皇帝们为什么不着急？
在电视上看了几十年的帝王将相，在文艺杂志上看了几十年咒骂共产党、毛泽东的伤痕文学，再加上几十年来不断地强令解放思想，于是，孔庙、神殿、教堂便几乎在一夜之间林立于中国，中国人又都重新习惯了封建家天下的一长制。于是，当年的人民干部，似乎都忘却了要消灭剥削与压迫的誓言，甚至成为剥削者和压迫者的帮凶。在这个方面，最具代表性的，大约莫过于一位省级高官在一次民营企业家年会上的这样一段话：
【民营经济作为改革开放以来迅猛发展的新的经济力量，是在与传统的经济体制、价值观念、社会规范、管理模式的撞击过程中成长的，与任何新生事物一样，创业初期的“不规范”既是其与生俱来的“胎记”，也正是其生机勃勃的活力所在。民营企业在创业和发展过程中，不可避免地会出现这样那样的失误甚至失败。各级党委、政府一定要把民营经济的发展放在特定的历史背景下客观看待、正确对待，给予最大程度的宽容和理解，坚持先发展后规范，努力营造一种容忍失败、鼓励探索的宽松环境，保护创业激情，激发创造活力。】
将这种赤裸裸地为剥削者和压迫者鸣锣开道、赤裸裸地攻击当年社会主义制度的言论，堂而皇之地刊登于2006年12月的重要媒体上，已经习惯了封建家天下的一长制的中国人，谁还敢再去谈论共产主义信仰？
老实说，自打实行一长制、私有制，以及允许大量的资本家入党作官之后，随着剥削与压迫的公开化、乃至光荣伟大化，我便发现越来越多的百姓普遍怒目注视着以下几件事：
①当辛子陵在《必须大规模让利于民才能继续保持执政党地位》一文中说出【“共产党”这件衣服上沾满了血泪和污秽。它不代表工人农民，也不代表资产阶级，成为权贵集团自利性的组织，可以说已经人心丧尽】的话之后，他却依然优哉游哉地享受着共产党高官的待遇。
②当茅于轼在《我是准确地被打成了右派》一文中说出【三十年前中国的一切都被政府或共产党控制着。每个人的饭碗拿在共产党的手里。让你有饭吃就有饭吃，不让你吃饭，就只好饿死】的话之后，他却居然被誉为当今中国经济界的鲁迅，依然受宠有加。
③当袁腾飞在视频中向广大观众狂喊【共产党几十年来就没有干过人事！】之后，却依然共产党员照当，依然还在历史课堂上继续蛊惑着青年学生。
④当越来越多的百姓普遍怒目注视着辛子陵、茅于轼、袁腾飞们的时候，《时代周报》却将茅于轼评选为“十大公共知识分子”、却将袁腾飞评选为“十大教育工”
。
由上述越来越多的百姓普遍怒目注视着的这几件事，不仅使我想到了随着一长制、私有制强有力地推行，以及允许大量的资本家入党作官，随着剥削与压迫的公开化、乃至光荣伟大化所促成的权钱勾结、买官卖官、两极分化、二奶及妓女泛滥成灾、百姓上访艰难，并且，还使我想到了在电视上看了几十年的帝王将相剧幕中的一句话：“我真想再活500年！”
是啊！一些大大小小的土皇帝们都到了为所欲为的份上了，这是他们的盛世和乐园呐！他们能不想再活500年吗？然而，一些大大小小的土皇帝们其所以都能够到了为所欲为的份上，这难道不正是共产党宗旨丢失之后的必然么？在这种情况之下，这些大大小小的土皇帝们，谁还会将辛子陵、茅于轼、袁腾飞们咒骂共产党的事当回事呢？与此相反，百姓们是多么热切地盼望着誓死消灭剥削与压迫的共产党人能够再显神威啊！否则的话，他们的眼睛怎么会对咒骂共产党的辛子陵、茅于轼、袁腾飞们，以及对那些放任咒骂者的大大小小的土皇帝们喷出逼人的寒光呢？
秦川牛
2011.1.12
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