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赞“右派怪才”石三生,惜“右派怪才”石三生!

钓鱼岛岛主 · 2010-12-07 · 来源:
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赞“右派怪才”石三生,惜“右派怪才”石三生!  

   

可能很多网友知道,也可能不知道,我要说的这个“石三生”。我可是整整喝了一暖壶水的时间,真是像模像样的,看了这个“石三生”的不少东西。作为当今“时评”集锦,可取之处很多,嬉笑怒骂,酸甜苦辣,直到晕头转向,实在舒服,由衷要赞他一个。  

   

此人在价值中国网确是难得一见的“右派怪才”,若某天我能做主人,成为“当权派”的话,我会将其“时评”集结出版,以备后人作资料查询。如若这样,这已经很了不起了,人活一世,能到如此地步,已然是万里挑一了。但前提是在我完蛋之前,能有机会说了算,或者很多人都同意我这个想法才可以的。对此,我可是不敢100%的向他作保证的。  

   

赞的话就不多说了,字里行间看出,其大体与我一样,是个“艾国民”[右派中也确有一批一腔热血的“艾国民”,否认有害而无益]。我通常对这样的人,当然也对自己,要求更高,相互恭维,无端攻击,毫无意义,更多的是“惜、叹、批”。尤其是我看得上,风格迥异,诡奇莫测的“右派怪才”。  

   

惜他什么呢?更或说是要批他啥呢?就在一个“文革”。  

   

这个“石三生”,对当今问题往往参悟极深,一语道破,偏偏就在“文革”问题上,一下让我水深火热、痛惜不已。既为他,更为我。为他,是因为他现在还成为不了我的知音;为我,还是他现在成为不了我的知音。我怎么能不痛惜呢?人才可是真难得的。  

   

还是先看看他说的“文革”吧!免得说一会就要批他、惜他,把他给冤枉了。对磊落汉子,就得光明对待。再说,我对这样的人,还是有一定的信心的,虽然难度极大,但一旦得逞,效果最好,成就感也让我飘飘不已。  

   

他说:“在中国五千年的历史中,唯有当代史中有一场所谓的文化大革命,文革的危害远远超越历史上的所有朝。始皇帝焚书坑儒,是为了六国大一统,为国富民强,秦朝的强大无可争议;文革的伟大成就是让全民都搞文化,认识了越穷越光荣的真理,文革十年,将中华民族彻底抛弃在了世界现代文明行列之外。始皇帝坑儒,坑的是些炼丹骗人的术士;文化大革命,革的却是实实在在的异己知识分子的人头。”  

   

有的网友咋一看,觉得我前面对其之赞,言过其实,不过耳耳嘛!且不说,我们自身对文革到底悟到什么程度,而说,我们有没有仔细去看过、并感悟过此人的诸多“时评”。反正我是发自内心觉得此人很有道养的,一般的“小右”半吊子算不上,其人在我看来,至少达到3/4的吊子水平,“粉丝”也忒多。这真的很难得的,所以不惜专门为此君通宵达旦一番。  

   

也可以说,当今中国,基于同样“艾国民”的前提的话,左派和右派之所以分道扬镳,最直接的核心分歧就是“文革”。毛主席一生作了两件大事,第一件大事带领人民推翻三座大山,建立新中国,让中华民族重新有了地球尊严。这一点,无论左派右派基本是可以达成一致共识的。但毛主席做的第二件大事,就是带领人民发动“文化大革命”。这件事,左派和右派的解读就大相径庭、相去甚远了。  

   

可不是,就连我还能看上的、水平算很高的“右派怪才”石三生,对文革的理解,也才只停留在如此哭笑不得的阶段。可想而知,一天跟着“宪政、民主”瞎嚷嚷的、球经不懂的“小右”们能读懂“文革”?对这种人,不创造机会让他们能重新好好学习、天天向上,苦口婆心,反复“洗脑”,怎么可能让他们一下子能转过弯来的?那不是勉为其难吗?  

