点与“体面”一点而己。所以，马克思把资产阶级称作支配资本的奴隶主，而把工人阶级称作“受资本支配的彼此平等的雇用奴隶”，“自由得一无所有的雇用劳动者阶级”。这种雇用与被雇用的生产关系，是与资本生产力发展阶段相适应的现时代的奴隶主与奴隶们的关系，是资本所有者与一般劳动者都“乐意接受”和采用的最常见的经济关系。实践证明：无论人们如何宣布“劳动人民已经当家作了主人”，也无论对劳动者阶级实际上仍处于雇用奴隶地位有多么愤怒和痛恨，这一生产力阶段和生产关系的根本属性及其客观规律，还是不依人们的主观愿望而存在着。它不仅在160多年前的马克思那个时代的资本主义国家中依然存在，而且在曾经建立过“社会主义全民所有制”的大多数国家里也都明显地存在着。这究竟为什么呢？是不是原来那种社会主义都必然要被资本主义代替呢？
由于经历了斯大林时期的社会主义和毛泽东时代创建过“一大二公”所有制及其生产关系，现在许多左派把当今中国建立资本经济关系仅仅看作是“复辟资本主义”。只要一讲资本经济，他们“就觉得它很坏”，根本不愿意承认当今中国发展的资本经济既有其奴役性、冷酷性，也有其一定的合理性、必然性；完全彻底地否定它也存在“一个伟大的进步”——虽然，这种进步是在“社会主义初级阶段”上的进步，是“退一步为了进两步”式的、有很大局限性的进步。至于右派们全盘否定毛泽东时代，全盘接受并拼命鼓吹西式资本主义，那才是真正的“走回头路”，“走改旗移帜的邪路”，与我们党所说的要“在坚持四项基本原则的基础上”遵照价值规律发展市场经济，是根本不同的。这类人是想在中国全面复辟资本主义的代表，是社会主义的死敌。对此，我们要明辨是非，明确界限，不能混为一谈。
下面，我从“认清资本规律，唤醒资本奴隶”的角度，作一些粗浅的分析，请诸位批评指正。
一、资本经济占统治地位，是生产力发展不可逾越的整整一个历史时代，一个涉及到全世界全人类社会经济发展的大阶段。
马克思指出：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”又说：生产力发展到商品经济占统治地位这一阶段，是人类社会发展的一个“自然历史过程”。“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”
我们知道，任何社会的基本矛盾是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾。这些矛盾的运动过程划分为一定阶段。在生产力发展的每一特定阶段，都有特定的生产关系与之相适应，也有特定的政治文化结构与该阶段经济基础相适应。奴隶制生产关系与部落经济解体后的原始经济形态相适应。小农经济形态有封建生产关系相匹配。生产力发展到今天，谁也不可能使发达资本主义国家重新回到封建社会中去，更不用说回到中世纪之前的奴隶社会了。因为，整个世界已进入社会化商品经济大发展的时代。
马克思早在150多年前就说过：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。这里的问题是这各种规律本身以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。工业比较发展的国家，不过为那些更不发展的国家，显示出它们自己未来的形象。”如果我们深刻地认识了马克思的这段话，对今天中国发生的一切也就容易理解了。尽管毛泽东时代实行过计划经济，企图一下子跳过和“用法令取消自然发展阶段”，但改革开放后却仍走上了这一段发展资本经济的路，并且对生产力的发展也确实发挥了巨大的作用。显然，发展资本经济有其难以避免的必然性，规律性。
商品、货币、资本和剩余价值的种种规律，正在当今世界发挥不可抗拒的作用，任何国家、任何伟大人物都无法立即取消它，马上改变它。对此，毛主席一贯认为，“价值规律是一所大学校”，要求全党全国人民认真学习研究，掌握运用。直到1974年底，81岁高龄的毛主席在总结林彪事件之所以发生的经验教训时，更有了进一步的非常深刻的认识。他认为：“我国实行的是商品制度”；“按劳分配、货币交换，这些与资本主义差不多”；“这只能在无产阶级专政下加以限制。所以，林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易”。经过改革开放30多年的实践，回顾他老人家的远见卓识，我们就更应当正确地科学地认识这些规律了。
