-转钢枪文
毛主席的文化大革命【解析2】
毛泽东的两次革命；第一次革命叫‘武革’；武装革命，暴力革命，是用刀枪杀人（杀反动派）的革命，是（主要）在生物上（肉体）消灭敌人（对手）（实际上一方面是肉体消灭，一方面通过瓦解对方使之转化成革命力量）
这次革命的目标通过武装斗争（和政治斗争）夺取政权，成为人民的政权；无产阶级专政的国家，革命的对象十分明确那就原剥削政府及国家武装，（当然中间还抵抗打击了外来侵略者）,这个敌人就是骑人民头上作威作福，欺压老百姓的统治者，
第二次革命叫‘文化革命’既然叫‘文革’那就是非武装的革命；是思想领域文化领域的革命，是思维革命-意识革命-是大脑革命，
这个第二次革命叫‘文化大革命’全称；无产阶级文化大革命，
既然叫无产阶级革命，首先什么是无产阶级？无产阶级就是没有资本的阶级，也就是说没有金钱的这个阶级（群体），这个阶级人数最多的，他们是财富的创造者，但却又是自古以来又得不到任何财富人群，他们始终被别人剥削，被别人奴役，被别人欺压，
而这次革命（文革）无产阶级的身份变了地位变了；无产阶级身份变了并不等于无产阶级要变成有产阶级，并不等是说要成为富人阶级，而是资本共有财富共有，什么是财富共有资本共有？也就是说；一切财富属于人民一切财富归人民所有，但并不是把所有财富分给每个人（所有人）；具体表现是国家所有集体所有，但这个‘国家’这个集体必须是维护无产阶级（利益）的，这个国家政权必须由无产阶级来掌权，如果‘无产阶级’的政权没有掌权在无产阶级手中，那么它就不算是无产阶级的国家，
那么怎么才算是掌握在无产阶级手中？首先掌握国家政权的人；国家干部（国家管理人员）必须是大公无私，这个公就是无产阶级，这个无产阶级就是整个广大人民群众，具有为人民革命事业服务的思想，具体表现为全心全意为人民服务；想为人民所想急为人民所急，公而忘私，人民利益高于一切，这是掌握无产阶级政权的人起码的首要的必须要具备的思想和品质，如果自私自利整天为自己打算，这样的人越来越多，这样的人盘踞了国家政权（无产阶级政权），那么这个无产阶级政权还是无产阶级的政权吗？还是整个广大人民群众的政权吗？它还能继续是无产阶级政权吗？它还继续是人民政权？
因此文革的关键是什么？关键就是要稳住主人（人民当家作主）的这个地位，要稳住‘这个’关键是政权，是谁掌握政权，是表达谁为谁服务？是为少数人服务还是为绝大多数人服务？政权，这首要的说明；是革命的力量占了上风还是反革命的力量占了上风？所以只要当政权掌握人民手中，只有当革命力量占上风（占绝对上风），他们（无产阶级）才算得上是主人，因为无产阶级是绝大多数的人，世界就应该是绝大多数人的世界，天下就应该是绝大多数人的天下，
如果绝大多数人的地位产生了动摇发生了变更那么人民又会成为仆人、佣人、奴隶，那么第一次革命就毫无意义，革命就是白革命，那么革命就是打了水漂（泡汤了），
所以在不行动，在不革命，在文革行吗？
‘第一次革命’（‘武革’）的胜利，‘武革’与‘文革’相比，武革只是‘革命’的刚刚开始，‘它只是万里长征的第一步’，它只作‘文革’的一个铺垫；为文革创造了一个有利条件，打下了一个至关重要的基础；取得政权后可以（通过）运用‘国家’这个机器进行思想的，思维的，意识的心灵上的灌输（教育），在行为上有了（更大的）强制力，来重新规范人们的思想及行为，
文革是什么？它的目的是什么？它是要改造人，什么是改造人？当然不是改造人肉体的模样，而是改造人心灵的灵魂的模样；使人像人，使人成为人，改造就是纠正人，使之人不要偏离了人的轨道（轨迹），让人走人的道路，
是让人不得不放弃或尽量放弃（自私自利损人利己）坏的一面，使之始终不渝保持（尽量保持）好的一面，这个好的一面是什么？（人作为人的一面是什么？）这就是；勤劳-善良，这就是；团结-友爱-互助，（但这一切必须加上勇敢，否则又只能让人欺负，坏人又视软弱可欺，坏人又会猖獗，又会坏人泛滥，好得不到伸张，又会被压下去，又会缩小）
文革是抑制（少数人）坏人，抑制坏思想，坏作风，坏行为，目的是坏人更少，好人多，目的是建立一个（千秋万代）好的社会；真正人类社会的，
