“天地会”与左翼（左派）的政治诉求
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。
《书剑恩仇录》是一部武侠小说，查良镛先生（笔名金庸）的早期作品。惭愧，这也是我买的唯一一部“正版”金庸作品，是在河北省遵化县（现遵化市）县城的新华书店购买的，大概是初中以前。其余的，在1992年左右，我念大一的时候，就凑齐了，都是路边小摊儿的，5元1本，一套射雕20元，天龙25。都是从饭票里挤出来的，没跟爸妈说。
为什么不跟爸妈说？因为历史经验告诉我：恳求爸妈是要付出代价的；爸妈的允诺是要一定回报的！
小的时候，可能还算天真可爱吧，那时代价很低，那些回报很简单。比如张开小嘴儿乐一个，爸妈就开心了。插一句，不知怎么，联想起那句台词：“妞儿，给大爷乐一个”，晕。
大了以后，就没那么容易了。比如说，据说，我的字迹难看。为什么用据说呢？因为老师和老爸都这么说，他们都是权威。老师的工整的粉笔字与飞扬的红批语，老爸跟着庞中行修炼的钢笔字，都让小小的俺深深地惭愧，简直是无地自容，除了沉默，无话可说。但是，我最喜欢说但是了。长大以后，翻看我的字迹变化历史，我不禁心中不平！我小学的字迹，确实比不上老师和老爸，但那也是一笔一划、工工整整的作品，虽然谈不上呕心沥血，但也绝对是“用心用力”的结晶。看过之后，我真的对老师和老爸失望，可能是时代的原因，为什么我从来没有听到过鼓励的话？！
大概是高中以后，由于需要书写的“量”越来越大，为了追求“速度”，笔迹渐行渐“草”。上大学“答辩”的时候，幸好已经能够租到电脑和打印机在宿舍“共同”使用，否则真会让导师和评委笑掉大牙。行医的时候，幸好在患者面前俺是老大，人家当面不会笑话，但是写出来的字，人家辨认不清，接下来就会有两种大的极端方向：一是患者自己忍了，瞎吃吧，结果发生过敏或者过量之后的药物毒性反应，最后追究大夫的医疗责任；另一个是患者找大夫理论，大夫忙得焦头烂额懒得搭理，矛盾激化，拳脚相向。当然了，极端的结果都是不好的，可能性也是最小的，但只要存在，我就试图尽量避免，因为我是一个“胆小如鼠”的人。所以，我现在改回小学时候的一笔一划了。我宁愿患者认为我是小学生，也不愿患者看不清！
小时候，只能装天真、扮可爱，因为屁股挨巴掌的滋味儿，那是火辣辣的疼。小手被“一只有力的大手”提起抓牢，小腿儿跑的再快，也只能绕着老爸跑圈，绝对无法逃避那“施与惩罚”的另一只有力的大手。
可是，我也有自尊！
装天真、扮可爱，换回来的爱，还是真爱吗？
别人可能认为是，但是我不喜欢！
所以，渐渐地，我宁愿沉默不语。
我尽量降低自己的要求，以维护自己可怜的自尊。
所以，我勒紧裤腰带，从那有限的饭票里，挤出买武侠小说的钱。因为我没有“零花钱”！（家里是缺钱吗，嘿嘿，这我就不多说了。因为理由很正当的，说是怕我乱花钱。）
哈哈哈，我终于成人了。我有了自己的医疗技能，我能够从患者那里获得足够的信任，我能够为患者解决客观的问题，我可以获得患者物质与精神的回报。
哈哈哈，我的自尊，再也不容践踏！
爸爸是爸爸，妈妈是妈妈。
爸爸不是父，妈妈不是母。
绝大多数人都是23对染色体，绝大多数人都是两只眼睛一张嘴。
谁高贵？谁低贱？不是看你的身份，而是看你的行为。
当爸爸的，对小孩子，最好别摆谱。
否则的话，等你老了，会有报应的。
作为老爸的孩仔，我会在老爸病痛需要的时候精心陪护，彻夜不眠。这完全不是虚伪的承诺，因为曾经在CCU病房24小时不睡觉地照顾垂危的奶奶，我可以拍着胸脯说，天地良心，我做得到。
但是作为天地大自然的儿女，所有人都是站在一个平面上。成人之后，我的行为，总是追求上合天道、下合人伦；外映法理、内查人心。所以，我仍然可以喊“爸爸”，但是我知道，你不是我的“父亲”。
别人可能会笑话我，爸爸不就是父亲吗，你个小傻帽儿。呵呵呵，随你们便吧，你们都是聪明人哪。
“天地会”，我喜欢这个名字。但是我不喜欢“天地会”偷偷摸摸的行为。
为什么偷偷摸摸呢，因为名不正言不顺。
不应该说什么“反清复明”，应该是“返清复明”。一字之差，谬以千里。
说“反清复明”，就是要推翻当时的朝廷（政府）。这种行为，九死一生。即便是撞大运，终于成功了，又有多少人愿意回到前朝，朱家皇帝就那么好吗？
说“返清复明”，是要国家恢复清明的政治。百姓哪管你做皇帝的姓甚名谁，百姓需要亲身体验到“爱民如子”的皇帝的仁政！不是宣传机器的天花乱坠，而是官员隶属的身体力行。
像“清朝的天地会”那样，前朝的遗老遗少，满处忽悠，只能是自讨没趣。他们想夺取政权，重现家族辉煌历史，从政治术语上讲，都是右派（右翼）之间的权力斗争。
我觉得，左派（左翼）的同志，应该做真正的“天地会”干部。
真正的“天地会”干部，无需聚会！天为屋顶地为席，我们天天聚会。
真正的“天地会”干部，无需结党！网络社区照现实，我们早已同盟。
那么，左派（左翼）的政治诉求是什么？难道我们就只是蜗居在虚拟网络里面发发牢骚，那样是不是变成了周树人先生（笔名鲁迅）提出的那种可怜的“阿Q的精神胜利法”。
我觉得，有必要提出一个阿L（乐=》悦=》幸福）的道德胜利法，来与之鉴别。
一个人的道德影响力能有多大。即便是曾经“亿人瞩目，环球喝彩”的开国领袖，身故之后，还不是遭到诋毁指责。身边的人，说过话的人，知道您是多么的和蔼可亲，多么的平易近人。可是那些只能远观的人呢，那些无法接触您温暖的手掌的人呢？
您在的时候，您的政令温暖人心。即便是遇到了重大天灾，老百姓也可以喊着您的名字在“粮库”前面饿死。死而无憾，因为他们知道，并不是您见死不救，而是“谋事在人，成事在天”。虽然老百姓可能不知道“朝闻道，夕死可矣”那句话，但是绝大多数明白事理的人，都不会因为天灾而咒骂英明的领袖！
您不在的时候，发生了什么情况，都摆在那儿，我就不多说了。
领袖也是人，不是神。他的道德感召力，也就是经常见面接触的那些人。
所以，真正的“天地会”干部。无论身处什么社会位置，都要争夺“道德制高点”，在自己经常接触的那些人中，当仁不让。
争权夺利，是非常辛苦的。
施德授道，是非常幸福的。
这可能是万里长征第一步，可能也是万里长征最后一步。
（本文结束） 理悦人 2010年12月21日。
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