焦作网友召开批孔座谈会
年 成
在网友沈力和贺中兴的倡导下,1月25日,毛泽东旗帜网、网焦作地区部分网友专门召开了一次批孔座谈会。
一位年轻的大学教授(为了避免像一枝清荷那样因言获罪丢了饭碗的情况发生,这里特意隐去其真实姓名)首先介绍了孔子所处的时代背景、儒家学说的主要内容以及儒家思想在中国各个历史阶段的社会地位。他说,孔子所处的历史时代,正是中国从奴隶社会向封建社会转变的大动荡、大分化、大变革时期;孔子所创立的儒家学说的主要是要极力维护奴隶社会的旧生产关系、旧等级观念和旧的社会秩序;孔子生前,为了推行自己的政治主张,周游列国,四处游说,最后落得个惶惶如丧家之犬。孔子死后,直到西汉,汉朝的开国皇帝刘邦还很看不起儒生,曾拿儒生的帽子来撒尿。经过几代人的努力,经过文景之治,汉朝的统治逐渐巩固,为了维护统治阶级的需要,在董仲舒的主张下,汉武帝才宣布“罢黜百家,独尊儒术”。以后历朝历代,开国的帝王们,在他们造反起义的时候,都是批孔的;一旦夺取了天下,为了维护他们统治的需要,都要尊孔,都要拿出孔子那一套“君君臣臣父父子子”来统治人民。但是,我发现,凡是改朝换代的开国元勋,在他们反孔的时候,都是朝气蓬勃、积极向上,清正廉洁的,一旦开始尊孔,就开始腐化堕落,贪墨腐败,养尊处优,不思进取。接着就是人亡政息、土崩瓦解——这大概就是一个统治集团由盛而衰,人亡政息的周期律吧。毛主席在他的有生之年,不惜粉身碎骨,发动了一场批林批孔运动,其深远的历史意义和伟大的现实意义绝对不可低估。
贺中兴网友一针见血的指出,中国在世界各地办了那么多孔子学院,现在天安门广场又不知怎么冒出了一个孔子像,其实中国人并不相信孔子,外国人也不相信孔子,连办孔子学院的人、塑立孔子雕像的人、尊孔的人都不相信孔子。他们只不过把孔子当做一个敲门砖,去寻求他们各自的利益,或者,在他们取得既得利益之后,又把孔子当做一个挡箭牌和一块遮羞布,去维护他们的既得利益。正如毛主席所说,孔子的许多话都是好话,但是不管用,什么问题也解决不了。所以,他的话又都是废话,屁话。天安门广场是什么地方?那是国家的心脏,在那里一个孔子像,就是对马列主义的背叛,就是对共产党的背叛,就是最大的不忠不孝。
网友年成特意从外地赶来参加座谈会。他在发言中说,孔子是春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始者。春秋末期是一个社会大动荡、大分化的时代。这个时期,社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐,兼并战争接连不断,文化思想空前活跃。各诸侯国林立纷争,各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围,形成了百家争鸣的局面。中国古代伟大的思想家大多出现于这个时代,构成了中华文明的精华和基础。各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴,也是促成百家争鸣的重要因素。所谓诸子百家,有道家、儒家、法家、墨家等几十个主要学派。道家学派的创始人是老子,老子的哲学里包含着丰富的辩证法思想。道家政治上提倡“无为而治”。但无为不是无作为,而是指不妄为,不胡作非为、为所欲为。 墨家的创始人墨子的主张和儒家是针锋相对的。墨家反对世卿世禄制度,主张尚贤,任用官吏要重视才能,打破旧的等级观念,使“官无常贵,而民无终贱”。 他主张“兼爱”,消除亲属,贵贱的分别,同等的去爱所有的人。 他的“非攻”,谴责战争给人民带来的灾难 。墨家思想代表平民百姓的愿望。法家学派代表新兴地主阶级的利益。法家主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。秦始皇亲政以后,礼待军事理论家卫缭,并采纳其贿赂各国权臣以破坏六国合纵的建议,军事上受益匪浅。