如果只有‘武革’而无‘文革’，最多只算得上是一些勇敢的聪明的人打倒了一个（原先勇敢聪明）强势的人，如果只有武革而无文革那就是半路沉沙半途而废，（革命）只是打了个头阵（连虎头蛇尾都称不上），最终还不是闹剧一场，可这个闹剧却是用许多人的命来扮演的，如果没有‘文革’，‘武革’将变得毫无意义，关键弄死那么多人，这不光无功反而有过，到头来还是先那个政权的剥削性质，如果是这样那就有罪，所以在不文革行吗？
当然你要革命，别人就要来反革命，这就是辩证法，这个‘别人’并不（全是）是别人，而多半是自己人，是内部人，虽然这时还没有整体蜕变，还没有大面积蜕变，但它正在走向蜕变，正在从量变到质变的进行，在不遏止，在不下手，在不采取行动就来不及了（后来的事实已经证明，无需多说）
‘革命胜利只是万里长征的第一步’
夺取政权后很多人要躺在上面睡大觉，不愿再革命（干革命事业）了；工作敷衍了事，只是‘例行公务’，自顾自己不替群众着想，忘记了自己也是人民中的一员，而且是他们的服务员，自己是他们的公仆，
如果你自私自利那你革命的动机就有问题，即使当初没有问题，那是因为你还没有处于有利地位；革命还没成功还没有胜利，后来形势变了对你有利了（革命成功了，夺得了政权）；你‘正儿八经’当官了，你要享福了，你要正儿八经高人一等了，你看我是官；既然是官就要有个官样；要摆架子，要打官腔，不然官兵一致谁能认得我是官？
那你就是个投机分子，或者就是忘本变质，所以你不想再革命了；不真心实意为老百姓（老百姓其实是自己人）办事了，不同老百姓一条心了，
你甚至不得不反对革命了，你既然要反对革命，那就是反革命了，那你肯定（必将）成为革命的跘脚石，那你不成了革命的对象又是什么？在不打倒行吗？在不改行吗？
‘没有人民的军队，便没有人民的一切’，人民军队实际上就是那些老革命者没有他们哪来今天这人民的一切,人民也不会扬眉吐气（但他们一定要成为主人，不然人民军队就不叫人民军队，就只能叫其他人的军队，）当家作主了，当然同样没有人民也没有人民军队，没有人民也就没有老革命者今天的这些地位，他们也不会掌权了，但是这个不是老革命的政权，这个政权是人民的政权，老革命只是帮助人民掌握好人民的政权，
所以大家都要珍惜，珍惜这来之不易的政权及国家，为了这个政权这个国家，为了劳苦大众翻身得解放，死了那么多人，是无数（上百万的）革命先烈的用鲜血生命换来的啊！
大家要共同守住这个政权，守住这个为人民服务，守住这个人民当家作主的政权，（就必须进行批评教育）要守住；首先得守住革命的优良传统；打江山为人民，坐江山是为了人民，一切出发点和最终目标还是为了人民，如果自私自利，为自己打算（首先要自己得好处实惠，首先自己要比别人生活得更好）那你就不是共产党员，你和以往的造反者（什么梁山好汉，什么农民起义军，什么地方军阀，什么武装政变等等）就没有区别？就没有两样，
可是许多‘老家伙’们忘记了，忘记了‘革命’是怎么一步一步的走过来的，忘记了人民群众给他们多大的帮助（和支持），忘记了自己原先也是劳苦大众，
如果当初（革命之初-革命艰难时期），革命者被别人撵得到处躲穿，随时都有灭顶之灾；随时都可能被别人逮住，（许多群众被）毒打，坐牢，受各种酷刑，砍头杀掉，甚至株连全家九族，你想到了人民，你想到了群众，你想到他们帮你，保护你，（弄不好他们也会被抓，被打，坐牢，甚至杀头以及殃及全家全村，（你想到同要他们一起战斗），你感激他们，你看得起他们，同他们有‘阶级感情’，同他们共生死共患难，你那时想到将来有朝一日我掌权后一定不会忘记他们，一定好好为他们办事，好好为他们工作，为他们服务，
那些群众你在凄凉凄惨的时候，人家同情你，没有把你当落水狗一样嫌弃你，人家还把自己的儿女送给你们（入伍参军）帮助你一起同强敌战斗，他们是当然知道把自家儿女交给你们（打仗）弄不好是要死人的，十有***是回不来的，可他们为啥还要冒家破人亡这个险，这是为什么？这是因为他们痛恨欺压他们的人，那些恶霸，
