世界的趋势与中国的使命
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近期与一些网友讨论了有关世界与中国的若干问题，这些问题，我认为对于今天的世界与中国，都是极其重要的，它们涉及到世界的未来，也涉及到中国的前途。现将其整理成如下几个方面，贴出来供列位参考：
欢迎各位涌跃参与讨论，我们的原则是：百家争鸣，各抒己见。
一、世界向何处去
网友：历史告诉我们：春秋之后是战国。如果说当今世界正处于各大国争夺霸主的格局，那么根据历史演变的内在逻辑，新的战国时代即将到来。值此战争迫在眉睫之时，我觉得中国绝不能掉以轻心、麻痹大意，而应该居安思危（有人说得更现实：居危思危），效法当年的秦国。若一厢情愿的“韬光隐晦”，死期恐不远矣！
吴亚夫： 非常赞同您的观点！如果把今日世界比做公元前后的华夏大地，那么今日的世界，的确如君所说：将由春秋时代进到战国时代。我感觉人类历史有着一条迄今仍未引起人们足够注意的发展主线，它就是：人类整体社会组织——其最高形态即国家——永恒地处在其空间地域被不断扩大的发展过程。最初是地域极其狭小的原始家庭、家族，后来是氏族、部落或部落联盟，再后来是城市国家，再再后来则是由多个城市联合起来的地区性的国家——现在的世界，正处在地区性国家的历史发展阶段。毫无疑问，这阶段的国家还将沿着这条发展线路继续朝前，走向其空间地域进一步扩大并最终达到统一全球。这是人类社会发展中的一种必然趋势，是人类千百年来所担负的一种伟大使命。中国人应当勇敢地担负起这个使命，就像当年秦国统一中原一样，准备着去完成世界统一。
网友 ：先生认为当今世界有可能一统吗？
吴亚夫： 我在上面已经说了，现在的世界正处在地区性国家的发展阶段，地区性国家所面临的下一个历史发展阶段是什么呢？是“洲地国家”阶段。所谓“洲地国家”，即其空间地域大致相当于现今一个大洲的国家。所以说，当今世界暂时还不能立即就完成世界的统一，但最终必然要统一！
人类以往全部历史过程之一发展主线，即人类整体社会组织在空间地域上呈不断扩大之过程，我想这是无须多说的已被历史证实了的存在。现在的问题是：为什么会出现这样的一条发展主线呢？是什么东西在决定着这一发展主线之成为现实呢？从迄今的历史看，人类整体社会组织的空间地域，即使也有过好一些时段的暂时萎缩，但在一般性上为什么会是绝对的扩大而非绝对的缩小呢？这就因为：人类的科学技术和生产力恒处不断发展之中。当科技生产力的发展与人类的主观需要或本性需要（即人类无意识的征服欲求以及由之升华出来的各种无止境征服欲望）相结合，这种外在于人的、既可用于和平也可用于战争、既可用于内部建设也可用于对外征服的力量——科学技术与生产力，便随之变成了分布于世界各国的国家统治力和征服力，因此说，人类的统治力以及征服力，一定会随着科学技术和生产力的发展而发展，而统治力与征服力的发展本身，也就不断刺激了各国之有向外扩充自身权利甚至是自身地盘的雄心或野心，从而最终导致了各国空间地域出现不断扩大的历史进程。毫无疑问，未来的人类科技生产力还将继续发展，因而，未来的人类历史还将继续推进国家空间地域的逐步扩大，直至全球一统。只有达到全球一统，人类才从根本上结束这一过程，从而进入另一种发展形态的新型世界历史。
网友：十分赞成吴君针对网友们所做的以上回复。这绝非我简单的附和，实乃我此前一直以来的观点。看来我和吴君是有缘的。关于统一或今后的大同，我觉得不一定类似马克思所说的共产主义。大同是个很抽象、也显得比较空洞的词，需要用具体的事项和内容去填补。简单谈到这里，有空再过来。祝各位讨论的开心愉快！
吴亚夫：上个世纪六十年代苏美言和，当赫鲁晓夫与肯尼迪在白宫首次握手时，肯氏说了如下一段话，他说：你们和我们，其实目标是一致的，不同的只是我们各自选择了一条不同的道路。他这里所说的“一致”，我考虑指的就是世界的统一或者说世界的大同，言下之意是，东方走的是一条马克思主义的共产主义之路，即通过无产阶级首先在各个国家进行革命建立无产阶级专政的政权，然后，就像组成共产国际那样再组成世界统一的政府，西方走的却是依赖国家、民族的力量而且主要是军事力量来达到世界的统一，这也就是当年秦始皇统一中国的路。未来世界的统一究竟应走哪一条路？事实上又只能走哪一条路？这在今天仍然是一个理论上尚未解决的问题。我以为，我们不能光从“应该”上考虑，而要从“只能”上考虑，也就是说，应当考虑我们只能走哪一条路。现实总是残酷的不如人意的，所以，很大的可能，我想也许只有武力统一这一条道路了。
