一．说事由：
本不想与任何人展开详细的辩论，原因有几：本人理论水平极其有限，从来没有引据论典的习惯与能力，论文与散文均无所长，曾有一位“胡子”跟贴嘲笑我无甚文笔，确实如此，所以自知无能力在海上发主贴，原本就是来向海上各位文笔高手学习来的。再者本人眼下维持生计的革命尚未成功，还须继续努力打工，实在也无太多余的精力，基本上属于那种既不看书又不读报，对政治时事麻木不仁冷漠无情，已渐进入老年痴呆严重综合症类似患者。所以只能是偶尔发几跟贴，疑似跟屁虫般嗡嗡两声，以示个人赞成或反对，表示一下对费心劳神忧国忧民的朋友的尊重与对恶语伤人的匿名者的卑视，完全是即兴即发随性随意所为。
不料竞惹起了波涛汹涌，竟遭遇一群“胡子”与匿名者的群起攻之，谁知这正好中了陈先生之下怀，陈先生自幼从胎里带来的皮肤顽症每每春夏秋冬奇痒难耐，一年四季紧跟紧随形影不离的唯一镇寨法宝正好是一尺有半的抓挠，平日里若一刻不挠，便坐立不安食寝不宁难受不堪，昔日街坊邻里老少童叟无人不知无人不晓，只是外人有所不知罢了。其实这班“胡子”与匿名者并不知晓这位新近涉海的陈某先生为何方人士，陈先生曾经满怀深情地教过他们一首暗藏在灵魂深处的梦中情人邓丽君所唱的台湾民谣：不要问我从那里来，经本人多次谢幕后，仍是不依不饶。只好自报家门杀出重围，落荒而逃回本寨，迎面碰上了掌门人如雷耳之李承弘师傅的一顿喝斥：汝不知旱已百川入海，岂容自立门户！竟落得个百口难辩无地自容。
数日后不思悔改，重蹈覆辕再次涉海，不料又遭遇数盆污水从头到脚至浇浑身上下，浇了个透心凉。25年前海外游子费翔带回国的冬天里的一把火，烧遍了曾拥有无尽宝藏的大兴安岭，25年后海上胡子浇淋了陈先生的冬天里的一盆水，将预示着2011年我国波及整片中南地区的抗洪防涝严峻形势绝对不容乐观。这件事起由于本人对宝森学长表示赞赏的跟贴，详见：
http://comment.blog.hexun.com/i/comments.aspx?blogname=sz1966&articleid=60550105&page=4
当然这些只是来自恶语伤人的匿名者，决不会是任何三中学友，对此我只须不屑即可。但对未曾谋面的姚荣国学长的讨论邀请，我必须给以真诚的回复，不然对不起海纳百川。若发生在当年我肯定会慷慨激烈地与你展开一场辩论，不把你驳至体无完肤最终拉到我的队伍里来决不罢休。但今天我不会了，我会尽可能地从善意的角度来理解来自对方的原本也同样善意的出发点，尽可能地将我的观点用尽可能通俗的语言说得尽可能的详细明白，还要尽可能地精心烹调尽可能地添油加醋，让你能有尽可能的耐心尽可能地细嚼慢咽，让你能有尽可能的兴趣尽可能地香甜可口。决不会与你展开一场辩论，决不会试图去说服你，决不会象文化大革命时将你以不同观点的派别派对。反而会是以你能坚持自己的观点不盲从而尊重你。
因为我可以从你所持的不同观点来补充或纠正我的思维缺陷，这就是我可以向你学习的地方，这就是我从海纳百川学到的教益，这也是我的与时俱进思维的内容之一。
要说的东西太多，为从简而言，我想还是先围绕你最感兴趣的：我是如何看待毛与专制这两点来讨论好了。本人仅为一草民，只能从个人所认知的角度来说，或从这几天海上所论主题来说，并没有过硬的理论根据与事实根据，网络所传的信息或历届政府所公布的决议恕我不能全信，那是历史经验告诉我的，那是强我所难的，你怪我也没办法。好了，下段均为本人观点，不再开头加主语，言归正传：
二．说专制：
专制主义包含多层内容：体现在上层权力机构是独裁特权，体现在中层在政治迫害时期是阴谋酷吏在腐败年代是贪官污吏，体现在底层是告密者间的相邀争宠与钩心斗角。前者是专制政权的执政特征，后两者是寄生在专制身躯上的蛆，均属于专制主义不可分割的一部分。而且几千年专制主义思潮渗透了中国社会的各级阶层，其在封建社会初级阶段的先进性不在本讨论范围内，只讨论即使在现今，如各级政权存在的官本位，官僚主义、权力寻租，经济领域中的官商勾结，国企改制的红色资本家的华丽转身，土地交易中的强拆纠纷，底层民众的媚官、惧官等均是专制主义在现今各个领域各个阶层中的不同体现。所以专制主义是一种政治势力与思潮，它可以不同的形式表现在各个阶层各种不同的人，甚至你我所处的经历与环境中，但它决不是某个人的专利，任何人均无资格作为专制主义的代表人，那怕他是个伟人，只能说是在各人身上所表现的程度有所不同罢了。
