毛主席的文化大革命【解析3】

-转钢枪文-

毛主席的文化大革命【解析3】

为什么？毛主席发动文革采取‘突然袭击’；突然打倒当权派，突然的立马的揪出，而后才进行批斗，批判（揭批），过后才定性；谁走了资本主义道路？谁走了‘修正’主义？谁是叛徒？谁是暗藏的？谁是蜕变的？等等，根据‘情节’根据不同的性质进行‘归类’，该先‘毙’的‘毙’，该惩的惩，该‘改造’的改造，该‘以观后效’的先‘放’在那里，总之一句话；先‘抓’了再说，
为什么要这样做？这是因为当权派个个手里都有权，也就是说；个个都有‘力量’，这个力量是什么力量？是对抗力量，抵抗力量，是破坏力量，是能把中国重新搅得‘天翻地覆’的,是能翻江倒海的力量，
如果在不下手，在不把他们拿下，如果不来个突然袭击，如果等他们作好了（充分）准备，形成（统一的）对抗，那后果不堪设想，不堪设想，那中国乃至人类（史上）就将多出一场甚至也不至多出一场大屠杀，又将发生一次荷枪实弹的大屠杀，货真价实的大动荡，许多人的头就将落地，
那文革就不叫文化大革命，那就真的是大灾难了，这个运动就不叫运动，而要叫什么事变了，什么政变军变了，
毛主席正是看到了这些，所以才来了个‘突然袭击’，让他们淬不及防，束手就擒，从而避免了一场动乱（真正动乱），一场政变，一场分裂；四分五裂，肢离破散，一场战争；内战-外战，总之避免了一场大流血，避免了一场大屠杀，
毛主席以迅雷不及掩耳的让那些当权派个个陷入人民群众的汪洋大海之中，

文革前夕有许多群众本来只是对某些党员干部（官员）或某一级组织（的作法）不满，然而却被扣上反党，成为反革命，在这些官员心中；听话的才是群众，才是人民，否则就是捣乱就是破坏分子，坏分子，
在‘反右’前以及反右中，本来‘大鸣-大放-大字报-大辩论’是直奔党内官员而来；你要直奔而来，他们就叫你半途而回打道回府，毕竟办事的都是他们的人，反右就是他们给搅黄了的，
（所以文革毛主席撇开这些干部，直接发对群众，发动年轻人；造反派-红卫兵）
本来反右知识分子群众是给党（内）提意见，是监督党员干部的行为，可却被党员干部把那些‘知识分子’们（包括一些群众）大量的打成了‘右派’或反革命，这个本来是如何抵制歪风邪气（封建官僚思想和小资产阶级思想）却反被大大小小的官员们‘上纲上线’硬扣上反革命帽子，本来是要让那些党外人士（和群众）针对党内如何防止腐化，如何监督党的工作，如何改进党的工作，是要把党内干部的一些‘不得人心’的事挖出来曝光亮相，可该挖的没有挖出来，该曝光的没曝光，因为这次行动的组织者领导者是党员本人（干部，官员）是他们在一手抄办，他们怎么能让他们挑三指四否定自己（工作）呢？
安他们的逻辑来说；这个党就像一座木房子，我是党员，党员就是这座房子中的一块木头（木板），我这块木板不管是不是烂了朽了发霉了，反正它是这座房子的组成部分，你反对我（这块木头）就是反对这座房子，我这块木板不管是雨泠坏的还是虫蛀烂的还是酸碱盐蚀烂的反正我是这座房子的一员，你是不能指责的品头论足的，
你对我（这块木头）不满，就是对这座房子不满，你骂我，就是骂它（房子），你要敢‘灯拿当’我就要叫你‘吃不了兜着走’，所以我要给你上纲上线，（由于这些干部的所作所为，他们的人品，使大批知识分子和一些群众失望极了，对整个党的（彻底）失望，对社会主义（制度）的失望，对领袖的失望，就这样，造成的恶果几十年没有消除，在许多‘右派’中耿耿于怀，怀疑这个党，怀疑伟大的领袖，怀疑这个社会制度，从而发生了信仰的动摇和改变，由于信仰的动摇和改变，自然而然的产生出了变曲的思想（思维模式；思考方法-思考方式-思考路向），有许多由于失望（对社会主义的失望，对党的失望，对毛泽东的失望），转而对社会主义的仇视，对党的仇视，对革命领袖的仇视）
就这样许多（党内）蜕化分子不但没有被揪出来，反倒把那些敢于同‘坏人坏事’作斗争的好人给打倒了，而真正变质了的‘新坏人’却埋伏（潜伏）了下来，他们成功的‘转移了视线’，移花接木，嫁祸于人，成功的‘金蝉脱壳’，成功的逃脱一劫，但还是没有逃脱文革这一劫，他们万万没想到文革把他们（潜伏下来的）一网打尽，
（不过最后还是有逃脱的，因为后来毛主席死了，他们还没有死，他们还活着，毛死了他们“活”了下来，天又是他们的天，地又是他们的地了），

