注意到《关于立孔子像的几点看法（13位学者联名）》中的13位学者签名为：
牟钟鉴：中央民族大学教授，尼山圣源书院院长
刘示范：山东师范大学教授，尼山圣源书院执行院长
葛荣晋：中国人民大学哲学院教授，中国实学研究会会长
陈 来：清华大学国学研究院院长，中国哲学史学会会长
张学智：北京大学哲学系教授，国际儒联学术委员会主任
周桂钿：北京师范大学教授，中国政法大学国际儒学院副院长
李存山：中国社会科学院哲学研究所研究员，中华孔子学会副会长
颜炳罡：山东大学哲学院教授，尼山圣源书院副院长
张 践：中国人民大学继续教育学院教授，国际儒联普及委员会主任
王殿卿：北京东方道德研究所教授，国际儒联普及委员会副主任
王 杰：中央党校哲学部教授，国际儒联宣传出版委员会副主任
王志捷：北京市委党校教授
赵法生：中国社会科学院哲学研究所副研究员
从这些“研究儒家文化的学者”签名的头衔，个个都是吃两边饭的，一边拿着共和国的工资，一边拿着孔学的“束脩”。
可是在“E政案第9546号提案”的提案人一项上的“签名”却是： 倡国学 政治面貌：中共党员。
这个“中共党员”[倡国学]是个什么“东东”呢？
从这个“签名”来看，这个[倡国学]是一个“中共党员”。但是从“E政案第9546号提案”整个内容来看，这个[倡国学]是这13位学者“代号”，或者说这个[倡国学]是一个“组织”，这个“组织”的成员都是“中共党员”。
如果这个[倡国学]是共产党某个组织机构的几个共产党员经组织认可的“笔名”，如“梁效”、“罗思鼎”、“仲祖文”那样的情况，那还是名正言顺的。但是，这13位学者所属好像不在共产党同一个组织机构，也不太可能会有共产党更高一级组织把他们组织起来的可能。如果是这样，那么这个[倡国学]的“组织”就有些名不正言不顺了。
因为大于知道，作为老百姓这样做可以，但作为共产党员这样做是不可以的。因为对于共产党来说，党内可以有派，但是党内不可以有党。党内有党，天下一定大乱。
所以，也不给这13位“研究儒家文化的学者”上纲上线扣大帽子，就请他们从名正言顺的角度来说一说，这个“中共党员”[倡国学]是个什么“东东”？
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