姚学长所说的辛亥革命仅只是推翻了一个摇摇欲堕的清王朝，所谓建立的共和仅为瞬间，无论从掌权的政治势力或具体人来看，均是晚清军阀，仅仅只是存在于少数民主派精英心目中的一个理想王国，何曾建立过真正的资产阶级民主国家。辛亥革命伟大之处是启蒙了中华民族的民主观念，但离民主观念深入人心差之甚远。辛亥革命其实是失败的，尽管给中华民族留下了十分壮美的憧景。它被专制主义打败了。上世纪前半叶中国基本是处在军阀隔据与国民党独裁统治下，在这阶段若说国民党的民主政治更多的只是体现在台湾的蒋经国年代，蒋介石在大陆的统治更多的限于独裁。
上世纪后半叶共产党领导的人民民主专政其统治基础发生了根本改变，这是一个历史性跨越，尽管还不能说是完全的人民民主，其民主化的程度比之前有很大的进步，极大地激发了建国初期各阶层民众热情，极大推动了社会进步，并在当时严峻的周边环境下成功地捍卫了国家的尊严，得到了世人包括对手的尊重。这个时代史称为毛泽东时代，这时的专制主义主要体现在夺取政权后掌权人地位发生变化后的专制主义在换位后新阶层的渗透，也就是所谓“特权阶层”或“走资当权派”以及滋生的形形色色的寄生虫。而毛泽东在这个问题上恰恰又是很清醒的，他在七届二中全会上的讲话，以及文化大革命中有关指导性论述中已说得很清楚了。
这时的专制主义在他老人家身上所体现的却又是以一种较为特殊的形式，在民族危难时与共和国初建时，中国须要一个大多数民众望所归的权威，毛泽东应运而生，其起决定因素的并不是他本人所具备的精英思想与领袖素质（这样的人并不止一人），而是国内大多数民众的真心拥护与共产党队伍内的众望所归。不然的话，其政治对手国民党不泛政治军事精英，其政治经济力量强大更多，还兼有世界资本主义所有强国的全力支持，却在命运决战的仅三年中惨败，这已经说明了民心所向的事实。所以说发生在毛泽东身上的专制，更多体现了民众在心甘情愿地造神，宁可容忍了专制，也要拥护相对民主的专政。也可以说当时的民众不可能具备现在的民主意识，是一种历史的顺势而为，不能为任何人也包括毛本人的意识所能决定。在美国独立战争中得到另一欧洲法国的支持，并在结束后，得到了英国殖民主义的甘心退出，国家生存外部环境相对宽松，所以华盛顿可以还政于民，但毛泽东的使命未竞。
毛泽东本来完全有权威和能力通过党内斗争的方式解决不同政见的对手，而他却弃而不用，而用发动民众起来造反的不惜重造江山的方式来进行，想从根本上根绝特权阶层的前仆后继。说明他本人原意是想站在底层民众的立场上反对党内出现新的专制。而这时民众之所以积极响应一部分是来自于底层受压抑（如针对工作组的政治迫害，高干弟宣扬的血统论等）的反抗心理，一部分是来自于民众对毛的个人崇拜。众所周知的文化大革命过程与结果不再繁述。毛所领导的二次革命与前次革命最大的不同之处是毛所处的地位发生了根本性的变化，不可能再用当年打江山的方式打烂已有政权以达到原想的目标，也就是毛反专制的初衷被来自毛的专制主义的历史局限所打破了。关于文化大革命失败的原因，不属于本讨论重点，我只能简单说这一句，海上有很多朋友说得比我透彻得多，水平高得多，建议你去看他们的文章与讨论。
所有共产党执政的国家都是集权国家，均体现着各自程度不同的专制，这既有当时相关国家政权建立历史背景形成，也是国际环境形势造成的，不说他国，在与国际上潜在对手相持之下处于劣势的中国保持这种集权，是维护国家主权与统一的需要。但可以通过不断地扩大民众的民主权利，强化为民众服务的管理理念，来逐步限制政府权力的行使在法律范畴内。这会是一个随社会历史进步的渐进过程，也可能会有曲折与反复，当中华民族真正实现全方位的复兴并综合国力达到世界领先地位时，当世界处于真正的和谐共享良性竞争环境时，可能才会是实现真正社会民主的日子。随时代的进步逐渐由专制向民主演化，这会是一个很长的进程，本人只能希望在有生之年看到进步而不可能看到尽善尽美。在这个演化过程中，毛泽东所提出的为人民服务的理论同时具有其前瞻性与可行性，造就了焦裕禄等一批受民众拥护的执政者。
