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中华文化的“自然公有制”思想才能拯救人类

悟宇 · 2011-01-23 · 来源:
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中华文化的“自然公有制”思想才能拯救人类

悟宇

本来因身体原因不想写了,但是,思维也是有惯性的,思维一开动,就不容易停止。

谁说批孔就是数典忘祖?我批孔不是批判孔子个人,我批判的是用孔子的文字文化思想搞骗民心,吃民肉,喝民血的厚黑吃民学的专制知识精英。他们的孔儒思想才是歪曲中华文化,毒害中华文化的数典忘祖。

中国现在的知识分子无耻的太多了,他们剽窃文章就像贼一样无耻,他们编造谎言就像泼妇一样随意恶毒,他们用法律陷阱搞掠夺剥削就像强盗一样疯狂贪婪,他们用文字文化杀人就像法西斯杀人狂一样恶毒残酷,逼得很多人活不起自杀,他们还不违法,他们还要用文字文化把自己装裱成慈善、文明、合法,标榜自己是依法治国,其实他们的真实社会性行为文化是依法吃人。私有化社会的法律就是依法吃人。

第一,中华文化的自然公有制思想才能拯救人类

我发现那些所谓的国学大师树立孔圣人的目的不过是为了自己代表圣人,他们树立起来的孔圣人其实是个虚拟的文字文化工具,是为他们自己的社会性行为文化服务的,是为了他们自己垄断思想,用他们垄断的文字文化思想为他们的阶级立场利益服务。他们的文字文化是作秀,实际的行为文化是为了他们获得私有化垄断一切的地位吃人。当然有很多人被他们的作秀的文字文化欺骗了。他们在自己那个群体内部互相吹捧是国学大师,其实中华文化在他们那里早就被歪曲了,因为真正的中华文化思想不符合他们的私有化垄断地位。哪个国学大师反对私有化?真正的中华文化是“自然公有制”思想。

我知道那些所谓的学者大师们会用他们互相吹捧的权威不在乎我的学说,用冷淡处理把我的学说打入冷宫。实际是他们是不敢面对真理。

我只敬畏真理,不敬畏任何权威。真理就是在实践中渐悟的发展,每个人都是如此。科学技术不是真理,任何科学技术都只是局部的合理,只是用局部的技巧机巧为人服务,相对整体是不符合真理的,任何科学技术都是局部相对的合理,爱因斯坦的“相对论”其实也是局部的相对论,是局部的合理。用数学计算出来的都是相对的局部科学技术,不是真理。用西方哲学思维逻辑推理出来的都是因果倒置的,真正的哲学思想在中国。真理只能在渐悟中发展,最终顿悟真理。文字理论是为实践服务的,文字文化必须简单易懂易行的为实践服务,文字文化必须符合实践中的真理,但是因为文字的局限性,不可能绝对符合实践中的真理,真理在实践中,不在文字中。人如果陷入文学的文字和数学的数字中,只能陷入局部的现象中,觉悟不了真理。科学技术只能帮助人的物质生活,不会帮助人觉悟真理。科学技术是一种生产力,但是绝对不是真理,更不是标准真理。符合真理的科学才能为人类服务,不符合真理的科学只能变成掠夺工具,人类之间互相掠夺,还掠夺自然,最终会毁灭人类。生产资料公有制只能解决局部问题,只能解决暂时问题,不会解决根本问题,因为那是因果倒置的哲学逻辑推理出来的,所以还会出现新的问题,社会主义暂时失败的事实也证明了这点。真正拯救人类的是中华文化中的自然公有制思想,是在自然公有制中的人与社会平衡有序,人与自然平衡有序,人类在这种自然公有制的平衡有序中才能有序发展。

我是主张思想自由的,思想自由才能有主动积极性,在主动积极的思想活动中才能有创造力。但是,我说的自由是一种平衡有序状态,不是绝对的不受约束的自由,也只有在平衡有序中才能有真正的自由,否则只能失去自由。平衡有序状态的自由是无私的,是与自然平等的平衡有序和合,是与人人平等的平衡有序和合,是天地人平等的平衡有序和合统一。自私是不可能有这种自由的,自私往往会失去自由。

中华文化的自然公有制思想才能拯救人类,自然公有制思想才是真正的中华文化的精华。易经,道德经,中医理论,阴阳理论,都在说明一个道理,就是宇宙自然法则,这个宇宙自然法则就是平衡自然有序,阴阳平衡万物和合有序发展。有的国学大师说孔子解开了易经里的宇宙密码,说易经里的宇宙密码有64个。有那么多密码?还叫易经吗?64卦在实用中研究技巧机巧的技术,不是什么宇宙密码。易经里的思想是宇宙自然法则,是阴阳平衡自然有序和合统一法则,是天、地、人平衡有序和合的自然公有制思想。那些国学大师们当然不会承认自然公有制思想,因为他们做的文字文化是为他们的实际的社会性行为文化服务的工具,他们的社会性行为文化是用他们垄断一切的私有化,维护他们的阶级利益。他们反对私有化垄断吗?他们反对剥削吗?他们就是要用他们歪曲的中华文化维护他们的不公平剥削秩序,维护私有化剥削秩序,欺骗人民服从他们的私有化垄断贵族地位。所谓的国学大师就是用文字文化作秀,骗民心,吃民肉,喝民血的大师。