又接受法家代表人物韩非法、术、势的思想,加强了他对政权的统驭能力。听从李斯《谏逐客令》,保持吸收和使用外来客卿的传统,使秦王政身边形成一个智囊团,在统一中国的过程中发挥了重要作用。还有兵家,兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这些著作现在还被许多国家的军事院校列为必修课。还有农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。……这些诸子百家的思想和文化,都是中华民族文化的根,都是中华民族文化的源,都曾为中华文明的形成和发展做出过或多或少的贡献,其中有精华,也有糟粕,还有受历史条件的局限性。我们对待中国古代文化,只能取其精华,弃其糟粕。儒家文化只是诸子百家当中的一家之言,只是中华文化的一个支脉,儒家学说并不代表国学,也不能代表整个中华文化,也不是中华文化的主流。所以,孔子不是中华文化的老大,孔子也绝对不是中华文化的化身。孔子学说的核心思想就是一个“仁”字。所谓“仁者爱人”,在那个时候,叫奴隶主去爱奴隶,或者让奴隶去爱奴隶主,是根本不可能的事,所以这个“仁”字有很大的欺骗性。孔子在鲁国当上司寇才7天,就把在鲁国的不同政见者少正卯给杀了,这里哪有什么“仁者爱人”?孔子学说的要害是 “克己复礼”, 孔子说,“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”, 他要“兴灭国、继绝世、举遗民”。可见孔子学说在政治上是要反对新兴的封建秩序,极力维护已经土崩瓦解了的奴隶主专制制度。孔子的哲学思想是“中庸之道”,所谓“不偏之谓中,不易之谓庸。”他的“中庸之道”是为他的“三纲五常”服务的 ,就是为维护奴隶制社会的“君君臣臣父父子子”的那一套等级秩序服务的。所以,他的思想既不是“与时俱进”,也不是“开拓创新”,而是僵化保守、复辟倒退。 “孔子在政治上还提出‘正名’的主张,所谓“名不正则言不顺”,就像右派一风吹似地都平反了,地富反坏右一风吹似地都摘帽了,他们“名正言顺”了,他们的灭国兴了、绝世继了、遗民举了,又骑到劳动人民头上拉屎拉尿了。结果工人农民不但失去了主人翁的地位,而且又背上了上学难、看病难、住房难新的三座大山,成了弱势群体了……孔子提倡什么“中庸之道”、“和为贵”,同样是骗人的东西。中国人访问美国,带去了好几百亿的大订单,为美国解决了几十万人口就业,多么慷慨,多么大方,这是何等的大手笔!再看一下美国人访问中国,带来的是什么?是飞机大炮,是航空母舰,是朝鲜半岛和整个东北亚的紧张和不安。一味的妥协、退让、“韬光养晦”,这样就能“和为贵”吗?可见,把孔老二那一套拿来治国必然腐败无能,祸国殃民,国将不国; 把孔老二那一套拿来外交,必然崇洋媚外、仰人鼻息、自取其辱,损害自己国家的利益,只能当大国的二等公民;把孔子像立在天安门广场,不伦不类,严重败坏了共产党的形象,败坏了社会主义国家的形象。
一位煤矿退休的老工人师傅,用自己亲身经历的解放前、毛主席亲手建立的新中国、30年改革开放三个阶段现身说法,把座谈会的气氛推向高潮。
老师傅说,听说有人在天安门广场立起了孔子像,一提起孔老二我就恶心,就反感,就气不打一处来。我生于1935年,37年日本鬼子就进了中国,他们把孔老二搬出来,打着“大东亚共荣”、“建立黄道乐土”的幌子,到处烧杀抢掠,无恶不作。搞得你有家不能归,有地不能种,民不聊生,饿殍遍地。我6岁的时候,祖父母、父母跑到太行山区避难,我就跟着逃荒要饭。民国32年,黄河以北大旱,又加上蝗灾,蝗虫飞过赤地千里,颗粒无收。我亲眼看见很多人二文钱就把自己的儿女卖了。祖父饿死在在逃亡山西的路上,那时候遍地都是死人。火车下的人倒得一片一片,好不容易上了火车,火车上的人也是一个接着一个倒下。在从山西回来的路上,祖母又气又病,一病不起,悲惨死去。父亲只好借钱买了棺木,把祖母埋葬。