与异已的不同政见者政治斗争，在大多数国家均会存在，所不同的是资本主义国家表现为议会斗争，共产党国家表现为政治上打倒，其领袖人物在多数情况下并不想将对手置于死地，历次政治运动中的政治迫害、扩大化，极端化更多数情况来自于高中层的政治玩家，底层的市井小人，常以冠冕堂皇的革命需要为招牌扑风作影、歪曲栽赃、罗列罪名、无限上网，欲制对手于死地，以达到自己政治升迁的目的。毛也整对手，但从不整民众，在后来的各种评论中，毛所有的行政力均在中央委员会或政治局程序范畴内执行，从未动用过军队对持不同政见者行镇压之权，从未使用过政变的非常手段，这也是他比斯大林等人高明的地方。
惹论整对手，毛之后者、之下者均比毛有过之而无不及，中央高层内部斗争专属高度机密，岂能容我辈知晓，事关国家机密也断然不能在民间或网络上胡乱传一气。我只须举两个发生在海上人人皆知的例子供各位评评理，看看整人谁比谁更狠？（由于叙述下列事件等于是在揭当事人的历史伤疤，正面写太过于残忍，本来就未曾获当事人同意，且影响讨论氛围过于沉重，若不说，又于心有所不甘，思虑再三，拟戏说方式进行较为中庸，也让各位朋友看得较为轻松一些。鉴于此理由，下列叙述中若有用词不达意之处请各位朋友不必过于较真，只求明白大意内含即可，拜托）有道是—
想当初：周先生泉樱因414思潮被毛批为反动思潮，但并未被置于死地，结果被其对手趁机扩大化投石下狱，毛知晓后令下层机构将他释放。数十年后，周东山再起与人合作组建公司，刚有点起色却又被其对手牵强附会地罗列点子劳什子的说不清、道不明、理不顺、据不实、莫须有的经济事件，对周行之对当今腐败官员的最高刑典—双开，却永远不会在规定的时间或规定的地点向其被告说清楚那怕是一点问题，反倒是被告周先生四处求告，无人受理，法院衙门四方开，就是不让周进来。劳保医保双双无保，七十老叟奄奄待哺，就是这样一位在任何的时间或任何的地点都急需120展开紧急救援的老人，仍四处求饶有思有悔地在海上又忧国又忧民，泪流满襟擦不赢。
此回尚待分解，再述下回：
忆后年：杨司令道远因造反被监投入牢狱一事暂且按下不表。只从他12年后重见天日说起，由于既无分文又无手艺，既无单位又无劳保，只好学唱红灯记，聊以生计：出门进货观气候，提篮小卖赚么喝。
绝境之中好容易感动得苍天有眼，由朋友提供了一条信息，于是遵循改革开发搞活经济的新思路，促成了两家公司间的经济合作，这正是体现了积极促进为民营企业跨地区跨行业牵线搭桥的、积极提倡的、为民服务的执政理念，替两家民营企业与地方政府按伟大的改革开发思想家所引导的新思路，在走具有中国特色的社会主义前进道路上，迈开了新的步伐。同时也体现了曾经跟随毛泽东犯过严重错误的老一代的革命者在继续跟随第二代的领导人为中华民族的伟大复兴，继续革命与创新。（这段话如此表述，还希望各位朋友不必太较真，原本不想上纲上线，那不是陈先生的风格，杨在当年其实也还远远没有达到如此高的思想境界，是因为实在是找不到很恰当的表述方式，其目的只在于叙述事情的来由，让各位知道有个来龙去脉就可以了，关键在于结果与后面的分析，请各位不要在过程的细技末节上纠缠不休好吧？保证后面的分析绝不拿该过程说事，拜托）。
事成之后，在两家公司共同一致诚心诚意的盛情重压之下不得已而难却地收收取了3万元中介费，这笔区区微款，若在当今……眼中看来竞不足其中之亿万分之一，如果说这世界上没有墙不露缝，这点小钱还真不够酒足饭饱后填牙缝。这原本是时下经济贸易活动中的有偿劳务费，遵循了商品经济流通领域中运行规则，显示了在正常商品经济流通运行中，被法律保护并赋予的人文关怀。这件合情合理又合法，正常经济行为案例，竟被当时当权者按贪污罪判刑15年之久。
对这桩史无前例、骇人听闻、足以招来无数六月雪飘的古今中外奇冤，陈先生不禁要问：
1．在共和国的法律中明白规定贪污属职务犯罪，杨已被当权派双开达20余年，已不具备国家工作人员职务，无职无权，何为贪污？在法律中有哪一条有规定职务犯罪的范畴是属于全民所有的？人民民主专政的对象难道是针对全体人民吗？
