说到这里，就不得不说说中国人的孔子情节。
孔子以及他的思想恐怕可以说是影响了中国几千年。他的”仁、德、礼”学说，也可以说是成为传承千年的儒教的核心思想。华夏儿女一代一代的接受者儒家思想的洗礼，抑或是说被统治阶级版本的“儒家思想”的洗礼。在儒家思想的统治下，中国的封建社会发展的异常强大。信仰的力量在这里体现的无比华丽‘。
但是，一个思想如果没有持续的传承和发展是极其可怕的。当然，如果你认为儒家思想在这几千年来是自由的、无束缚的发展的话。那么这篇文章就不要看了。作为统治阶级推崇的思想，必有他利于统治的一面。而且统治阶级也会让它朝着利于自己的一面演变发展。这样看来。儒家似乎也没什么变化了。其核心无非是“鼓吹道德约束，推崇正统，官方。同时强调通过个人的自我约束，而忽略法律在社会生活中的作用。”虽然元有邓牧，明有李贽，但是仍然改变不了这一事实。这样的“儒家思想”，就我个人看来，在很大程度上背离了孔子的本意。但是没办法，他已经无奈的成为了儒教的鼻祖。
毛泽东正是看到了这一点。他意识到，中国的封建社会的确是凭着儒家思想的普及而强盛，但当今社会制度下，儒家思想反而成了一道枷锁。所以他站出来，带头想去铲除儒家思想。结果孔子被冠上了“孔老二”的称号。
毛泽东成功了，但好心的他并没有意识到。儒家思想在中国已经根深蒂固了上千年。突然被全盘推翻，人民大众会一下子失去了自己的信仰（再说的严重点是失去了民族的思想，民族的灵魂，虽然这个灵魂或许很扭曲）。没有信仰的民族是绝不可能凝聚起来的。不过在当时，这些都还看不出来，因为人们极度推崇毛泽东，也就是说毛泽东也成了人民的一种信仰。
但是随着时间的推移，慢慢到了当代。也就是后英雄时代。人们却逐渐的淡化了对毛的崇拜。这时候，其实很可怕。一个民族，没有自己的主流思想，他会是怎样的？人们失去了道德的约束，只剩下一个欲望的空壳。各种社会问题接踵而至。人与人之间仿佛隔了许多东西，互相猜忌，互相算计，麻木、不仁。 前几天我刚看了一条新闻，说的是一个老人去银行取钱结果体力不支昏倒在地，围观群众多之又多，但无人上前去扶一把。最后老人不幸辞世。类似的新闻国内还有很多很多。
而在国外一些发达国家呢，宗教对人们的影响从未改变。我听到经常有人说国外的治安好，国内的治安差。很多人叫嚣都是因为中国法制的不健全。听到这样的话我就想笑，殊不知信仰与主流思想对一个民族的重要性吗。
政府似乎也意识到了这种情况。“八荣八耻”，“ 和谐社会”等等不疼不痒的伪思想接踵而至。但情况似乎并没有好转。接下来呢，便是重新把希望寄托于曾经被抛弃的儒家思想。。百家讲坛等等娱乐文化节目纷纷登上央视，孔子学院也留洋海外。明眼看起来是像去忽悠外国人，但是我想这也触动了一些国内的民众吧。而现在，孔老先生本人也坐落天安门广场了。
我在这里要说的不是批判什么。我也承认信仰、思想对于一个民族的重要性。 但是，须知信仰的重新建立不是一件容易的事情。而且，何种思想并不是特别重要，重要的在于不要让人们抵触。要学会引导人民自觉的、自发的去接受思想。而如此的作秀行为，不要也罢。
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