活在我思维源头的毛泽东
一九七六年九月九日零时十分，经连续四个多小时抢救无效，一代伟人毛泽东的心脏停止了跳动。
——中央文献出版社《毛泽东传》1949—1976（下）P1785
（一）毛泽东的伟大内因是无私无畏和进取始终
我是在毛泽东去世的前半年出生的，用体验来认识毛泽东不是我所能做到的事情。
然而，由于是毛泽东的《矛盾论》和《实践论》成就了我的辩证唯物主义思维方法，进而使我得以比较客观、全面和深刻地认识这个世界及其上的一切，我对毛泽东这个伟人的生命，又有着一些比较内在比较本质也较为真切的认识。
乱世出英雄，革命出伟人。毛泽东生于乱世下的一个劳动家庭，从而使他得以伟大的外部条件从一开始便具备了。所以，他之所以愈往前走愈显伟大，其他同时代的人却未能如此，关键还是在于构成他生命独特含义的内因也即他生命发生变化的根据，与那个时代的绝大部分人有着本质区别。
引入几个特殊时刻的毛泽东情形，或许比较地利于揭示毛泽东的伟大内因。
第一，1928年前后，工作在井冈山根据地的毛泽东被当时的中央特派员“开除了党籍”（之后不久被朱德、陈毅等确认是传达失误），后来还停止了他的实际领导工作。在那种政治教条化和组织暴力化色彩尤其强烈的特殊政治时期，换作其他人恐怕就会围绕个人生命安全或权力利益胡思乱想，要么违心地检讨认错以求宽容，要么叛变投敌去国民党那当过大官。而毛泽东选择的却是直面现实和积极于大局利益：不让他参加党组织工作了，他就专注军事工作，军事上也开始排挤他了，他就去学习、调查和思考。从这些情形来看，他的无私无畏思想境界和进取始终的精神是走出困境的决定性因素。
第二，1935年被迫长征开始前后，错误的军事领导方针和独裁式的政治领导方式给工农红军带来了巨大的灾难，湘江战役后中央军有生力量已不足3万人，悲观、消极、狐疑和游移充满了那阵的政治空气，当时的主要领导成员都表现出了一定程度的迷茫和信心不足。在这种情况下，毛泽东以舍我其谁、高度负责也信心百倍的姿态去积极地寻求有益沟通，力求以科学准则和民主方式支持的领导共识将队伍带上正途，并因此而拉开了“遵义会议”牵头的伟大历史幕布。从这些情形来看，他的无私无畏思想境界和进取始终的精神特质是创新格局的决定性因素。
第三，抗战胜利后与蒋介石政权搞和谈期间，与心理阴暗品格低下者们主要构成的蒋氏独裁政权对弈，对一般政治要员来说肯定不是件轻松乐意的事情。然而，毛泽东却以无私无畏的人格凭证出现在了重庆街头，而且谈判期间，文武之道一张一弛，每言每行都力求科学和合于实际。从这些情形来看，他的无私无畏思想境界和进取始终的精神特质，是赢得国共决战政治主动权的决定性因素。
有关毛泽东的人生经典还有许许多多，可谓数不胜数。以上三个情节，则可谓是人所共知的“经典中的经典”，他们精致而又准确地刻绘出了伟人毛泽东“无私无畏，进取始终” 这一生命特质，也比较客观、全面和深刻地揭示出了他生命的变化依据也即伟大的内因：始终保持无私无畏的思想境界，始终保持积极进取精益求精的工作作风！
（二）无神论下的永恒发展精神是毛泽东所代表的真共产党人的灵魂
最近一大批打着“拥戴毛泽东”旗帜扛着“我是共产党人”招牌的人士在鼓噪这样一股歪风：为了利用毛泽东热爱者的热情及关联社会资源，达到他们统领所谓“左派舆论”的目的，他们以宗教、神人、圣人或天才等形式，不讲原则不讲证据也不顾科学逻辑地无限拔高马列主义毛泽东思想的当代文明代表毛泽东同志，大有不把毛泽东思想教条化机械化和庸俗化不罢休的味道。
正所谓“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，因必须考虑生计而活在实际生活当中的群众，有他们认识社会独特的但又往往比较切近事物本质的方法，我自是不担心他们会被那些有关“教主毛泽东”、“圣人毛泽东”或“天才毛泽东”类风浪愚弄的。只不过，鉴于那些兴风作浪的“高贵者”们中，也未必就个个都是已决定投机取巧一辈子一条路走到黑的主，其中肯定也分有左、中、右，因而也就肯定还有可以被无产阶级政治争取过来的一部分力量，我于此也就想由辩证唯物主义思维方法角度迎着该歪风邪气提出一点建议——算是对其中的“非死硬分子”们的忠告吧：马克思、列宁和毛泽东等伟大无产阶级革命导师，都是反对鬼神论反对天才观反对神圣化的无神论者，他们都是“主张依据当期社会实际情形来做决策”所意味的“永恒发展精神”的辩证唯物主义论者。所以，有关人士不要做过头了，以免所搬起的石头砸了自己的脚。
归根结底一句话：无神论下的永恒发展精神，才是马克思、列宁和毛泽东等代表的真共产党人的灵魂，继承和发扬之才是当代共产党人的应有立场，才是无产阶级政治体得以不断取得胜利的正确道路！
（三）当代真共产党人应该也肯定会比毛泽东等先辈更进一步
极个别具有一定写作能力和人性洞察力的唯心论者，以及那一小撮为自我快意而生存的小资产阶级狂热者，为了制造自己是“共产主义信仰者”的证据以便浑水摸鱼投机取巧，不惜把自己观念中的当代共产党人贬为“因只能匍匐于地而必须仰望历史经典的蚂蚁”，他们时常空洞苍白但又声嘶力竭地宣言“毛泽东是空前绝后的历史伟人，我们别说发展之超过之，穷毕生努力达及其万一，或能抵上他老人家的一个小拇指就不错了”——而倘若有人指出其主观唯心的错误或给他们提改进意见，则通常会遭遇破口大骂或凭空诬蔑。
站在变革历史的基础上，由辩证唯物主义的思维方法来分析上述行止，我们不能不说：他们这样是蒙昧而错误的，他们这样做只会是搬起石头砸自己的脚。
我上述结论的依据是什么呢？是社会的客观发展规律：对于真正想为社会做实际工作的人来说，此前的一应伟大都是其工作基础，也是我们通常说要“继承前人”的基本继承内容。所以，因为有着无数项堪道伟大的工作基础，后一个时代的人总会比前一个时代做的更好些，人类文明也因此而得以日新月异。
也正因此，直面前述荒唐举止及关联的蒙昧表现，我觉得很有必要把这样一个道理传播给更多的当代政治工，以让当代主流政治更显科学和进步——马列主义毛泽东思想等一应经典文明，都是我们切实的工作基础，因而我们有一万个理由也肯定会比以毛泽东为代表的无产阶级革命先辈更进一步！
我***的***签***名***档：
没有伟大的人格、学理和实践的引动，腐朽、糜烂且反动透顶的帝国主义主控的当今世界，便只能继续被落后、愚昧和扭曲的思想观念裹挟着前行。所以，我希望能以诤友的方式，为新时期各项伟大的诞生和成长做点力所能及的事情。
我**的**QQ：32190460 Email：[email protected]
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