中华民族是世界上最最伟大的民族，她拥有无与伦比的最深厚而且历史最悠久的文化，中华民族尽管近百年来在自然科学上落后于西方，可在人文科学尤其是政治、道德及伦理科学上却远远高于西方，中华民族拥有治理社会争取社会及世界和谐的最为娴熟的人文科学手段，中华民族完全有能力让世界成为最美好的世界。所以，中华民族没有理由不担当起统一世界这一最最崇高的历史使命，应当把这一伟大的历史重任当作自己的责任，应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
网友：国家的界限，将来会变成省界。哈哈。未雨绸缪，中国应该早作准备。
吴亚夫： 中国是否未雨绸缪早作准备，这不仅关系到世界的使命是否应由我们中国人来担当的问题，而且也关系到了在未来必然出现的极严峻的世界挑战之下，我中华民族能否变被动为主动，是制于人还是被制于人，是国家、民族的生存还是国家、民族的死亡的问题。一心只想着眼前的物质享受，只盼着过太平安乐的日子，只管眼前的安稳而不虑及明日的危险，将来的主人，就绝对不是我中华民族，而是凌驾于我中华民族之上的他人。后果不堪设想！
网友：最终必然一统的见解，有远见。
吴亚夫：世界之走向统一，就如过去中国之走向统一一样，这是人类历史发展中的必然趋势。这趋势，任何人都阻挡不了也改变不了。如果像现在某些崇洋媚外者那样，主张一切向西方看齐，将来的世界就一定是西方来统一我们，如果我们坚持自己的独立自主，走一条完全属于自己的独特的道路，并能集世界古今文化之精华于一身，以发明创造出一种独特的新的中华文化，并激发起高度亢奋和对外决不妥协的民族斗争精神，则有可能是我们去统一他们。这依旧是毛泽东曾提到过的、那个惊天地泣鬼神的历史大问题：
问苍茫大地，谁主沉浮？！
二、关于战争与和平
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网友： 分久必合，合久必分，这是社会发展的必然规律。关键是我们如何看待这个问题，如果真的只有通过战争才能达到世界一统，那又何常不是人类的又一次人为的灾难呢！如果能避免战争又能达到统一的话，这才是人类之福啊！自古以来，得民心者得天下，谁能让世界人民过上幸福的生活，谁就是世界之主。
吴亚夫：对！分久必合，合久必分；这是一切存在，包括人类国家的存在，必然都会有的运行规律和运行周期。就是将来的世界假如真的达于统一，后来的周期性分合变异肯定也是存在的。这就要求那时的人们——我们的后代子孙——继续怀着崇高的责任精神，不断地去维护和重建她的统一。
至于说到“统一须通过战争”就一定是人类的灾难，可以这么认为，也可以不这样认为。可以这么认为是因为：它不符合我们人类善良的愿望，针对我们善的渴望而言，它的确是一种灾难；可以不这样认为是因为：统一之所以只能通过战争，这是一种非人意所能左右的自然法则，一种客观存在着的“自在的历史必然性”。决定这一历史必然所以如此的一个重要因素就在于：人类各民族群体本身谁都有着无意识的征服欲求，这种纯粹本能的冲动能量，是一定得周期地宣泄出来的，就像大自然总会周期地出现洪水泛滥一样，你因为它是对人而言的灾难就企图叫大自然不发洪水，那无疑是办不到的。
因此说，我们人类不能只考量我们自己的心愿，只知道如何按自己的心愿去行动，去做取舍，我们必须把自己的眼界放大，放大到同时看到我们心愿以外的存在，看到在我们的心愿之外还有非心非愿的客观的东西，它们也在参与着世间万事万物的运行。如果说世界的统一由于有了非心非愿之物的参与而使得它一定得通过战争的话，那么，我们人类也就只能顺应这一总体的发展趋势了，因为不这样则事无成！
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网友：我明白先生的意思，有些事情虽非我等所愿，也得接受现实，这是无可奈何的。