本来几千年来的中国老百姓一向是怕富的，怕当官的，怕有权有势的，也就是怕‘强人’恶人，中国俗话；‘好死不如赖活着’，老百姓至少比革命者好过，他们至少还有家；有妻儿老小，他们用不着东躲西藏；随时被炮炸，被‘花生米’打，被刺刀挑，如果他们帮助了革命者，他们就要整天担惊受怕，‘枪打出头鸟’（要闹别人去闹，反正我不去），‘鹬蚌相争渔翁得利’‘官兵打仗百姓遭殃’；眼下还‘不得势’，谁知道他们能不能打赢，即使将来他们真的打赢了掌了权后，会不会忘了咱老百姓，还会不会转过来又像先前那个恶霸欺负我们？
但他们仍然选择了帮助我们；有其世世代代受欺压何不如同那些压迫者恶霸们拚了，只有同他们拚了或许能改变受欺压的状况，不拚就只有继续受欺压，
就是因为人家老百姓看到你也是受欺压的人，是要同压迫者拚，是要最终打翻他们（不管打不打得翻，反正要同他们拚），人家老百姓就是看到你是条好汉，可以带领他们一起同共同的敌人；那些有钱有势的恶霸拚，一起打倒他们，
你看尽管如此老百姓还是同革命者一道冒这了个险？这是为什么？这是因为当时的（中共军队的）这个军队确实同以往的军队不一样；这支军队不自私自利，不欺压老百姓，并且为了老百姓他们敢于牺牲自己，在这支军队身上（革命者）他们看到了一线希望；那就是这支军队值得信赖，所以才不管三七二十一跟着它一起战斗（闹革命），
可是他们的要求并不高；他们只是想在打倒反动派后，希望我们别再像先前那个恶霸那样欺负他们，就行了，这就是他们的愿望，
他们并没有想要‘同我们争权夺利’，他们还然认为江山是我们打的，至少是带领他们，他们只是‘入了伙’，我们的功劳大，该我们掌权，他们只是沾点光就行了，（这点说明老百姓还没有彻底觉悟；老百姓即人，本来就是，就应该是国家，社会，世界的主人）
（在我们的革命尚未成功，能不能成功，能不能最后胜利谁也不是未来先知，谁也无法得个肯定）那么他们却仍然冒着随时遭殃倒大霉的危险，这是为什么？这是因为他们十分痛恨欺压他们的人，既然人家是痛恨欺压他们的人才加入了革命，才帮助了革命，革命才成功了胜利了，（如果）你掌权后又欺压人家，（你又成了恶霸）老百姓痛不痛恨你？
毛泽东就是看到了很多‘老革命’，已经忘本，一些正在忘本，所以他要阻止它，要挽救它，不让它忘本变质，不让它成为人民的叛徒，不让它成为新的恶霸，
第一次革命是‘老革命的革命’（和人民群众的革命），是老革命和许多老百姓共同拚命得来了的政权，是老革命在掌权 ，是在替人民大众掌权的，但许多‘老家伙’搞不清楚掌权为谁？掌权的根本目的是什么？他们只想掌权就是为自己，不想替老百姓掌权，要自己替自己掌权，
文革就是要防止这个复辟，
所以‘二次革命’（文革）的对象必定是很多‘老革命者’，
这既不像第一次革命那样消灭（肉体消灭），如果是那样做；那又反到弄成了‘恶性循环’即暴力对付暴力，况且他们又是是这个政权的建立者，没有他们又那来的这个政权，可是他们确实背离了革命初衷和宗旨；消灭反动派一切为人民，放弃了革命事业（共产主义事业）奋斗终身的信念，革命的目的和终止是（人民作主）解放全人类，
他们忘记了自己是党员，是共产党党员，这个党员是什么？这个党员是吃苦在前享受在后，这个党员是全心全意为人民服务，这个党员是要同人民群众打成一偏的，这个党员既是领导者，指挥者，是组织者又是人民群众的一员即劳动者，
如果享受在前，自私自利脱离了群众高高在上做官当老爷，慢慢的就会欺压百姓，那就是忘了本，那他就是革命的叛徒，人民群众的叛徒，党（共产党）的败类，不清除怎么行？不打倒怎么行？可是人又那么多，又不能杀掉他们，人民的江山是他们打的啊！
如果杀掉他们又变成自己人杀自己人（自相残杀），又会进入历史怪圈；鸟尽弓藏，打仗打完了用不着了，没有用就该杀了，别人会说；历朝历代皇帝得了江山后就要杀重臣，这是开倒车啊，在他们眼里现在是新的一个朝代，领袖就是新的皇帝，他们就是新官臣）
他们（老革命）是杀个坏人的好人；曾经是好人（为人民打天下的人，为人民服务的人），我们既然要改造人；是要把坏人变成好人，可是难道眼睁睁地要让好人变成坏人（骑在老百姓头上的人），更不行啊！所以在不教育他们，在不警告他们，在不住止他们，再不叫他们悬崖勒马行吗？
