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90后将毛泽东当作红太阳,是喜是忧? 希望主流媒体给个说法

秦川牛 · 2010-12-29 · 来源:
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90后将毛泽东当作红太阳,是喜是忧? 希望主流媒体给个说法  

   

众所周知,当今中国社会的主要现实是:两极分化严重、权钱勾结的腐败严重、压迫和剥削严重、物价飞涨严重、官民对立严重。在这种情况之下,一些过来人便自然会回忆毛泽东时代没有两极分化、没有权钱勾结的腐败、没有压迫和剥削、没有物价飞涨、没有官民对立的盛况,而某些权贵们对这些主要现象却似乎视而不见、听而不闻,依然还在高叫着要坚持他们资本主义的改革开放毫不动摇。  

为着要坚持他们资本主义的改革开放毫不动摇,几十年来,他们【纵容一些邪恶势力,对人民领袖毛泽东及毛泽东思想,极尽辱骂、诬蔑、歪曲、打压、封锁之能事】。对此,茅于轼的【改革后的近三十年,中国已经有了几千万个有钱人,他们可以名正言顺地称为中产阶级或资产阶级。总人数不算少,但是在十三亿人口中大约只占5%。他们生活宽裕,意识形态接近西方,比较有独立的想法,希望社会安定平稳,个人能够得到法律的保护。如果实行代议制政治,他们是形成主流思潮的中坚力量。但是在今天的政治中,他们的声音还很难成为主流。如果拿人数来讲,恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想,是和谐社会的主要对立面】等言论,其所以能够在主流媒体发表,袁腾飞的诸多公开辱骂共产党、辱骂毛主席的言论,其所以能够通过视频大肆传播,并且这些人事后依然还被重用,就是一些权贵们【纵容邪恶势力,对人民领袖毛泽东及毛泽东思想,极尽辱骂、诬蔑、歪曲、打压、封锁之能事】的铁证。  

邪恶怎能长久掩盖真理?乌云怎能长久遮住太阳?而今,这个骗局终淤被一些十多二十来岁的孩子们看破了机关。  

一位署名三慎斋愚人的90后网友,在他的《还是写些什么吧——一个90后用鄙薄的文字纪念伟大领袖117周年》一文中,这样描述他对毛泽东认识的渐进:  

【画上的那个人,瓷的人头像,这应该就是我对毛主席的最初印象吧。】  

【也经常能听到他们对于几十年前那个毛主席时代的回忆。经常听他们唠叨些关于那个时代官员的正直廉洁,人民生活虽然艰苦但都是那么幸福。久而久之,那个伟大和领袖的意义在我小小的心灵中也就越来越深刻了。】  

【那个时候,我们只知道,蒋·介·石是坏的,毛·泽·东和朱·德不仅是好的,而且是厉害的。这又是一个印记。年少时天真无邪的印记。一个永生难忘的印记。】  

【记得小时候读书时有篇文章,印象非常深刻,名字叫做“吃水不忘挖井人”,还有那个宝塔延安吧,反正那些都提到毛主席。毛主席的伟大在心中又在不断加深着。】  

【转折,……那个时候的叛逆是无需理由的,反抗更是理直气壮的。我也不知道他究竟做了些什么,但就是开始看他不爽了,开始质疑他,怀疑他,甚至想要骂他了。但我始终是不敢当着家人尤其是那些老年人骂他的,因为怕挨打。但是,跟着小伙伴们却也开始常常说说他的坏话,并且狂妄地以此为乐。这个时候,青春年少无知的我,迷失了方向。】  