文革前，伟大领袖万岁万岁万万岁只不过是那些大大小小的官员们口头喊的，只是呼呼口号而已，在他们眼里（骨子里）；他们真正要听从的是重用，提拔他的那个上级或首长，那人才是他的领导，他的主人，那人才是他的‘恩人’，为了那人他才会‘表忠心’；我是你的人，其他人就是天王地老子俺也不认，一概不认，（也就是说；领袖他们也不认，什么党，不过党倒成了他们的链条纽带，是他们弟兄伙的纽带，是他们弟兄伙的链条，是他们的弟兄伙的大本营，老窝窝），
我是你的人，你叫我干啥我就干啥，你叫我咬谁我就去咬谁，你就是叫我跳粪坑，吃大便，吞苍蝇我也毫无怨言绝无二话，你就是叫我杀人放火我也在所不辞，为了你，我就是粉身碎骨肝脑涂地也心甘情愿，

你看不是有人时不时冒出一句；他（主席）那一套过失了（潜台词；看我的，你们该跟我了）
他们为啥要说‘他’过失了呢？（呵，原来是）咱们手里（都）有权了，仗打完了，（自己）穷日子该结束了，该我们发财的时候到了，
可怎么发财呢？难啊！有人管着呢，不过这个‘管着的人’最好叫他别管，可这更难，‘他’同我们不一样啊！他怪怪的，被大家捧上了神，不过他还真有点神，那人很机灵，一点风吹草动他都能明察秋毫，唉！难啊！（他）真成了拦路虎了，不过这个跘脚石也得给我搬开才行啊（不然我们怎么过啊），不行啊！难啊！上上下下还有那么多人听他的，他在那些人心目中威信太高了，嗯！威望又那么高，权又那么重，要想搬动绝非易事，难啊！难以上青天，弄不好我们这些人会‘鸡飞蛋打，人财两空’，身败名裂甚至身家性命难保啊！不过总不能让他一人坏了我们好事，总不能让他（一人）一手遮天，咱们这么多人难道就把他没办法？我才不信，管它三七二十一，先架空他在说，只要架空，不让他同其他人（那些人）来往接触，他就同他们生疏，让他成光杆司令，只要他脱开那些干部，群众他就是有三头六臂也无济于事望洋兴叹，慢慢的那些干部群众就得听我们的了，
怎么办？公家的东西又不敢去沾，唯一的一条路；让私（个）人富，只有有人富了，才有我们（等待）的那一天，
所以只要我们从上到下一口同声；他那套过失了，先让一些群众得到‘实惠’，得到好处，尝到甜头，让他们致富，只要一些人富了，就会令人羡慕，很多人就会动心，就会有更多的人跟我们走，
也只有富的多了，才有我们的那一天，俗话说得好；‘清水则无鱼（有鱼也是小鱼瘦鱼），肥水（混水）养大鱼’（还有一句‘趁混水摸鱼’），所以只有当有了大鱼才会有大鱼大肉，哈哈，你看在农村‘三自一包四大自由’不是来了吗？在工厂‘奖金挂帅’不是来了吗？‘谁富谁光荣，谁穷谁狗熊’不是喊出来了吗？