   

须知“人生观信仰”的问题,是一个人最难改变的问题。当一个人的“人生观信仰”要发生动摇,对于真正光明磊落的人,尤其对于号称拥有“独立之思想、自由之精神”,自命不凡、孤芳自赏的知识分子来说,那几乎就等于是要了此人的命。要么能脱胎换骨、凤凰涅磐,要么就真的阿弥陀佛、极乐世界了。[特别注意:对于猥琐阴暗的臭老九,不包含在此之列的]  

   

回头还来说“石三生”的文革观点,至于“秦始皇啥的、革掉异己什么人头”这些,甭管真假,但在其观点中近乎“枝叶”的东西,限于我明天还要上班,就“不争论”了。把他说的“主干”提炼出来就是:“文革的伟大成就是让全民都搞文化,认识了越穷越光荣的真理,文革十年,将中华民族彻底抛弃在了世界现代文明行列之外。”  

   

这个帽子扣的,“纲线”那都是不能形容的,只能用“人类文明”的先进与落后才能匹配,这才契合此君的本意。很好,仅这一点,我与他是相通的,我也这样认为。对于“文革”,品读不到“人类文明”的先进与落后的境界,这是对“文革”意义的极度贬损。话的确是很重很重,但事实就是这样,无论对左派右派,同样适用。  

   

人类文明的先进与落后,总得有一个判断标准,要不就没有办法加以判定。要明确这个判断标准,在我看来,毫无疑问只有一个,才具有最强大无可争辩的说服力,那就是:看这个文明是否更加适合人类的生存与发展?  

   

其实这些都是总学科哲学的问题,很累的,累的原因是要了解很多的知识,比如:人的本质、人与动物、人与神、人与自然、人类社会与自然界、古今中外人类社会的发展史、甚至生命的起源探索等等,没有这些东西作为支撑,是无法科学的界定出,什么样的文明才更加适合人类的生存与发展的?  

   

这些问题,就是一个方面,说上三天三夜也是完全有的说的。因此,这里只简单的说几个大概述的东西:一、人的本质是社会性动物,而不是自然性动物,更不是理性动物;二、根本没有神,只有人类社会思想的延续;三、人与自然是对立统一的辩证关系,将继续促进所有生物包括人本身的更进化;四、除原始共产共享社会,人类社会一直到现代人进入共产大同社会为止,将一直是阶级社会,无论农业社会,还是工业社会、以及现在逐渐进入的智能社会;五、资本主义社会其本质仍然是几个大资本家族专政[你可能会感到不可思议,居然有这样的结论]。  

   

搞不清楚这些,及我还没有列出的等等,包括需要具体阐述说明的东西,就永远没有机会搞清楚“文革”是人类发展史以来,“人类文明的集大成”,是包括到今天在内为止,世界上最先进的人类文明,是当前乃至很长一段时间内,最适合人类生存与发展需要的人类先进文明。当然,在人类发展过程中,“文革”文明还会不断的完善。  

   

“文革”最起码的理解,至少应该理解到这个层次,那就是:“文革”的发动,就是要锻炼每一个人的“造反精神”,如同今天你我都从骨子里愤恨一样,用文攻武斗的实际行动,让每一个人都从骨子里深深的明白,这个国家、这个世界、这个社会是每一个人的国家,每一个人的世界,每一个人社会。只要是人,无论男女老少,健全与否,都是这个国家、这个世界、这个社会的主人,而不是某个“天子”或某部分人,某部分家族的国家和世界及社会。如果这少部分人或者少部分家族非要一意孤行,那就必须被更多的人,更多的家族团结联合起来的力量所打倒。与此同时,更多的人,更多的家族也从中受到教育,逐渐完成自我革命与超越,洗心革面,不再重复这样被打倒的悲剧。  

   

至于你说的“文革”的目的是让人认为“越穷越光荣”,这个逻辑不知从何而来?看你的文章,好像你并没有“越富越荣光”的理想[真与假只有你知道]。而且你说你还来自农村,难道你的父老乡亲大多数都是从心底里愿意不劳而获的人?愿意故意“受骗上当”,故意“越穷”,然后再故意等着来一个文革“打土豪分财产”?我也来自农村,我的父老乡亲祖辈三代绝大多数都是勤劳的人,他们可没有这样的想法,我绝对相信,你的父老乡亲绝大多数也不可能会有这样的想法。你不觉得你这样说,是被“冲动的魔鬼”、或者“伤痕文学的洗脑”所带来的悲剧吗?  

   

好了,天也快亮了,如果我没看错你是“艾国民”的话,你应该三思了。当然,我绝不相信,你这么快就缴枪投降,或者立地成佛,那我会觉得不太适应的。最好是有机会,咱能在一起好好的来一个“大争论”,时间、地点、人物,全可由你定,我定当赴会!  

   

钓鱼岛岛主   2010-12-7  星期二凌晨

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