今天，中国人民正在以“特色社会主义”和“改革开放”的名义走这段路。走得怎么样？正确不正确？什么时候才能走完？各人有各人的说法。几百年后，几千年后，历史会作出正确的结论。到那时，人们是不是也会“觉得它很坏”，但又认为资本经济制度在今日中国的发展也是“一个伟大的进步”呢？或者仅仅是一种“历史的大倒退”呢？这里，我不下结论。
二，认清发展资本经济规律的目的，是为了更好地建设社会主义，而不是否定社会主义，毁灭社会主义。
发展资本生产力是一个无法跨越的历史阶段，意味着资本雇用劳动的生产关系是必然会存在的一种人与人之间的关系，一种必须利用的社会经济制度。可是，既然我们已经按照马克思主义建立起了“社会主义公有制”的商品制度，又怎样把这种制度与资本雇用劳动的制度结合起来，处理好，就成了当前必须解决的最重大的课题。这个课题是马克思、列宁和毛泽东都没有解决过的，只能由我们这代人以及今后几代人来回答。
毫无疑问，马克思揭示资本发展的规律，决不是为了让后人无可奈何地望着“规律”去摇头叹息，而是为了要人们更好地适应它，运用它。解释世界的目的完全是为了改造世界，而且只能是为改造世界服务的。既然他给了我们历史唯物主义和科学辩证法的尖锐武器，相信真正的马克思主义者一定会回答好、解决好这一课题的。
经过30多年的改革开放实践，我们的党和人民对在社会主义初级阶段如何发展资本经济有了比较丰富的经验，也已经和正在吸取深刻的教训。十七届四中全会提出划清“四个重大界限”，就是当前最大的成果。我体会，关键在以下几个方面：
1、始终要以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义科学发展理论为指导，不断探索，不断实践，坚决排除来自右派和极左派们的干扰，从思想上、政治上牢固树立工人阶级的领导地位，探索和发展劳动人民当家作主的体制机制，坚决打击复辟资本主义的任何企图。
2、坚决维护和发展中国共产党的正确领导。共产党是工人阶级的先锋队，是代表工人阶级当家作主的集中体现，是全心全意为劳动人民服务的领导核心。在发展资本经济的过程中，劳动人民把政治权力、经济权力都交给了党和政府，把国家资本和剩余价值也交给了党和政府，党和政府就必须代表人民把公有资产管理好，使用好，分配好，监督好；必须对贪污、盗窃、浪费、挥霍国有资产的一切行为，坚决予以打击；时刻防止和粉碎党内外的官僚特权阶级、卖办汉奸势力，一旦出现，无情专政。
3、大力扶持和发展多种形式的社会主义公有制经济，适当发展民族民营经济、私有制经济、国际资本经济。在发展资本经济的条件下，积极探索和创立劳动人民的多种多样的公有制、共有制经济，是坚持走社会主义道路的根本方向，重要任务。现阶段搞单一的国有制或私有化，是违背社会经济发展大规律的，也是根本违背社会主义发展方向的。必须排除国际国内的一切干扰，确保为劳动人民服务的社会主义制度不变质。什么是“社会主义制度”？由劳动人民“公有”和管理的商品经济，究竟以哪些方式和形式为好？是不是只有把全部资本和剩余价值都交给“国家”，交给“党和政府”，才算是“公有制”？对此，都应当通过反复实践，反复探索，才会找到真正合适的途径。
4、分清社会主义民主与资本主义民主的界限，始终坚持和发展人民民主专政。在现阶段，对“人民”所包含的对象要有明确界定，不能停留在抽象的、空洞的概念上。人民应是指工人、农民、劳动知识分子和一切拥护社会主义新中国的人（其中也包括民营企业家、私有企业主、爱国华侨、宗教界人士、外国友人等等）。而一切反对马列主义、毛泽东思想和破坏社会主义根本制度的人，则是人民的对立面，是人民的敌人。坚持和发展最广泛的劳动人民的民主，包括党内民主，必须要有具体的切实可行的内容与形式，并且以法律的方式明确肯定下来。比如，今天网络上的人民民主，就是一种比过去的“大鸣大放大字报”更强有力的新式民主武器，应当充分地正确地使用好。而对人民的敌人，则不能给他们享受与人民同样的民主权利。对帝国主义反动派，对汉奸卖国贼和官僚特权势力，对非法掠夺劳动人民劳动成果的一切言行，必须加强专政，毫不留情地予以打击。实践证明：对广大群众实行最大限度的民主，对危害人民的阶级敌人坚决实行专政，是保护劳动人民根本利益的法宝，必须充分发挥好它的作用，并时刻提防这个法宝决不能被官僚卖办资产阶级篡夺和滥用。这，对现阶段的中国尤其重要，是根本和核心。