【反正,大家都是,为那个时代歌功颂德很少,却很喜欢挑刺,喜欢讥讽那个时代人民的贫穷和呆板】  

【……在这一切的思考当中,自己越来越深刻地得出一个自我的结论:中国现状的一切问题出在思想上,出在文化上。不管是政治的经济的还是其他方面,似乎都可以从思想上出了问题得到解决办法。在网上也越来越多地看到有人在为毛·泽·东思想呐喊。而随着对社会上那些黑暗现象的反思,那个被我所遗弃多年的人又重新出现在了我面前。并且由于自己的观点:问题是出在思想上。同时,又不断地把中国社会现状与历史上的那些时期相比较,尤其是与毛时代的比较,我也终于开始有点关注毛·泽·东·思·想了。终于,下定了决心从网站订购《毛·泽·东选集》来阅读一下。我不得不说,当我收到那套书时,我是失望透顶的。四本单薄的极其小的书,竟然就是《毛·泽·东·选集》,那么几本极其不起眼的小人书就能包涵了那么伟大的思想?中国前面几十年的发展所依靠的就是那个?这就是那个伟大人物的思想的文字载体?这就是那些呼喊着能够重新拯救中国的思想武器?怀着半信半疑的态度,开始看了起来。跟《红楼梦》一样,我几乎是一口气把它看完的,因为那书就跟《红楼梦》一样,有种无法抵挡的诱惑。当那些深邃的思想如此活灵活现地摆在自己的面前时,自己能不被诱惑吗?当那些令人拍案叫绝的才思和敏锐的对时局的判断能力能不让人为之倾倒吗?让我最为牢记的便是,毛主席在那个时代对于当时社会现状的分析,尤其是对各个阶层的分析,不可谓不是精辟和独到。总能给人一种豁然开朗的味道。同时,那书中所体现出来的真正的而不是现今那些虚伪的“为人民服务”思想,更是增添了毛主席这个人的人格魅力之伟大。喜欢他那句“高贵者愚蠢,卑微者聪明”。毛主席对人民群众的感情更是真挚的毫无私心的,这跟现今那些大大小小的官员相比又是何等的伟大!等到我看完这套书,才发现,已经来不及了,以前的那个人又重新回来了,重新占据了我的思想阵地。也才发现,自己以前所接触过的思想是多么的零碎和鄙薄。也突然意识到,大学里几年时间,我竟然一直都只是一个思想上的流浪者。待看完之后,又深深地回味了一番,又把书中所写结合了一下那个时代的历史。又深刻地反省了现今的社会现状。又从那个伟大人物的所作所为中得出了更深的感动。当然,文字仅仅只是一个载体而已,却让我从中看到了那个人物的伟大和非凡。至此,我认为,我已经找到了思想上的归宿了,我不想再做一个流浪者。那个思想,也将是我以后前进道路上永远耀眼明亮的灯塔。那个人,也将是我这一生的崇拜。  

     虽然现在,网上还不断地有人 在以各种形式污蔑这毛,诋毁着毛,我原也想对反驳一番的,但是,从那个人的思想里,似乎又明白了更多,站在人民对立场面的,终究要被人民所抛弃!对于那些反毛的,用毛主席的那句话来说“天要下雨,娘要嫁女,随他去吧!”】  

【三慎斋愚人亦在此立誓:  

         做一个毛·泽·东·思·想的坚定拥护者!  

         做一个“为人民服务”宗旨的坚定实践者!  

     谨以这鄙薄的文字,作为对心中那个红太阳诞辰日的纪念】  

   

   

对于90后的孩子们将毛主席比作心中的红太阳,并立誓【做一个毛·泽·东·思·想的坚定拥护者!  做一个“为人民服务”宗旨的坚定实践者!】这件事?我们究竟是该喜呢?还是该忧呢?倘若是按照被封为当代经济界鲁迅的茅于轼的【改革后的近三十年,中国已经有了几千万个有钱人,他们可以名正言顺地称为中产阶级或资产阶级。总人数不算少,但是在十三亿人口中大约只占5%。他们生活宽裕,意识形态接近西方,比较有独立的想法,希望社会安定平稳,个人能够得到法律的保护。如果实行代议制政治,他们是形成主流思潮的中坚力量。但是在今天的政治中,他们的声音还很难成为主流。如果拿人数来讲,恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想,是和谐社会的主要对立面】这个说法,则这样的90后岂不【是一个非常有破坏力的思想,是和谐社会的主要对立面】么?到底应该如何对待这件事?主流媒体是否应当给出一个较为明确的说法呢?  

   

   

秦川牛  

2010.12.29  

   

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