2．无论是政治罪名也好，无论是政治错误也好，在杨12年监牢服刑期间完成后获释，已经结束了法律对被判刑人员的惩罚过程，已经表明法律已不再追溯其以前的犯罪行为，这时已获释的人已具有与合法公民的同样的公民权利。如果说3万元判3年是一个混账加8个蛋的逻辑，那再加12年狱就等于一个不折不扣的250再加800伴。
3．在共和国的法律中明白规定了贪污罪的量刑标准，在黑白双色猫保护下前仆后继层出不穷的大小硕鼠按现今体重，同样15年的量刑，必须超过100万，才能达到收监标准，由于各级监狱的建设发展速度已明显地落后于硕鼠的繁殖速度，这才是造成目前硕鼠泛滥横行的现实原因，所以反腐斗争任重道远，其长期性、复杂性日益严峻。
面对以上一清二楚三分四明的事实铁证，而手中持撑着至高无上法律的青天大老爷们公然无视共和国神圣法律，为何竟然任意地行使无法无天的专横拔扈？当时官方媒体道出了实情。《XX晚报》曾刊登《秋后蚂蚱的最后一跳》一篇文章，文中写道：“以杨道远为代表的一小撮不甘灭亡的帮派分子，他们在政治上失败了，就想在经济上捞一把，我们决不能让他们得逞，必须把他们扫除干净。”
杨司令现今处境如同周先生同堪，所不同的是，杨司令用30年深受专制主义迫害的切身经历谱写了一本现代春秋，从受压底层的角度，记录了长期被行政禁声的一段空白历史，为后世人研究文革提供了珍贵的历史资料。所共同的是他们均能从各自的不同的角度客观地评价毛泽东。
此回仍需尚待分解，请各位客官莫怪，在下绝非卖关虚委，实在是在下也在翘首以待，不知何年何月能有个那么的一天，哪怕是青天能睁开一星半点儿的迷缝眼也好，终于能发现曾经被误解近50年的一位忠诚战士，胸膛里始终跳动着一颗永不改悔的赤诚心，并可以在任何规定的时间或任何规定的地点，只要领袖的再次召唤，义不容辞地扑向那帝国主义官僚买办资本主义的碉堡，用胸膛挡隹那射向红色政权的罪恶子弹，万死不辞。
三．说毛泽东：
前面已谈了很多，这里仅是补充。姚学长先提到了阶级斗争与无产阶级专政下继续革命的理论，这个问题太大，现已厌倦斗争，更无资格谈论这个深奥的课题，你还是去看海上其它水平高的文章好了。我是一个国民党员的后代，决非胸怀深仇大恨劳苦大众人家出身，也无资格作翻身解放做主人的忆苦思甜报告。
只能说点切身感受，想当初自幼以正直善良作家教启蒙，受学校正统教育为继续，聆革命志士事迹所感召熏陶，曾立下接革命之班的童心之志。未料想血统论断了我的上进梦想，倍受排挤与歧视，压抑之中却不知此时文革小组已将平日不经意的只字片言整为材料以备后期处理之用。偷机搭得最后一班火车上京下穗，恰遇北京南下煽风点火，本是久旱之材即点即燃，于是18位少年揭竿而起杀回原校，剑指工作组。我是数月后才返汉，忽闻曾被整黑材料并已炬之以焚，泪飞顿作倾盆雨，从此庆幸参加造反，认定红司令为救星。
响应导师号召下乡三年，乘直升飞机降至社会最底层，亲身感受了底层农民的艰辛与淳朴，集攒了足以支持我40多年的并不顺坦的底层生涯的底蕴，这是我在愈后的年月里感受愈深的体会，那是一杯永远不会忘怀的充满了人生苦涩的，无论什么时候想起总会有一种刻骨铭心的浓酒，喝下后再也不想所有任何酒。
本人从未写过入党入团申请书，在极其敏锐犀利的部分政工干部眼中，是一个口无遮拦一目了然的又迁又呆的政治落后分子，虽不堪重任但也实在无力构成对政权的危害。在基层常被视为另类，虽不屑，但也无奈。大到国际国内小至周边琐事，常乱发议论，胡说八道，挑衅寻端，乱打不平，讨人嫌的时候较招人爱的时候绝对呈压倒优势，在陈先生的所属范畴内，西风永远压倒东风，是在原国企单位内一致受到追捧的、无论怎么颠也颠不破的、放射仅限于小圈子内皆准的绝对真理。虽波澜不惊，倒也相安无事。现如今在海上数次被匿名者斥为是非不明的糊涂虫，其政审结论竞与昔日的政工几乎雷同，历史居然发生了惊人的相似。陈先生只需要借海上京剧票友会上的一盏红灯来照亮：原来他们同样都有一双能洞察灵魂深处的极其敏锐的透视眼，同样都有一颗不那么坦荡的心。所不同之处在此海上却掀起了翻江倒海，也是一种专制主义在海上的部分体现，看来这专制主义这个鬼魅也终于发现了陈先生这个会尽毕生精力与之不共戴天的宿敌。
