望左派能过个团圆年
两个月前有一篇没有草拟完的稿子，题名叫《左派怎样联合？》。这篇没有完的稿子是这样写的：
“左派联合起来”，这一石激起千层浪，通过这段时间的议论，对于一般网友来说，左派应该联合起来，基本上已经为参加讨论的左派网友的共识，大家愈来愈集中于怎样联合的问题，一些网友还提出了比较具体的建议。发展势头很快很好。
网友东方烈提出“为什么相信毛泽东思想的人现在越来越多，但至今仍然无法形成一股强而有力的力量？是否需要成立严密的组织？”。
网友消灭私有制“建议以赵东民北京关注团和宇太声援团为基楚,成立全国起诉袁腾飞，救助赵东民……
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梦月石下网友说“毛泽东信仰者大联合是我们大家共同的意愿，亦是我们战胜修正主义者的惟一出路。建议楼主写一篇如何实现左派大联合的文章！”
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恕我直言，现在在等网站经常发文的左派代表人物，主要的是教授学者，知识分子居多。知识分子的优点是理性强，善独立思考。但相应的也产生了迟疑和自由散漫以及文人相轻的缺点。看看我们熟知的十来位左翼领军人物，恐怕要求他们统一……，还须要等待，需要外部的环境。所以，在目前提联合恰当，比团结要进一步，又不失他们各自的独立性。就是网友霜天月说的：“联合一般是指在特定的历史时期或特定的环境下，不同派别的人或组织为了对付共同的敌人而联合起来，结成同盟，与共同的敌人做斗争。”
如网友消灭私有制所说的由苏铁山，张宏良，孔庆东，郭松民，宇太，白阳，陈永利等人组成领导工作机构，现在的情况是，只有白阳和陈永利强烈呼吁左派联合，特别是白阳同志最近在《使用是更重要的学习》中明确提出“全中国共产主义信仰者即毛泽东信仰者联合起来！”
……
文章没有写完，现在写下去已没有意思。今天翻出来发表，想请大家考虑一下，短短的两个多月，左派为什么从趋向联合演变为走向对立，现在应该不应该。
我是主张左派内部应当有批评与自我批评的。应当就一些问题开展争论。矛盾与斗争普遍存在，左派不可能例外。但是左派内部的矛盾和斗争，是为了一个共同的目标，不同于与外部斗争的对立关系。
说实话，观念上，我认同马门列夫，不认同张宏良的提法。但是现在把两位的矛盾作为为网络左派的主要矛盾，甚至公开形成对立，是不好的，也不对。左派还十分柔弱，现在也不是解决这种矛盾的时候。把它突出来，不合时宜，只会削弱自己，转移当前的现实斗争。
我经常讲一个观点：“理论要纯洁，实践要实际”，说得难听些：“理论是纯洁的，实践是卑污的”。在去年关于五中全会的探讨中，我提出现在改革应当进入第二阶段，要突出地解决共同富裕问题时，我坦言：这是改良，但不是改良主义。这是折中，但不是折中主义。这不是马克思的科学社会主义，是邓小平提出的“中国特色社会主义”第二阶段，“消除两极分化”，实现“共同富裕”。我说：左面的朋友可能要批判我，为什么连邓小平提出的“消灭剥削”都不敢讲！是的，应该要消灭剥削，但是，是我们在领导改革吗？讲这种自己不能实行、而是靠别人来实现的空话，没有实际意义。更早的时候，在批判吴敏的《党不能治国论》时，我提出：现在中国还没有一个党派能够代替共产党，反对以党治国不仅是反马列主义，而且必将带来中国社会大乱。我赞成马门列夫对司马南的《天下大乱将使社会彻底丧失公正》，问题是，今天的共产党不是马列主义的党，那末，在今天的这国，哪一个党派是马列主义的？大乱的结果，不可能达到无产阶级专政的天下大治，很可能使中国彻底丧失独立，人民更加困苦。“理论要纯洁，实践要实际”。
所以，我不赞成现在的张马之争。这个争论以后回避不了，但是现在应该避免。我不揣冒昧地向马门列夫同志建议：你的观点已经清楚了，点到为止罢；我们不仅要学习马列主义的理论，在实践中还要学习马列主义的方法。
我作为一个普通网民，没有倡议的资格，只能呼吁：且停论战，先过个团圆的新年；新年后，两会召开在即，李成瑞老同志已经发出“行动起来，捍卫民族和人类的生存命脉！”我想大家在这一点上应该有共识，能够共同战斗。实践的品格高于理论，许多问题，理论解决不了，可以在实践中得到解决。
天安门立孔是个大事，我认为是对“五·四”以来新文化运动的反动。希望张宏良能够在这方面发表看法。
新年将至，这里给大家拜过早年！
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