当代容貌姣好的女人如何摆脱寄生命运
容貌姣好的女人,是如今这个物欲横流社会的强心剂,这是一个目前思维还能照常运行却又没有成熟政治信仰的男人和女人都无法否认的现实。男人为之蠢蠢欲动头破血流甚至坐牢吃枪子,女人因之心犹不甘脂粉满屋甚至弄激素挨刀子。与容貌姣好的女人相密切对应的男人体例,风花雪夜的报道或创作是现代的重大流行之一,不提也罢。据网上媒体报道,一当官的女人为了以后能当更大的官给自己的屁股整形就花了好几百万人民币。
容貌姣好的女人,很多人都知道是怎么回事,其模样一般的人也都能想象出个七七八八。但是,她在当代文体中却不是一个规范的说法。与她密切对应着的男人称她为美女、美人、尤物或梦中情人,与她密切对应着的女人则大多称之为“小妖精”、“狐狸精”或“白骨精”,与他们伴随的社会词汇则有“二奶”、“情妇”、“小蜜”等一大串。。
然而,由学术角度来讲,我认为还是取“容貌姣好的女人”这个称谓更为适当,因为更客观,更能具体为一种共同的品质:五官端正,身材体态比例轻盈舒展,发肤质感出色。
人类大厦将倾的危局时期,生色犬马于政治或文艺都是可耻的。今天之所以要把“容貌姣好的女人”品质化,是为了探讨一个于未来社会变革可能存在较大影响的课题:当今时代中那些有意拒绝依附形态和花瓶形式的容貌姣好的女人——如何才能真正地美丽、幸福和伟大起来,从而终结寄生的命运呢?
因为同时存在可以资作对比的好坏两种典型,如何才能美丽这个问题比较好回答:由于任何化妆品、激素、含激素食品、化合物质和整形手术都有副作用,尽量不要和它们发生关系,多做有氧运动多吃天然食品多体验田园生活,如此美丽才因可以掌握而能持久,才会有保障。某些所谓“当红明星”,既是现代日化业和医学界抢手的“美丽试验品”同时也是媒体一再爆料的“妆后丑女”,云南、贵州、广西、湖南和四川等地的山村则又经常可见令人神往的美丽女人,于此可算侧证。
幸福作为一种文化可以从两个方面来理解。一是暂时的感受层面,即不管今后也不管究竟是怎么回事,自己这一刻的感觉是满足的;二是稳定的品质层面,即情绪和体验一般都处于满足和欣慰状态,而且能确实地证明自己的感受是真切实在的。而在两者间,“稳定的品质层面的幸福”显然更适合做为命运的里程碑。至于“容貌姣好的女人”如何才能幸福,我们则只能根据“稳定”的原理和“品质”的含义,将该答案具体为:只有将主动权掌握在自己手里才能确保稳定,只有能力足够强大才能确保品质永恒。所以,要想拥有真正的幸福,万万不能依靠天然地有着两面性的资产阶级,更不能将自己的命运交由其控制,摆脱与它们密切关联的依靠或控制的过程,实际上就是争取到真正幸福的过程。而事物的客观发展规律则明示了,只要走出了第一步我们就肯定会马上看到可以走出的下一步。
伟大,是所有人类个体命运的最高里程碑,或者说是生命的最高境界。由历史上已经出现过的伟大描述来看,伟大不是自定义词汇,而是外定义词汇,即是外界予以的评价。所以,伟大的基本含义,必然是为许许多多的人做出了重要贡献,又或者是为时代发展开创了一个万人景仰的新境界。如此,“容貌姣好的女人如何才能伟大”的答案也就显然了:去向着这个时代的大多数人的迫切需要奋斗,去向着这个时代大多数人的觉悟现状求索。这样,我们最终就一定会因获得了大多数人的理解、支持和帮助而成绩卓著,就一定会和人民一起将觉悟提高到一个新台阶,就一定会一日比一日渐进伟大!
由上分析看来,真正的美丽、幸福甚至伟大,于当代容貌姣好的女人来说都不是梦想,而是积极认真和成熟于现实生活的一般性对应。由此,我们也就可以从容地结论:当代容貌姣好的女人是完全可以终结寄生命运的。
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没有伟大的人格、学理和实践的引动,腐朽、糜烂且反动透顶的帝国主义主控的当今世界,便只能继续被落后、愚昧和扭曲的思想观念裹挟着前行。所以,我希望能以诤友的方式,为新时期各项伟大的诞生和成长做点力所能及的事情。
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