以上四条，实质是在新的历史条件下“坚持四项基本原则”的具体化，是坚持还是反对马克思主义和社会主义的试金石。许多右派、极左派与马克思主义的矛盾，主要就集中在这四个方面。中央现在提出划清“四个界限”，关键也在这里面。
三、大力弘扬毛泽东、周恩来精神，唤醒雇用奴隶，纯洁公仆队伍。
任何一个国家和民族的人民，都需要有崇高的信仰，伟大的精神。作为人类历史上首次出现的真正由劳动人民掌权的国家，必然要与旧思想旧制度实行决裂，也就更需要有新的信仰、新的精神来凝聚人心，团结人民。毛泽东思想，以及由他所倡导和践行的精神，是马克思主义科学思想和中华民族伟大精神的结晶，是最适合现时代中国人民需要的最崇高最有凝聚力的信仰与精神，是保证中国超越资本文明、走出阶级社会的唯一明灯。因此，以马克思主义、毛泽东思想为信仰，大力弘扬毛泽东、周恩来、钱学森、焦裕禄、毛岸英、雷锋等先进人物的共产主义精神，是引领中国人民走上康庄大道的必然选择。没有这种信仰和精神，要巩固发展劳动人民的社会主义，几乎是不可能的。
可惜，现在有许多中国人身在福中不知福，整天觅宝不识宝。苍天给了我们毛泽东、周恩来这么伟大的思想和伟大的精神，不知好好珍惜，好好学习，反而去学各种宗教，学各种为资本服务的所谓东西方“大师”！更有甚者，两眼只见太阳上的黑斑，根本看不到阳光的灿烂；只见毛泽东、周恩来的不足，根本不见他们前无古人的伟大，反而恶毒地攻击他们，咒骂他们！当然，出现这类情况不足为奇，是现阶段的必然现象。同时也恰恰表明，这真是需要一切真正的共产党人和先进的人们为之高歌，为之弘扬的理由。否则，还要共产党干什么？！
与奴隶时代、封建时代的“人”不同，现代社会的许多“人”是资本的奴隶，是雇用与被雇用的奴隶，金钱的奴隶。社会上无论怎么高估高唱“自由民主”、“文明进步”，其实大多数人仍是局限在资本的统治之下，人的眼界也局限在金钱的范围之内，很难挣脱，很难超越。即使是建立了社会主义制度，人民“当家作了主人”，马克思主义也成为指导思想了，大多数人还是在接受资本的束缚，还是金钱的奴隶，不可能立即由奴隶变成真正的社会主人，不可能由官僚老爷一下子都转化为“人民的勤务员”。相反，利用人民赋予的权力以“公”谋私，利用资本心甘情愿当“金钱奴隶”的人，仍然层出不穷。所以，奴隶变主人，官员变公仆，这种转变还正处于一个不断交替不断发展的过程中，急不得。用马克思、列宁、毛泽东的话说，就是：工人阶级与资产阶级，社会主义与资本主义，这两个阶级两条道路的斗争，还正处于谁胜谁负的阶段，还正处于一种胶着状态。这种状态还会有一个相当长的过程，才能最终决出胜负。但无论怎么曲折，经历了并且还在继续进行下去的这场全世界范围的生死斗争之后，最后的胜利一定属于占人口绝大多数的劳动人民。延续了几千年的阶级社会必定会随之结束，一个全新的人类和全新的社会一定会在地球上出现。大多数奴隶能早一点变成主人，大多数官员能早一点成为公仆，则会加速这一进程，减轻发展的阵痛。否则，也只是慢一点实现而已。
中国现在就处在这场斗争的风口浪尖上。有多少金钱的奴隶变成了社会的主人，有多少共产党人成为了时代的先锋，有多少官员真正成了人民的公仆而不是继续当官做老爷，是决定这场斗争胜负的决定性因素。今天，我们利用资本是为了消灭资本，利用阶级矛盾和阶级斗争是为了消灭阶级。因此，既要利用好国内外资本发展社会主义经济，又不被资本利用走向资本主义；既依靠工农和劳动知识分子，团结扶助民族资产阶级，结成统一战线，共同发展；又要实行人民大民主，教育帮助人民学习成为社会主人，切实监督政府官员，使他们必须当好社会公仆；既要坚决打击官僚特权卖办势力，打击右派反动派复辟势力，打击资产阶级非法剥削及一切违法乱纪行为；又要狠狠打击帝国主义侵略、掠夺、颠覆的图谋，对一切反动派实行人民专政，如此等等。这些是保证这场斗争能否最终胜利的关键性战略，决定性措施。
我相信，在马克思主义、毛泽东思想的指引下，在中国共产党坚强正确的领导下，在伟大的中国人民的共同努力下，资本主义和一切反动派必败，一个崭新的胜利的社会主义中国必定会更好地呈现在人间！
2010年11月30日 草稿
12月4日 修改发稿
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