如果在不文革，在不‘革命’，如果革命停止了，那就是任其干部变质变坏，纵容他们胡作非为，那人民就要遭罪了，如果革命停止那就等于开始反人民了，
毛泽东历来要求党的干部，以身作则，吃苦在前（享受在后）就有点像清教徒一样，（不过这是人民的清教徒，）去完成使命，去完成完全彻底为人民服务的使命，
他们觉得日子不好过主席要让他们吃苦在前享乐在后，他们就不愿意，生怕吃亏，这就是官员干部不喜欢主席，甚至讨厌主席，为啥讨厌他；就是因为主席让他们像‘苦行僧’一样‘有福不能享’，要求他们太严格了，像是被‘紧ku咒’ku起了，个个像清教徒没有油水，再跟主席没啥意思了；既然不能威风（在别人；群众面前），又没油水，那革命一场；打一辈子仗为谁打？拚一歇的命为谁？不为自己为谁？为别人？到头来为别人造福？为什么不能为自己造福？你说冤不冤？我们上当了，我们受骗了，我们革命一场白干，天呐，天底下哪有这等事啊！我们辛辛苦苦拚起老命得来的是一场‘竹篮打水一场空’，
所以他们（当然）要反对主席，可他们又不敢公开站出来反对，一方面；主席带领他们总能打胜仗，从胜利走向胜利，他们又佩服他，没有主席就没有他们今天的地位，特别是许多贫苦出身的人，他们今天活得像个人样，在人世间风风光光，他们又都感谢主席热爱主席，
如果没有毛泽东；他们许许多多的人还是赤脚泥腿子（穷光蛋；贫下中农）难民（流浪汉；叫花子）奴隶娃子，他们只配给别人（富人）当牛作马一辈子当长工，或许成为别人（富人）的狗腿子（什么队长团丁）替别人看家护院，或在别人手下当个寄人篱下的忍气吞声的供别人（有钱有势）使唤的什么官，只配给别人提鞋，或被别人（官、富人）叫成；刁民、棒老二，暴徒，或成为草寇（早以成别人的刀下鬼），顶多成占山为王的梁山好汉，但还是要被‘招安’，最终逃脱不了宋江的下场，
他们革命（第一次革命）立了功，（觉得）却什么也没捞到，而且还束手束脚随时还被敲打敲打，我们又不安逸主席，怨恨主席，
要知道他们都是些敢于反抗的人，主席不让他们过他们想要的日子，所以他们要反抗，只不过他们的这个反抗是反错了对象，这个‘对象’是一个智慧远比他们高得多的人，这个要反的对象是站在老百姓一方的人；人民的领袖，
一方面他们又怕主席，怕主席的大权和智慧，他能把你提起来，又能把你放倒，他可以让你成英雄也能让你成狗熊；你为人民办事他就让你成英雄，你要欺压百姓他就让你成狗熊，所以这方面他们怕主席，
你看他们既喜欢他；打倒了欺压他们的人，又讨厌他；嫌他碍他们的好事，他们怕他；怕他翻手覆云易如反掌像如来佛，
但他们总不可能‘等死’，他们要行动；他们虽不敢张着嘴说，但都心知肚明心照不宣，也就是说；以在他们潜意识中，要想拉帮结伙又怕被他发现，被他弄翻，不过还是有人偷偷的拉帮结伙了，
尽管毛泽东带领他们躲过一次次劫难，死里逃生，由于毛泽东神机妙算，无以伦比的智慧逼（使）得人们不得不赞叹和敬佩，甚至五体投地，但是许多‘老革命’，由于毛泽东把他们管得太严，看得太严，要求太高使一些老家伙如同被‘劳改’一翻，他们既不敢怒又不敢言，只是在心里怨声载道，所以痛苦不堪，有的甚至恨之入骨，巴不得及时除掉，
你看不是有些‘老家伙’要玩命了吗？在他们看来；有了‘拚第一次命’（打江山），还得‘拼第二次命’才行，为了保住自己‘江山’豁出去了；自己打的江山凭啥要让别人（老百姓），自己打的江山就该自己坐（这是‘天经地义’的事），这才合情合理，所以我们要拚了，‘革命’一辈子我怕谁？难道真要被他（毛）管住，难道真要被他弄得官不像官人（一般人；老百姓）不像人，这我们也岂不何天冤枉，不行我们不干，舍得一身剐敢把‘皇帝’拉下马，他天天教那些人（老百姓）来同我们作对，我们不拚不行了，我们要来个你死我活，即便是鱼死网破我们也要拚，不然我们还得‘死’（林彪事件足以说明），
但绝大多数是不敢的，一些‘老家伙’看到‘拚第二次拚命’来了个机毁人亡，不由得胆寒而栗，暗想；即使你生前（咱们）般（绊）不倒你，你死后定要叫你爬不起来，叫你永辈子翻不身，咱们也把你批倒批臭，
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