年近半百小有成就，正在做着欲吃老本享受老年的黄粱美梦之酣，却遭骤雨露屋待补偿的企业关闭破产，与下岗职工一齐抬头望眼北斗星，一起唱着：社会主义好，社会主义好，社会主义现在没有了。。。共产党好，共产党好，共产党变成了三个代表。。。那种欲哭无泪的痛感，我想海上诸位朋友在不同的时间段会有同样的共呜。
近些年来各地所发生的官民或商民间纠纷中，相对不公相对弱势的一方，总是以不同的声音发出对毛泽东的怀念，在他的生日或其它重大节日里，总是有各地民众自发有组织举行各类形式的纪念活动。民众并不指望也不能从崇敬毛泽东而得到什么实质性的好处，与其说毛泽东再一次地被底层的民众奉为救星，不如说是底层民众祈求公平正义的民主呼声，是一次不带任何专制主义色彩的出自于民众内心的自发性的民主运动，这运动反过来用历史的现实证明了毛泽东身上的平民情怀。重庆官方所组织的唱红打黑只是顺应了民众的要求，所以重庆的官民的和谐程度明显地高于其他地区，这种和谐正在渐进地促进重庆的经济发展并改善贫富不均状况。文化大革命的历史已经翻过去30多年，中国社会发展已不可与日同语，当年的斗争方式已失去民心，民主人性的理念正在被越来越多的人所接受。
现如今海上正在蓬勃兴起的，每周三风雨无阻雷打不动的，票友们常聚常散不断发展状大的、男女搭配干革命永远不累的，学唱革命样板戏为主流的，海外赤女归心似箭的，五湖四海日月相映的，如梦轩为唯一场地的，如海般宽大胸怀为灵魂的，夫子才艺苦苦支撑的，另一位陈先生积极倡导的，发自本陈先生肺腑的，三中学友为主要骨干的，一中校友暗中相助的，从来没有见过姚学长参加过的京剧票友会以其别开生面喜闻乐见的形式表达了同样的呼声。
毛泽东在无论来自何方的外侮面前，所表现出来的荡气回肠的大度，胸中自有百万兵的气概征服了他的对手，捍卫了国家主权与极大程度地提高了国际威望，尽管以他为首的执政领导层犯过严重的错误，但他在困难年代带领全家与全国人民同甘共苦。。。他在中国现代史的地位目前尚未有任何人可以取代。所以说毛代表了中华民族受世人尊重的那段历史，不管他曾做过一些错误的，有时甚至还是相当严重的决策，我还是拥护他。
写得这里我不由想起一位有很多相似之处的伟人，法国的拿破仑，他也是一位极有争议的人物，资产阶级革命家、爱国主义、民族主义、殖民主义，专制主义、大独裁者等多种头衔集于一身。在一个资本主义的国家的政治氛围中，尽管民主与专制是势不两立的两种敌对思维，法国人对这位曾经为国家做贡献的人物至今保持着对他的崇敬，同样也影响了其它国家人对他的崇敬。毛泽东为了中华民族的伟大复兴献出了毕生心血与他所有的家人，至今已逝去30多年了，还未能盖棺论定，于逝者何安？看来当伟人也难，死了都不能安宜，还是当平民幸福，下辈子还投生草根。如今还有一些朋友，也可能曾遭遇种种不公，至今不依不饶，耿耿于怀，既便是血海深仇，按现在的法律也不能再追究。想当初，曾经或手捧小红书，或立于党旗下，信誓旦旦表忠心，看如今，是不是也应该有点忏悔，来一次灵魂深处闹革命？希望这些朋友能早一点跳出个人恩怨，站在历史的高度朝前看，多一点淡定，多一点释怀，不然恨了别人，累了自己，也有悖于晚年的养生之道不是？看来与西方文明相比，我曾经博大精深的中华文化还是有点狭隘的地方，还需要汲收一点人家的优点来补充营养。这也是我的与时俱进思维的内容之二。
四、续说与时俱进：
这个题目也是源自于姚学长前次对我的批评：“陈先生，你需要学习。你的语言很缺乏“与时俱进”的时代感。”随后我的回贴也是本着有则改之，无则加勉的态度虚心接受就算了。这次基于姚学长的再次邀请，不得不就此话题再次交流一下。在此文前面已分别在两处说了我的与时俱进思维的内容之二，下面继续说我的与时俱进思维的内容之三：
姚学长曾在两次跟贴中分别说过这些话：“这位陈先生的发言亦未见丝毫“真理”，只是一味地摆架子教训人而已。”“周的观点之精髓就是“伟大的试错”，既然试错可以伟大，那么对于海上一切“攻击”、批评以及匿名的观点和做法，你都应该不发一言甚或你都无权发言（以你赞成试错为前提），因为这些都可以看做是“试错”。M可以试，周可以试，你可以试，我可以试，匿名者也可以试……在如此之“可以”的前提下，你指责这些“试错”岂不自陷于一个悖论之中？”“我们如果一边理解、体谅专制者的专制一边“反对专制斗争”又一边为专制者唱赞歌，则难免让人不知所云。”“我们不妨都把自己的思路捋一捋，把一切模糊的、矛盾的、陷于悖论的东西搞清楚并力求阐述得更明确一些”这些跟贴均来自于