吴亚夫：是呀！人们常常只能违心地去做很多很多的事情，尤其是事关国家、民族和世界这样的大事情。所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”呀！
我一直都有这样一种感觉：人类一味地追求战争固然不对，但是一味地追求和平，视和平为唯一最高目标，这是否就是对的呢？这问题无疑值得我们深思。我想，战争与和平应当说绝对不是人类生存的目的，而只是人类为实现自我生存的不同手段。既然只是生存的手段，那怎么能把其中一种当作我们唯一的目标呢？古希腊哲学家赫拉克利特曾留下这样一句名言：“战争是万物之父”，很显然，这即是把战争当作了唯一应当追求的东西。所以，我以为我应当给这句话作如下一种修改才是对的：“战争是万物之父，和平是万物之母！”试问：有父无母何来万物，有母无父又何生万物？！
三、关于中日中美关系
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网友：中日之间战与不战全在日方，倘若日方派驻其自卫队对钓鱼岛实施占领，则即便是有美国介入，中日之战也无法避免。但是，中日双方都知道，中日之战一旦展开便是生死存亡的大战，谁输掉这场战争，谁就彻底输掉未来。面对这场生死存亡的战争，中国准备好了吗？还没有！如果没有台湾基隆港的依托，至少需要两艘航母才有可能对抗美日联合。日本准备好了吗？也没有！倘若开战之后美国只是做做样子，日本将无法对抗大陆和台湾的联合。因此，在中日双方谁都没有绝对胜算的情况下谁都不敢主动挑起战争。
吴亚夫：非常赞成您的上述意见！就目前情况看，可以肯定中日双方谁都没有做好战争准备。所以，我感觉无论是钓鱼岛事件也好，还是发生其它什么事件也罢，中日之间暂时是不会因为这类事件而发生战争，至少近一两年内不会发生。大体上可以料知，近期内的这类事件，充其量只会引来双方政府或双方人民一定程度的争吵与抗议罢了。但是，这个结论无疑只是战术考虑的结果，如果从战略上考虑，结论就不能如此下了。从战略上，尤其是从较长远的国家整体战略上看，中日之间的战争是绝对不可避免的。我之所以说要未雨绸缪，并不是说现在立即就要和日本进入你死我活的战争状态——这无疑是对我不利的；而是说要为将来终究要发生的战争做好准备，尤其是做好国民精神方面的准备。你看，现在国人之很大一部分不仅根本没有关于战争的应对观念，整个地沉缅于和平幻想，而且，一心一意只是想着眼前的物质享乐，行尸走肉，苟且偷生，这样的精神状态如不急早改变，不要说现在出现战争，就是等到十年二十年之后，战争才姗姗来迟，我们应付战争的能力恐怕仍然是不具备的。我讲的主要是指我们必须从国家整体战略上做好战争准备，因而必须尽早提振国民精神。拿破仑曾认为，战争中决定胜负的因素主要是双方精神力量。一个民族倘若其精神坠落，只求安逸，这个民族想要赢得战争几乎是不可能的。孙子也认为：任何一个国家，即使是和平时期，也应遵循“无恃其不来，而恃吾有以待也”的原则，相信战争之有发生的可能，并为此做好各方面准备，这就叫“恃吾有以待也”。
网友：朋友：我认为小日本没有这样大的胆子向中国开战，当今的中国他敢吗！
吴亚夫：是的，您说得很对！如果单从日本本身看，它绝无向中国开战之胆量。过去它之所以敢，那是因为，那时的中国还只是一个极其落后的老大帝国，政治腐败，科技落后，加之内部四分五裂。但是，如果不是单从日本本身，而是从整个世界来看，情形就大不相同了：当美国等西方国家（甚至包括南海诸国）结成反华同盟，当日本只是作为该同盟设在太平洋战区之一前沿阵地，这个胆子它就有了。现在，这个为之企望的同盟正处在他们的加紧谋划之中，其成就之可能十分之大，甚至可以说绝对可能，因为，这里存在有其间的共同需要，这是从未来的可能性上看的。就从眼下现实来看，日本也会有这个胆量。为什么？日美安保条约已为其狗胆包天的行动立起了后盾。这次它在钓鱼岛事件上何以如此强硬，没有美国人撑腰，没有安保条约给予保障，它绝对是不敢如此。
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网友：如果美国佬要进来掺和，会否发生第三次世界大战？