儒家大师们吹捧儒家的天下为公,天下大同思想,儒家的逻辑从来就是颠倒的,总是把结果说得非常完美,用假大空虚幻的完美骗民心。其实中华文化的自然公有制才是真正实现天下为公,天下大同,自然公有制是因,天下为公是结果,天下大同是结果。歪曲中华文化的孔儒思想把因掩藏起来,用完美的文字虚拟结果骗民心,实际维护的是私有化垄断。

我反对儒家讲的孝,因为儒家讲的孝是因果倒置的强行规定的文字相,孔子讲孝顺的理论也是自相矛盾的,我在其他文章中早就指出来了。我主张的是自然感情交流产生的自然的孝。

在私有化的社会性行为文化中,人们的社会性行为文化就是投机投靠结党营私,精英们投机投靠结党营私组成强势群体,垄断一切生存资源,专制掠夺剥削弱势群体,这就是精英专制社会。民主就是群体性的平衡制约,形成平衡有序的社会性行为文化,绝不是一盘散沙的选民选举某个强势群体做自己的救世主。选举的民主不过是那些结党营私的强势群体用利益引诱民众分裂成一盘散沙投机投靠某个结党营私的党派群体,是骗民心,吃民肉,喝民血的厚黑吃民学。

专制精英用私有化垄断一切生存资源,然后他们用民为贵恩赐人民生存,说那是他们以民为贵,实际就是作秀,发家,窃国,骗天下,导致社会失去公平,一切用权势财势决定是非,所谓的依法治国也是依法吃人,在这种不公平社会中,很多人会因为害怕自己吃亏,会自私的随破主流的助推不公平,一边用文字文化喊着反腐败,一边投机投靠的社会性行为文化投靠强势群体参与腐败,助推不公平,导致社会道德沦丧,最终导致极端的不公平,极端的不公平觉悟人民造反,用造反恢复公平,导致极端混乱,导致灭亡,灭亡之后建立新的平衡有序。这是社会失去公平之后的必然规律。孔儒就是想故意把因果倒置,搞愚民文字文化,说混乱导致不公平,把混乱的因推给被不公平欺压的劳动人民。我们看明白来了,社会道德沦丧,败坏,崩溃的罪魁祸首是投机投靠形成精英专制强势群体的知识精英们。

给笨蛋们讲讲如何维稳

   

维稳其实非常简单,有点智力的人都明白这个简单的道理。人走路要保持平衡,才能稳定前进。骑车,开车都是一样,保持平衡,自然稳定。弱肉强食的你争我抢,互相剥削,社会失去平衡,失去公平,怎么能稳定?你们是白痴啊?  

第二,孔儒思想歪曲毒害了真正的中华文化    

文字文化是为社会性行为文化服务的工具,真正的理解文字文化的真实思想要看那些写那些文字文化的人的社会性行为文化是怎样的,要看那个时代的社会性行为文化是怎样的,不能从文字的表面意思去理解。一方面是文字文化往往是作秀的工具,掩盖真实的社会性行为文化。一方面要看那种文字文化是否符合中华文化中主张的自然公有制中建立的平衡有序社会,如果不是,他们就是在歪曲毒害中华文化。    

真正的中华文化的精华思想是人与自然统一的自然公有制思想,自然属于公有的所有人的公有制的生存发展资源,社会资源属于所有人的公有制的生存资源。阴阳学说,太极学说,中医理论,道德经,都在讲一个道理,就是人的行为必须符合自然法则,就是人与社会的平衡统一有序发展,讲人与自然平衡统一有序发展。人的社会性行为文化必须符合自然法则,自然法则就是平衡自然有序发展。人与人平等和合统一,才能平衡有序。人与社会平等和合统一,才能平衡有序。人与自然平等和合统一,才能平衡有序发展。那些所谓的国学大师们,根本就不懂中华文化中的自然公有制思想。老子在道德经中说:人法地,地法天,天法道,道法自然,中国很多学说都讲天时、地利、人和,军事学说讲,中医学说也讲,都是在讲人与社会和合统一,人与自然的和合统一,社会和自然都是人的生存资源,这就是自然公有制。在自然公有制中,人才能与社会和合,与自然和合。当然有个人自己出家修炼天人合一的,那是被不和合的社会逼迫出去的,那是因为社会性行为文化已经不符合自然法则了,在私有化社会中,社会性行为文化变成了变态的贪婪掠夺文化,掠夺社会,掠夺自然。    