http://sz1966.blog.hexun.com/60550105_d.html
http://sz1966.blog.hexun.com/60162200_d.html
http://comment.blog.hexun.com/i/comments.aspx?blogname=sz1966&articleid=60162200&page=2等
我当时对姚荣国学友的回答是：——
1、我从不认识周先生，仅从网上相关文章中得知他曾因414被毛定为反动思潮，而被坐牢，作为一位当年的的政治环境下能独立思考的年青人是难能可贵的，所受的遭遇是不公正的，40多年过去了，周先生并未以个人的恩怨所左右，而是站在历史的高度向前看，不管他的观点是否能为你我所接受，他始终不渝的求索精神我是很钦佩的。
2、周先生理论水平高，表述方式不够通俗，由于本人水平所限，很难正确地理解吃透其思想精髓，所以不能贸然跟贴，所以你说“你都应该不发一言甚或你都无权发言”是对的，我无权“试错”。
3、本人抱着学习态度来到海上，也很希望能看到反驳周先生的不同观点，只要是象周先生那样有理有据堂堂正正的论述我均是欢迎的，无论是批评，还是匿名，只要是认真地参与讨论与交流，大家就是朋友，各位均无所谓伟大与卑微的区别。这论坛是提倡百花齐放，海纳百川的场所，而不是以观点来划分派别的吵架是非之地，我对周先生的观点目前也只能说是部分赞同部分模糊，所以很想看到有分量的反驳贴子，可惜看到的只是人身攻击。
4、我之所以发言是针对匿名人身攻击的不道德行为，在当今社会对一个罪大恶极的犯人还须讲其尊重人格，何况对一位为为纪念毛泽东诞辰117周年而作的近七十高龄的老人？如心何忍？尊老爱幼是中华优良传统，维护文明行为是现代社会每一公民的义务与权利，我这样做了是摆了哪家的架子？有何“悖论“？
5、本人无所谓“真理“，那是精英们的思维。本人实为一草民，只有受教育的本份绝无教训人的资格，只不过是一位有着相似经历的同龄人，有点独立思考有点不识时务的老夫子罢了，虽没有路见不平拔刀相助的英雄气概，但见到不良行为总不思悔改地想讨点人嫌，请学长见谅了，欢迎学长继续批评，其实你我并不相识，但相逢不必曾相知，之所以称你为兄，是先敬三尺了，若有冒犯之处还望海涵.。至于其他匿名者若还有气，希望不要再骂周先生，只管骂陈先生好了，保证全盘照收不打收条。本人虽无砍头只当风吹帽的志士气节，但还不缺挨骂只当风吹过的气量，毕竟老了，都看淡了…——
我在宝森学长表示赞赏的跟贴中已经表明了我对周先生的不同看法，其实周先生的思维方式并不是我所喜欢的，太深奥了，但我实在不想再在他的累累伤痕上再加上一丝一毫的盐。我对饱经磨难的杨司令也是同样的态度。我的思维方式是从不轻易地接受或拒绝任何人的任何观点，总是习惯于从正反两个方面认识任何人或任何事。
在那个造保对峙，钢新争斗的年代，要革命的站过来，不革命的走开，决无第三条路可走，好人风光无限，坏人一无所是，非红即黑的结果却是红黑难辩。那种思维太绝对化，太生硬。比如说专制与民主这两种对立的观念可以同时存于同一人的思维中，在我看来正是人性思维的多重性的表现，是很符合人类的思维方式，我们老祖宗留下来的易经就教诲过：阴阳分明又互补，即阴中有阳，阳中有阴的这个道理。我认为邓小平的改革开发展示了英明领袖的风采，却不太喜欢他家里养的那两只老猫，我敬佩他在捍卫国家主权与国际风云中表现的骨气霸气与娴熟手腕，却不太欣赏他对天安门城楼下二次装修最后刷的那道酱色漆。我的思维总是如此这般地充满着自相矛盾，决定了在任何辩论中只会永远立于不胜之地，所以我害怕辩论。你若是一而再，再而三拿悖论来说事，恐怕真要象易经所说：一生二，二生三，三生万物，将永无宁日了。何况你我均不够理论家资格，何为论之说？
