认识精英主义，需要有点思辨能力。搞精英主义这类人，自私是其本能，没有逻辑只会胡扯是其基本特征，一心一意心反人民，是其无法变化的尾巴。而四处奔走，投靠权贵和各种势力集团讨生活，是其永恒的生存技巧。过去他们也曾投靠革命，许世友说，这类人“戴眼镜，夹皮包，能总结，会提高，打起仗来只会往后跑”，现在呢，当然是投靠资产阶级和封建特权阶级了。所以，他们在电视台、报纸、网络讲的那些话和写的文章、书籍，大家不要以为那是单纯地出于某种个人的思想，而极有可能是出于某种势力的召唤或者干脆受到了这种势力的支持，比如这两年所流行的国学热，难道背后就没有实力集团的支持吗？中央电视台讲《论语》、讲《百家姓》、讲《弟子规》难道不会受到特别人物的指示？这些封建社会上层建筑的东西，是为封建社会服务的，今天再拿出来，为谁服务呢？为封建社会复辟服务吧？！其实已经复辟了，今天这个社会，满脑子地主阶级思想意识、满脑子封建文人情怀的人大有人在，这些人只要存在一天，就会不自觉地为封建社会的复辟努力一天，而当这些人成为一个社会的主流时，那些曾经被革命掉的封建社会的东西就已经恢复得差不多了。例如“×上人间”，在古代就叫青楼，现在换个名词，就是一家官面堂煌的公司了。太多的东西都是如此，而这一潮流可以远溯到几十年前的气功热、历史翻案风、批判雷锋运动等。所以我觉得，中国的地主阶级并没有被消灭，虽然过去那些放田收租的地主阶级不存在了，但是搞潜规则、收红包、收孝敬、收保护费、抽水分成的地主阶级仍存，现在他们改换门庭，成了特权阶级，但是他们封建主义的实质改不了，所以这些人需要孔子，他们甚至还准备再次抬高孔子的地位呢！过去是孔子是“大成至圣文宣王先师”，现在则是“人本先祖”了,可恨现在的社会不兴加冕仪式那一套，否则仪式的规格高着呢！
那么既然社会各势力之间的斗争如此，那些本来就盘据在上层建筑第一线的精英分子们怎么会甘于寂寞，不跳出来上窜乱跳呢？
不过，精英分子们虽然上窜乱跳，但是却并不是没有章法的，他们第一要做的是否定掉中国近代革命的一切，为封建特权阶级复辟服务，第二要做的是否定掉社会主义的一切，为资本主义开辟江山，第三要做的是咒骂人民，让人民自认卑贱永世不得翻身。第四要做的是误导资产阶级出卖自己的一切，为汉奸买办帮助帝国主义殖民中国服务，精英分子这四项工作做的好，那么一旦王朝崩溃、帝国主义入侵，精英们就可以实现三百年殖民地的愿望，痛痛快快地做二鬼子了。这几项工作，前两条好理解，后两条恐怕有些人还想不通吧？这不要紧，因为问题不复杂，举几个例子就明白了。比如法官们的法袍早已经穿上了，但是陪审团制度却没有引入，为什么呢？不相信人民嘛。他们到西方学习者人家的制度，应该知道林肯只上过一年级就可以做律师做总统，但是回到国内，他们口口声声说要建设法制社会，但是却把参加律师考试的门槛却提高到了本科以上文凭，这又是为什么呢？坚决杜绝人民掌握法律武器嘛！这不是反人民又是什么呢？公务员考试，大部分的工作比如警察，学历低的人也完全能干的了，武松做捕快，也能做的很好，可是为什么非得要本科以上学历而且还要进行年龄限制呢？还是反人民嘛！让人民觉得自己学历又低年龄又大，只能匍匐下去喊精英老爷们可怜可怜小的吧，这难道不是具体的咒骂人民，让人民自认卑贱永世不得翻身吗？
至于第四条，精英们的作法就让人更加不屑了。
