西汉景帝的老师晁错力主削藩，强调“攘夷必先安内”，引起当时朝廷的激烈争论，大多数人都不同意或认为时机还未到，以窦婴为首的认为当时应一致对外，对付匈奴；晁错以政治家的眼光说服汉景帝最后选择继续和匈奴和亲，而将注意力集中到削藩上。结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，为武帝对匈奴动武、解决边患创造了条件。
1931年11月，面对内忧外患，蒋介石也曾提出过“攘外必先安内”的观点。淞沪停战协定签订后，他全力经营其所认为的安内首务——“剿共”军事，并逐步将“攘外必先安内”作为当时应付内外变局的主要方针。1932年6月，蒋在庐山五省“清剿”会议上正式宣布“攘外必先安内政策”，认为日本侵略是次要的，国民党首要任务是安定国内的局面，集中力量“剿灭”中国共产党领导的工农红军。
但笔者认为，蒋介石先生的“攘外必先安内”跟汉景帝老师晁错强调的“攘夷必先安内”有着很大区别。其一，二者所“安”的内部对象不同，晁错削的是长期兴风作浪、危害汉室江山的毒瘤（藩王势力），蒋先生剿灭的却是帮助国民党推翻军阀政府的工农民主力量。其二，二者目的不同。晁错削藩是为了集中力量攘夷，蒋先生安内则是为了排斥异己，这跟慈禧太后勾结八国联军剿杀义和团是一样的初衷。其三，二者手段不同。晁错自始至终没有跟匈奴勾结联合剿杀藩王势力，蒋介石却像慈禧一样与外来侵略者狼狈为奸，为了安内而不惜残害自己同胞，真是丧心病狂。
以上事实说明，“攘外必先安内”虽是治国安邦良策，但需要把握时机，需要讲究目的、方法和手段。
结合现在的国际国内实际情况，我们来谈谈当前中国如何攘外安内。
欲攘外必先安内，我们不能不承认，当前中国既有严重内忧又有严重外患。产生内忧是因为我们的法律制度不健全，政策措施有漏洞。产生外患是因为国与国之间的利益竞争矛盾大于国与国之间战略合作的共同利益。笔者曾经在《一个老八路对坚持走发展道路一文的质疑》论述过世界不可能走向和谐的道理。其实不要说世界，中国连自己国内都和谐不了，何以和谐世界？按照现行的法律制度，我们国家尚不能解决官员权力腐败问题，既不能消灭垄断、剥削现象，也不能消灭贫富两极分化现象，更无法维护社会的公平正义。专家说过，矛盾尖锐复杂的初级阶段在我们中国将有很长很长一段时间，这就是说，在现阶段，我们不可能消去影响我们社会和谐的制度因素。既然如此，那么如何安内就成为当务之急。这些年，国家和地方政府不惜花费巨资维稳，其目的显然就是为了安内。然而，当局所做的这些并不能消除制度因素的决定性影响，腐败现在越反越多，越反越严重，社会越维稳越不和谐。权力精英在内政外交政策上的重大失误，使当下的内忧外患比历史上任何时期都严重。
今天的中国已经是四面楚歌，危机重重了。再不思谋制度改革的话，中华民族将难逃全军覆灭之命运。
以毛泽东为首的中国共产党曾经用现代民主思想帮助我们中国人民推翻了三座大山的压迫和统治，建立了社会主义工农民主政权。民主是感情和力量的胶粘剂，民主制度是举世公认的可以克敌制胜、扭转乾坤的法宝。不管你发展资本主义经济还是发展社会主义经济，离开了民主，就无法让你的人民跟你同心同德，携手共进！
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