大千世界，林林种种，天底下绝难找出两片完全相同的叶子，万物常呈双重性多态化。人也同样，其经历、处境、地位、品行、素养、性格等等更是千姿万态，其复杂程度更甚于大自然，若是政治大人物常须加之政治需要的外衣，使常人更加不明就里，后代编史者反复的正本清源，更是让后人难辩真伪，扑溯迷离。所以实在不能再用文革思维方式。
本人平生循规蹈矩，苟且于国企半生，两次涉海，两次遭遇污水溅身，第二次更是平端里生出一批自称是三中的胡子们，不依不饶地行围追堵截之术，竟将由荆襄转辗流窜至桂北之亡命之蛇—陈先生击之七寸要害，待师湘江半渡之后伤亡过半，仅捡半条命也，于是历史又发生了第二次惊人的重现。
劫后余生，细思量，费思量，讨教一孙子兵法：知已知彼百战不殆，原来是敌情不明，铸成大败。记不清曾在哪篇文章或是贴子中提到过一名王胡子，难道说这王胡子竟有一撮胡子可以生出一群胡子的猴王神功？若真是败在这王胡子神功之下，本人倒也心悦诚服，不掉价，不丢份，能与高手过招虽败犹荣，也具亮剑精神。于是继续寻查此君踪迹，阅遍海上众仙名册，竟寻不见半点蛛丝马迹，线索全无，原来孙子兵法也不是放之四海皆准之真理。再思量，静思量，我与此君无冤无仇，若是对他人怀有不共戴天的深仇大恨，也无甚理由发泄到如我等这类是非观念极其湖涂之人身上，看来此君并不存在，还是几个匿名者在行文革方式，在文革等多次政治运动与现时官场中借匿名以行诬陷之事难道还少吗？用8分钱查半年的本国特色又不是第一次领教。其实这还是一种专制主义在海上的表现，再一次用事实雄辩了其势力确实是根深蒂固，无孔不入，无恶不作，看来还真得用他老人家的继续革命思想不断地武装头脑，不同的是陈先生的运作方式有所不同，切记劳逸结合，在与之展开不懈斗争的间歇之余，常给自个多备几粒宽心丸。于是曾经沧海后的陈先生的思维方式为：
我既然没有一双明辩大是大非的慧眼，不妨放低姿态，潜入水底，配备一高清度、高分辩率、高解析率，带广角并加多棱镜，最好还须具备分景头剪辑功能，在必要时还须配备核动力能源，以纳米高端技术遥感控制，确保能超长时不间断连续摄象多功能，仰视头顶上水流的千变万化，在静观其变中保持一份独立思考的清醒，等待最终的水到渠成。这就是我的与时俱进思维的内容之三。
下面继续说之四：
以上说得太多了，其实专制也好民主也罢，无论对毛泽东与邓小平如何评价，均不是我等闲之辈能说的份；天下不平之事太多，又岂能是由我等闲之辈能改变得了一丝半毫？顶多不过是无事生非似的发泄一下，招得一通讨人嫌罢了，现如今年轻人才不会做这等毫无经济效益的事呢，他们这一代人才是真正的与时俱进，我等老朽岂有资格谈如此时髦的话题？待牢骚发过之后，还得面对我辈所不能回避的生计窘况。
从海上有关姚学长的贴子中，得知青年时代历经磨难坎坷无数，其实你我均有相同的出身与境况，同样经历了长身体时不能长，想读书时不能读，想上班时不能上，想生子时不能生，想吃老本时不能吃，想退休时不能退，想治病时不能治，想住房时不能隹。。。太多的不能伴随了你我的一生，最后临到死了还不知何处葬？应该说我们有同病相怜的情感。
40多年后在网上发现了这片海，找到了残留在记忆深处的陈年旧事，曾经想忘，却难忘，我看到了那些死于非命的逝去者与劫后余生那些文革老人，与他们所受的不公正的境况相比，你我还算是幸运的。改革开放给社会带的变化是世人所目的，与从前相比，对个人命运的自主权随民主化程度的增强而增强了许多，也就是说，尽管与社会相比个人力量微不足道，在法律范围内命运还是可以掌握在自己手中。我们这一代是生不逢时的一代，但又是机会较多的一代，对于这点，我的认识远不如你。你提出的与时俱进，使我想起了当年在恢复高考时我错过了一次改变自己命运的机会，我在一中无论初中或高一在班级均处前5名行列，只因当时不必要的顾虑过多，仅满足于当时微不足道小班头位置，放弃机会而失之交臂。你却能抓住机会改变命运，而且适时加入共产党，无论从政治或文化或工作诸方面高于我许多。
我认为不必去抱怨这个社会给我带来了太多的不公平，咒骂这个社会不会获得资产阶级的眼泪，在他们的社会里只会尊重个人奋斗的成功者。不必痛恨哪些携款外逃的贪官，他们只是暂时寄生在资本主义国家里的蛆虫，迟旱会押送回国接受秋后算帐的。无须诅咒现今仍在横行的贪官污吏，等待他们的会是心惊肉跳的每一天。我不想比他们，我只给他们三个字：等着瞧。