儒家思想其实是对中华精华文化的歪曲毒害,是教唆人破坏否定自然法则的歪理邪说,他们歪曲了中华文化中的自然公有制思想。搞不平等的等级奴才制度,搞奴才服从的不平衡秩序,宣扬富贵贫贱,还说那种不平等秩序就是和合和谐社会。  

儒家宣扬的天人合一也不是自然公有制思想,儒家宣扬的公天下也不是自然公有制思想,他们宣扬的公天下是他们做主子垄断一切生存资源恩赐人民生存的民为贵。他们用诡辩术把中华文化的自然公有制思想篡改歪曲,用他们的歪理邪说文字文化为他们的垄断专制服务。  

怎样辨别儒家文字文化中的骗民心诡辩术伎俩?就看在那些文字文化中是主张谁是国家的主体,谁是用的问题。为人民服务就是以人民为国家主体,其他所有自然资源都是公有制的用,都是为人民服务的生存资源。所有社会性行为文化和文字文化都是公有制的用,都是为人民服务的生存资源,非常简单明确。什么民为贵,事实就是专制精英们垄断了一切生存资源,然后再用主子的地位恩赐人民,就成了民为贵了。还用诡辩术文字文化忽悠民对他们感恩效忠。专制知识精英们的修身、齐家、治国、平天下的文字文化掩盖的真相是作秀、发家自富、窃国、骗天下。 

  

第二,毛泽东真正在实践自然公有制思想

在中国建立社会主义生产资料公有制之后为什么毛泽东还要继续革命?因为毛泽东根本就不认为生产资料公有制能彻底解决剥削问题,文化大革命就是要把所有社会性行为文化都革命成公有制的。我讲的社会性行为文化其实就是对毛泽东思想的理解,其实就是用毛泽东的实践论指导研究思考社会问题。毛泽东是非常重视理论联系实际的,理论是为实践服务的,文字文化必须简单、易懂、易行的为实践服务,文字文化必须符合实践中的真理,真理在实践中,不在文字中。理论联系实际的实践就是社会性行为文化。

所有自然资源都是公有制的,都是为人民服务的生存资源。所有社会性行为文化和文字文化都是公有制的,都是为人民服务的生存资源。所有政治经济行为都是社会性行为文化,都应该是公有制的,国家不应该有执政党,所有党派都是公有制为人民服务的的党。一切群体性组织性的的行为都是社会性行为文化,都应该是公有制的,绝不允许结党营私搞少数人私有化,垄断一切生存资源。修正主义就是结党营私,要搞私有化垄断生存资源,所以要斗私批修。

剥削的根源到底是什么?如果只用政治经济学解释剥削,是解释不明白的,剥削是社会性行为文化问题,包括政治、经济、文化、人性问题,其实根本原因是人性问题,是社会性行为文化问题,文化大革命其实就是社会性行为文化革命,当然也需要文字文化革命作为工具,因为文字文化从来就是社会性行为文化的工具。继续革命就是文化革命,彻底把自私的社会性行为文化革命成无私的社会性行为文化,这需要国家权力公有制,生产资料公有制,思想权公有制,知识所有权公有制权,财富分配权公有制,这样的公有制民主。  

     

毛泽东发现自私的社会性行为文化才是剥削的根源,精英专制就是自私的社会性行为文化。这种精英专制是全民的投机投靠社会性行为文化,主要由两种社会性行为文化组成,第一种是知识精英的投机投靠形成了强势政治群体,形成了精英专制政治体制,第二种是普通群众的投靠救世主行为,总是希望自己能选择或者选举一个更好的精英群体救世主,这两种自私的社会性行为文化形成的自私的精英专制社会性行为文化就是剥削的根源。    

剥削还有五种工具,就是精英专制的政治体制,精英私有化垄断的生产资料,精英私有化垄断的思想权,精英私有化垄断的知识所有权,精英垄断的财富分配权。剩余价值只是财富分配问题,是经济循环中的再投资和再消费的经济循环问题,剩余价值的分配问题是产生经济危机的根源。    

     

只有极少数人能做到境随心转,极少数人才能做到大公无私。大多数人的本性是心随境转的,在精英专制制度中大多数人都会心随境转变成自私的投机投靠更强者专制更弱者,尤其是知识精英们的投机投靠形成了强势专制阶级,在社会中形成了一种主流的自私的社会性行为文化,误导整个社会形成了自私的弱肉强食社会性行为文化,导致社会道德沦丧。    

     

产生剥削的规律是知识精英们的自私社会性行为形成了强势专制阶级,还有多数人的投机投靠更强势群体谋取自私利益,形成了精英专制政治体制,精英私有化垄断的生产资料,精英私有化垄断的思想权,精英私有化垄断的知识所有权,精英垄断的财富分配权,专制精英们用这些专制工具搞剥削。    

所以群众路线人民民主才能消灭剥削,民主是彻底消灭剥削的唯一方法。

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