我们知道资产阶级有一个愿望，就是建立一个资产阶级国家，从阶级本能上讲，我觉得他们的这一愿望无可指责。但是建立一个资产阶级国家需要有一定的历史条件，西方的资本主义国家建立在资产阶级革命之上，东方的资产阶级国家建立在封建社会的没落之上，它们都是以先进代替落后，因而有历史的合理性，并且在此过程中，形成了与资本主义制度配套的国家观、社会观和历史观，因而构成了这些国家的稳定。但是中国不同，中国经历过社会主义革命，虽然社会主义经济建设并不算成功，但是社会主义的国家观、社会观和历史观已经深入民心，如果倒回去，那就要用落后的价值观来代替，这开了历史倒车，是注定不可能成功的，即使可以得逞于一时，但是最后一定会被人民所抛弃。这其中的道理很简单，我们中国从鸦片战争开始，人民算是逐渐觉醒了，就是说，人民对于自己的历史是有记忆的，这必然反映在人民的国家观、社会观和历史观之中，虽然精英们可以搅乱中国人的思想，但是改变不了中国以往的历史，而这样的历史在人民现实的斗争中，一定会不断地纠正人民的国家观、社会观和历史观，即精英分子所说的价值观，因而使资本主义产生了一个难题，即资产阶级固然可以破坏社会主义的生产关系，可以把生产关系完全变成资本主义式的，但是维护资本主义制度的国家观、社会观和历史观却永远建立不起来。这是因为首先社会主义的价值观不能为资本主义所接受，其次本民族的历史记忆中并没有资本主义的国家观、社会观和历史观，或者说有，但是零碎的、残缺不全的，而唯一还保存在民众中的，是封建主义的国家观、社会观和历史观，所以，对于资产阶级来说，现实的选择是只能用封建主义的国家观、社会观和历史观来代替社会主义的国家观、社会观和历史观，期间为了塑造自己的先进者形象，可能还会再调剂一些“普世价值观”之类的东西。但是“普世价值观”永远不可能成为社会的主流，因为那不是人民的记忆。这样就发生了一个麻烦，即传统的资本主义都是在消灭了封建主义的基础上才得以确立的，而我们却要以封建主义的价值观来建立资本主义的生产关系，请问这样建立起来的资本主义，其内在的逻辑不滑稽吗？既然是如此滑稽那么它的生命力何在？所以，以这种方式建立的资本主义，一定不是资产阶级的资本主义，而是封建特权阶级的资本主义，而封建特权阶级的资本主义更加的落后了。从社会主义倒退到资本主义已经是倒退了，从资本主义再倒退到封建主义，整整倒退了两级，这样的资本主义人民会拥护吗？它必然既受到资产阶级的反对，也受到无产阶级的反对，受到全体人民的反对，如此之下，它将何以面对个历史规律的审查呢？
国家是民族竞争力的承载，以我们民族的记忆，人民对它的强大寄予了无限的期望。但是竞争力来自于组织方式，组织方式的背后是组织理念，组织理念来自人民共同认可的国家观、社会观和历史观，所以，封建特权阶级的资本主义的麻烦在于，它只能通过封建主义的价值观来组织国家了。对付工人可以靠下岗来威胁，靠奖金来鼓励，但是对付高管呢？只有内幕交易和腐败一种方式了。更为致命的是，组织军队、政府、学校、科研部门的理念还要封建化，一个封建化的国家，在后资本主义的时代，怎么可能带领人民独立于世界民族之林呢？不错，精英分子固然可以照抄从西方的组织方式，如军队国家化，但是移殖得了西方的组织形式，就一定能移殖得了西方的组织精神吗？要知道，这种精神可不是精英分子写在书本里的，而是人民对于现实斗争的理解，即基于本民族的国家观、社会观和历史观而产生的对现实的理解，所以，他们固然可以剔除毛泽东的影响，但是在毛泽东的军事体系之外，他们能构建一个什么样的军事体系呢？毕竟他们不可能把所有军人的脑子都格式化，然后再按美国标准安装一套价值体系，而中国现成的只有封建主义的那套，所以到最后只能以封建化了之了，即以腐败体系、人身依附体系取代。这样在形式上资本主义化之后，他们就可以坐在办公室里欣赏他们的“资产阶级军队”了。但是这样建立起来的军队能打仗吗？这样建立起来的国家有竞争力和凝聚力吗？而一个没有竞争力和凝聚力的国家，它凭什么能够长治久安并在国际上长期屹立不倒呢？
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