吴亚夫：如果美国佬掺和进来——我认为美国佬掺和进来是毋庸置疑的，因为日美联合的目的，就是要保住资本主义世界的体制安全，这是他们的生存底线——第三次世界大战很有可能发生。所以，中国面临的未来挑战将是世界性的，决非一两个国家对立面。正因为如此，中华民族必须要以百倍千倍的努力来做好战争准备。五千年的中华文明可以说将要接受一次史无前例的、空前严峻的血与火的考验，能否保住中华文明的血脉，甚至能否留有中华民族在这个世界上的一席安身之地，这都要看我们是否从现在起就踏踏实实地做好了一切准备，尤其是精神上的准备。未来的世界战争无疑将彻底改变世界现有版图，有很多的国家将会在这场生死大搏斗中失去其继续作为国家的资格。
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我估计：中美之间也许不会有直接的战争，这是双方地理位置所决定的，但是，中美之间的间接的战争，即通过第三方作为自己的战争代理人而进行的战争，则绝对是不可避免的。这是因为，中美矛盾所反映的，其实不仅仅只是中美之间的矛盾，而是东西方矛盾，是东西方两大社会体制（经济、政治及文化的体制）或两大社会文明之间的矛盾，这两大体制只可能一强一弱，才能稳定世界的平衡。既如此，则两者之间要么西方强东方弱，要么东方强西方弱，否则，世界之平衡随之打破。近代以来的世界，一直是西强东弱，于是，世界在某种意义上平衡地度过了近五百余年，现在的情况变了，现在是西方独强之局面正在逐步消失（尤其是金融危机之后），而以中国为代表的东方的强大，或者说，越来越明显的强大的势头，正在威胁着西方尤其是美国一直以来的那种独强局面，使世界五百余年的西强东弱之局面眼看着有可能变为东强西弱之局面。为了防止这一“转变”之成为事实，防止东方有可能取代西方而成世界的强者，西方体制必然要站出来奋起抗争。中美矛盾，便是从这一东西方矛盾的大格局中被决定着产生了出来。这个大格局的存在及其变异，无论我们怎样做，也无论西方人怎样想，都是无法改变的。所以，中日之间、中美之间、中西之间的矛盾冲突（从和平冲突到战争冲突）绝对是避免不了的。
网友：帝国主义亡我贼心不死！
吴亚夫：世界就好比一个大擂台，在这里参与拼搏的是所有相关的国家，这些彼此交锋的国家，仿佛全都预先立下了“生死状”似的，因此，每一方的目的，就是毫不留情地把对方打下擂台甚至置之死地。国家与国家之间，除了具有共同对手才有的同盟外，其它则全属此种关系，一定要把对方打下擂台甚至置之死地的关系。此即国际关系之实质。现在的中日、中美、中西之间，除了这种关系外，根本不存在什么合作与共赢。
这意思就是说，世界国与国间只有两种关系：对手的关系与同盟的关系（前者又称敌对关系，后者又称合作关系），此外再无第三种。如果说中日之间、中美之间、中西之间是合作关系（或同盟关系），那我就要问：其间的合作条约（或同盟条约）在哪里，双方的共同对手（或共同敌人）又在哪里？如果既找不出合作条约，也找不出共同对手，那我就只能说，其间只是对手关系了。既只是对手关系，双方无疑就只能是一方绝对要把另方打下擂台甚至置之死地，根本不可能还有什么合作与共赢。人们挂在口头上的所谓“合作共赢”，在实际场合地地道道就变成了：拥抱你正是为了捅死你。
四、关于中俄关系
网友：应该说，中俄两国相互尊重，相敬如宾共谋发展，直至到共御外敌的完美局面。对整个世界战略平衡与稳定也是十分有利的。
吴亚夫：非常赞成这一见解！其实就现在的世界局势来看，如果中俄双方果能形成紧密的同盟（尤其是军事上的同盟），则对于中俄双方之安全以及未来之发展都将极其有利。但愿双方领导人能有此远见，积极配合并促成这一既能彻底改变世界力量格局，又能带来中俄共同复兴的伟大战略的达成。
如果把我们的眼光再拉回到过去，我们无疑应得出即使是今天仍会令我们痛心的教训：如果上世纪六十年代中苏不发生分裂，如果后来的八十年代双方仍能化解矛盾重归于好，我想，现在无论是中国还是俄国，处境必然都将好于现在，甚至可以说苏联的解体也许不会发生，不仅不会出现今天这样令人不安的西强东弱局面，相反，我们看到的也许恰恰是一个无比强大的东方。当然，事情总是过去了以后才让人看得明白。不过现在还不晚，希望我们能够再一次看到这两个大国的结盟，看到由于中俄结盟而有的世界力量重心由西方向东方的转移。世界只要有了这种力量转移，中俄复兴将指日可待！
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