也谈舆论斗争的大方向
◆砾石
舆论斗争的大方向应该是按马列毛的思想原则，深刻分析当前社会的实际状况，揭示阶级矛盾和斗争的本质，为人民指明正确的道路，而不是其他。
如若承认资改三十多年来从所有制上已经基本私有化、资本主义化，以工农为主体的劳动人民业已不断边缘化进而成为弱势群体，意识形态领域已是资产阶级思想为主导，那么，试图通过改良的办法回归真正的社会主义就必然是一厢情愿，或幼稚的幻想，甚至是机会主义或投降主义。重庆的“打黑唱红”和关注民生确实令人高兴，值得肯定，但如果不能进一步解决所有制问题，彻底放弃te理论，那也只能是缓解社会矛盾的一种维稳模式。即便真的在全国推广，也难以从根本上解决中国社会日益尖锐的阶级矛盾和严重对立。
不解决所有制问题，就不能打破生产资料的私人占有和雇佣劳动的生产关系，也就无法消除资本对人民的剥削和压迫，当然也就谈不到在《宪法》意义上的恢复工农劳动群众当家作主的社会地位。那么，什么卖淫嫖娼、黄赌毒、黑社会、高度的政治腐败、严重的两极分化，混乱的社会治安，乃至富人官僚为聚敛钱财在城市的暴力强拆、在农村的圈地灭村，矿难层出不穷，恶性事故频仍，人民买不起房、看不起病、上不起学等等社会痼疾就不可能从根本上解决；什么瓮安事件、通钢事件、富士康跳楼事件、杨佳事件、邓玉娇事件、湖南农妇卖儿救夫事件、福建南平杀害学童事件、广东雷州砍杀师生事件、江苏泰兴幼儿园凶杀事件、陕西南郑幼儿园虐杀幼童事件、河南刘三英事件以至陕西赵东民事件、乐清钱云会事件等等等等，就不会绝迹，而且会轮番上演，愈演愈烈。
不遏制乃至废除以私有制为基础的商品化浪潮，也就不可能在上层建筑领域重建马列毛思想的指导统领地位。那么，什么教育腐败、学术腐败、医疗腐败、道德沦丧、媒体娱乐界拜金主义的“三俗”顽症，就不可能被荡涤；什么以马加爵为代表的校园暴力事件、以女研究生杨元元为代表的大学生自杀事件、最近人大裸模女学生事件等等，就不可能被杜绝。真正的红色文化，比如《恰同学少年》、《井冈山》、《红色摇篮》、《毛岸英》等具有革命思想和崇高理念的电视剧除作为刚性任务在央视播出一、二轮外，各省卫视、地方台根本不买账。况且还会成几何倍数地搞出足以与其对抗的“三俗”剧目、综艺节目，与其争夺观众的眼球，贩卖封资修垃圾，今年央视的新年音乐会和综艺频道特别节目，就没有竞争过湖南和江苏那两场以娱乐为主的跨年晚会，就是最新的例证。
认识了社会的本质，也就明确了舆论斗争的方向。根据中国社会的本质矛盾，顽固的政治、经济、文化痼疾，改良的路线能走得通吗？即便是从民众到高层上下同心，都抱着为最广大人民群众谋福祉的美好善良愿望，就能实现社会的公平、民主、自由吗？社会生产资料已被少数资本家、贪腐官员和西方资本大鳄占有，基本生产关系仍坚持雇佣劳动，那些巨富、贪官、西方资本大鳄加上既得利益集团，会自动舍弃自身政治、经济的巨大利益，乖乖顺从什么“重庆模式”吗？难道大家没有看见，即使就是这种没有根本触动私有制的温和改良模式，不是也遭到来自资本和右翼媒体的质疑、围剿了吗？还有，中央倡导的科学发展观，应该说是一个总结改开以来正反两方面经验教训的不错的理论。但是，为什么贯彻下去就这么难呢？多年来，针对经济领域愈发严重的问题出台的各项有利于民生的政策，为什么会遇到如此严重的博弈，往往难以奏效呢？说穿了，就是这些理论和政策如若认真贯彻，就必然损害巨富、贪官、西方大鳄和既得利益集团的利益。所以，他们不干，难以接受，就利用在政治、经济、文化等多方面的优势来抗衡。所以形成了“政令不出中南海”的局面。
这就说明，当今中社国社会，广大人民群众与巨富、贪官、西方资本大鳄和既得利益集团，是根本对立、你死我活、水火不相容的两个阵营、两个阶级。在这两者之间搞调和，试图通过双方都能接受的改良措施解决彼此的矛盾，可能会有些变化、有些“成果”，但绝不会消除彼此根本性的利害关系和冲突。你打黑除恶，不铲除私有制与权力出租的链条，灭掉了一个文强和黑恶团伙，还会有新的文强和黑恶团伙衍生出来。你封了一个“天上人间”，对黄赌毒有所遏制，不铲除拜金主义、骄奢淫逸的资本主义温床，还会有其他大大小小的卖淫场所出现。你给农民工办城市户口，一时消除户籍问题上的歧视，但他们在城里仍然是被剥削压迫者，靠微薄的工薪度日，则很难承受城市生活的高成本，贫富差距不会缩小，阶级矛盾和对立不会消解。因此，改良那只能是暂时的，局部的，不可能从根本上实现社会的公平、民主和自由，也不会给最广大的人民群众带来永远的幸福和尊严。
况且更可怕的是，即使妥协改良，也不会令贪欲邪恶的统治一方所接受。历史上，宋朝的王安石变法遭到了车裂的失败，晚清的谭嗣同维新遭到了杀头的结局，孙中山发动的辛亥革命虽然推翻了封建王朝，但却被晚清重臣袁世凯窃取了果实，形成了军阀混战的局面，就是历历在目极为深刻的血的教训。
行文至此，不能不佩服毛主席晚年的英明睿智。他老人家通过评《水浒》，绝不局限于赞扬历史上农民起义的壮举，而是提纲挚领地为我们揭示了一条根本的真理，那就是水伯梁山宋江的投降主义路线，所谓“只反贪官，不反皇帝”的政治要害问题。他指出： “《水浒》只反贪官，不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降，搞修正主主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”
那么，联系以上笔者的论述，根据毛主席评《水浒》参照一下当前左派内部关于革命派与改良派的论争，恐怕就不难明其表里，分清泾渭了。当然，真理越辩越明，大家通过摆事实讲道理，是一定会分清孰是孰非的。这里，不应排斥不同的声音，更不应该屏蔽对立面的文章。如果你是真正站在人民大众的立场，并无个人或小集团的私利，一心为国为民着想，那就应该认真反思各自原有的思想路线，倾听不同的声音，容许开展批评与自我批评。否者，你老子天下第一，唯我独革，唯我正确，那迟早就会失掉左翼的大多数，把你当成形左而实右的人物，为左翼和人民所抛弃。
2011-1-11
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