后来父亲又染上了疟疾,没钱治病,我和母亲给医生磕头作揖,万般哀求,可是没钱人家就是不理你,一家人只好看着父亲活活等死。父亲去世后,家里的日子更难过了。只好把家里的宅基地卖掉,这时候有一个本家出来阻挡,他把孔老二那一套封建礼法搬出来,说要卖宅基地,只能卖给他,不能卖给外姓人。结果,这个本家与中人通风作弊,还带上二亩水田,一分钱都没给,就白白让这个本家给霸占了。直到现在,我对这件事还是耿耿于怀。亲不亲,还是要用阶级来分,什么本家自己,什么封建礼法,都是骗人的。以后一家人只好住在破庙里,大哥13岁、二哥10岁都去煤矿下了窑,等我大一点,也去下了煤窑。那个时候,日本人哪把工人当人呐,特别是童工。那时候别说工资、劳保、福利,就是连肚子也吃不饱,还要经常挨监工的皮鞭抽打。上班先给日本人鞠躬,下了班几个兄弟还要一起去饭馆检东西吃。什么叫煤黑子?我们在井下拉拖儿(一种用竹子编的类似竹筐一类的装煤的东西),井下较热,有时候干脆脱光了衣服拉,浑身上下都是煤黑,有时候眨眨眼睛,能看到一点眼白,有时候偶尔笑笑,露出牙是白的,比非洲黑人还要黑。哪有什么澡堂呀,把身上的黑灰扒拉扒拉,倒头就睡着了。还有在上井的时候,稍不注意,就会从罐笼里摔下来,掉下去的人还真不少,没有几个活着的。有一次,我差一点从罐笼里摔下来,多亏一位老工人师傅拉了我一把,我才捡回了一条命。在矿场上,有的人走着走着就倒下了,后来的人就把他的衣服扒光,然后背着尸体就扔在窑筒(矿井)里。在帝国主义的铁蹄下,在地、封、官三座大山的压迫下,劳动人民的生活真是暗无天日啊。
45年日本投降,46年共产党就过来了。共产党接收了煤矿,一方面和国民党展开拉锯战,一方民改善了工人的生活待遇,一天在煤矿发的粮食吃也吃不完,就存到家里的窑洞里。
全国解放以后,共产党的工作组进了村,我的母亲成了土改领导小组的成员,领导大家分田、分地、分浮财。老百姓真是见到太阳了,穷人的孩子也能上学了,大点的免费上夜校,小点的免费上小学。穷人的孩子有志气,我直接上的二年级,又蹦到四年级,五年级没上就又上六年级。那时候信息不灵通,有一天我正在挑茅粪,正好赶上考初中,我就把茅粪担子放在学校的厕所里,参加了初中考试,并被录取了,哪有现在上学这么难。初中毕业后,我就在煤矿参加了工作,由基层做起,后来又当上了一个煤矿的领导。在毛主席、共产党的领导下,穷人真是翻了身,当家做了主人,真是说不出的自豪和幸福!
什么是再受二遍苦,再受二茬罪?我们不是已经当家做主人了吗?当年毛主席这样提醒的时候,我们还怀疑说,这可能吗?改革开放30多年来,为了换取外汇,地挖空了,煤卖光了,年轻人都失业下岗了。可是外汇存在美国,600吨储备黄金也存在美国,自己把刀把子放在别人手里,看人眼色,任人宰割,我真不知道他们为什么这样干。我现在已经76岁了,一无金钱,二无财产。我唯一留给子孙的,就是毛泽东思想。地主、资本家、贪官污吏、帝国主义,他们和孔老二都是一家人。唯有毛泽东思想是我们穷人翻身求解放的法宝,是巩固无产阶级专政、建设社会主义的法宝,是我们穷人的命根子。头可断,血可流,毛泽东思想可千万不能丢啊!
老师傅的发言,给大家上了一堂生动的阶级斗争教育课。
米居网友在外地不能到会,用短信发来了两条鲁迅先生的语录:
一、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是他们拉出来的是好的么?如果是不如的,就是反动、倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
二、做了人类想成仙;生在地上要上天;明明是现代人,吸着现在的空气,却偏要勒派腐朽的名教,僵死的语言,侮蔑尽现在,这都是“现在的屠杀者”。杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
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责任编辑:执中