我只想在海上从那些同时代同命运的，包括姚学长在内的三中学友，还有偶尔露点峥嵘的校友的个人奋斗经历与晚年乐贫达观积极向上的生活态度中汲取精神力量，来作为支撑我目前疲劳不堪垂死挣扎的一丝动力。这就是我的与时俱进思维的内容之四。
在这里我想向你介绍一位我曾经无话不谈的朋友，网名为立仁重返，他与你一样是一位老资格的共产党员，高级政工师，在我原单位总公司（1.5万人）当过宣传部长，参与过国企改革，10年前改制一刀切，每月工资400元，常拖常欠。艺术造诣不次于你校的傅学长，效果图高于设计院水平，时政评论与文字功能你可以参阅其博客：
http://blog.people.com.cn/blog/c10/s328301,w1291830744033358
被刚刚结束的人民网评为2010年十大新锐博客，我想你可以从这位朋友今年在其博客上发表的200篇文章中，体会到另一种位卑位未敢忘国的情怀，他的品位比我高得多，不指望你同意他的观点。
下面继续说之五：
你我一生中常有过受政治愚弄的经历，但我不知道是你否想过反其道而用之？即换位思考。政治可以愚弄草民，是其地位所决定，所以政治为智，草民为愚，这无法改变。玩弄政治实际是当权者的施政手段，也非草民能为。戏弄政治所有人均可为，但草民玩起来虽有时可以打点擦边球，但风险高于侥幸，终究玩不过政治，最好不要耍小聪明，当权者的智慧肯定会高于草民。但戏待政治却是可行的，其水平与品位也不尽相同。统一思想是不容置疑的，独立思考却是允许保留的，灵活应变是靠能力掌握的，往往潜规则就是这样来的。这个问题含义很深，无法一时能说清楚，恐怕只能意会而无法言明。戏得好需要有极高的智慧，也不是一般草民所能为。但戏说则无须太高的智慧，与人交流也比较轻松愉快，但不能过于功利，更不能功于心计，须坦诚待人，不防小人，若真正能做到大度，小人也不会与你过不去，这便是陈先生所喜欢的一种方式。这就是我的与时俱进思维的内容之 五。当然仁者见仁，智者见智。
在海上常看到有的朋友发言咄咄逼人，喜欢提出一连串反问，摆出一副思辩家的气势，这样的做法不会得到对手的尊重，你即使赢了又能得到什么乐趣，不要忘了来海上均是平民，谁也不能改变什么，大家上这里来是求知求乐的，不是恨了别人气了自己的，这还是文革的思维方式，须知争论的最高境界其实是不争。
下面继续说之六：
网络是个自由的平台，谁都可以上台胡说八道，但每个人都要为自己的行为负责，即使是匿名者，你在公共场所拉了一泡屎，没揩屁股就走了，下次再回来，恶心的还是你。
虽说提倡言论自由，还需要网络道德，国有国法网有网规，你遇见不爽的贴子，不管不顾地发泄一通，你轻松了，网管却紧张了，网管得替你承担理应由你来承担的风险。若是言论过于激烈了，网站封了，看你还能到哪里去撒野。有时候你也害怕，不敢报真名，但实际这个风险是让网管替你当了，你这做是不是太损了。你来到海上很自在很快乐，网管每天替你打扫卫生，替你承担风险，你想过没有，你的自由与快乐是建立在网管的辛苦和痛苦上的。
大家上海上讨论，也要注意自已的形象，起码也要洗洗脸，刷刷牙，若想认真地参加讨论最好也把胡子也刮了，以示对对方的尊重，尽管看不见你，对方可以从你的回贴看出你的品位。
总之，维护海的环境是参与者的共同责任。这就是我的与时俱进思维的内容之六。
恐怕姚学长等得时间太长，先暂时谈到这里，也没有再仔细进行整理，作业就上交了，请学长审阅，至于是否回贴，如何回贴，完全请学长自行定夺，学弟要求不高，能否给个60分，留点脸面了就心满意足，学弟可是每天都把胡子刮得干干净净。
在这里我要向慈善宽厚高风亮节的观海翁表示由衷的感谢，因为这场风波是在他的主贴上发生的，而影响了其它网友对他主贴的的讨论，而他老人家始终带着温和的微笑注示着并未表示任何介意，在即将离开的时候，陈先生向他表示敬意和歉意，并欢迎他来陈先生主贴作客与讨论。
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