文革对官员采取先打倒再‘下岗’或下放，到什么五七干校去，到什么农场，去干什么呢？去养猪，放羊，放牛，去劳动改造，去重新找回劳动人民的本色去，

这时他们当然思绪万端；自己如何革命起家（如何造地主恶霸，强势人的反），如何当了赤卫队，如何爬雪山过草地，如何九死一生来到远安宝塔山下，如何打击侵略者，又如何同官方军队大决战，如何跨过鸭绿江，如何跨过鸭绿江保卫胜利果实，敌机在头顶上呼啸而过，一颗颗炸弹在身边爆炸，敌人的坦克轰隆隆的碾过来，炮弹横飞，红亮的‘花生米’飕飕的密密麻麻的射过来，炮火不断浓烟滚滚臭气熏天，饥饿-口干-寒冷-酷热，如何在历次战斗中（二十多年的战斗）在疲惫和惊魂中，在不顾一切的拚死中从战场上活了下来，
自己又如何成了国家干部-官员，身边有了勤务员，原来的乡下老婆不要了，也不去找了，忘记了，在城里找个年青的漂亮的有文化的女子作了爱人，）新家成立了，也该好好过日子了；住的，用的，吃的样样都比一般人好多了，
住的是‘洋房’，出门坐的是‘伏尔加’‘华沙’，穿的是笔挺的四个兜的中山装，多舒服，多安逸，多舒坦，这辈子没白来世间一场，
以前那些（老）地主骂我们是穷光蛋，而今我们是官是大官，我也是富人了，我是大富大贵的人了，我家世世代代是穷人，这下我们光宗耀祖，
以前上山打柴，他们收了我的柴刀；说是坎了他家的柴，我下河抓鱼他们说；捞了他家的鱼，
以前别人为何看不起我，就是因为我家穷，别人才看不起（瞧不起）；
如果我不富能行吗？如果我不富他们会说；（虽然）看你是个官，可还是比不上以前的我们（有钱），虽是个官可还是个穷光蛋；你政治上翻了身，可那是虚的，你在经济上还是没有翻身，只有真金白银才是真真切切的，（金银才宝）才是‘铁实货’，
你虽是个官‘三十年河东四十年河西’‘风水轮流转’，而钱是永生永世都用得着的，你今天是官不一定每天还是官，你稍不注意，一犯错误，或不中别人的意一下子把你给鲁了，你还不是两手空空，甚至还要惨些，这人间万象，风云变幻，变化莫测啊！
所以你最好有权赶紧有钱，不然‘过了这个村，就没有这个店了’，‘权是风吹过，钱是铁实货’‘有钱走遍天下，无钱寸步难行’
突然的文革来了，他们的心愿一下子泡汤了，
让他们‘下岗’，许多人（官员）心想对主席说；你为什么不为你的弟兄们考虑，你为谁考虑呀？我们都是跟随您多年，南征北战（鞍前马后）出生入死冒着枪林弹雨冲出来的呀！您怎么就不为你的手下（您的战士，您的战友）着想？您怎么就不念念旧情啊？
你不要以为那些老百姓个个都是好人？不是的呀！他们也是自私自利的呀，我们不值得为他们那样，不值得的呀！为什么您为了他们而要伤我们之间的战友（弟兄）情意呀？主席呀！主席！（您）为什么要‘情断义绝’啊？为什么要置我们于死地呀？为什么要打倒我们呀？

你只有‘下岗’下放后你才知道；你一生‘奋斗’得到的一切都化为乌有，你才知道；你今天获得的一切成就和地位，全靠你是在人民的（革命）事业里出力，全凭你是革命队伍中的一员，全靠你站在革命战线上（为革命奋斗，为人民谋幸福），你如果脱离了人民群众，脱离了革命组织（革命队伍），你什么也算不上，你什么也不是，
此时你才知道什么是‘孤家寡人’孤苦伶仃，你仿佛与世隔绝，好像被世界开除了，开除了你的球籍，你巴连不得马上给你一个差事，叫你做什么都行，那怕就作一个无权无职的普通人（老百姓）你都会喜出望外欣喜若狂，
这就是要你弄清楚；什么是革命？什么是革命战线（革命阵线）？这时你才会认真的反复的扣心自问；我那里错了？错在什么地方？那里该？那里不该？反正是这里没对，那里没对，究竟是哪里没做对？终究你会明白；只有同老百姓打成一堆，只有关心群众疾苦，替人民着想，帮人民着想，把个人的事抛掷（之）脑后忘我的工作，人民群众是会记住你的，即使你被打倒了人民群众也是会保护你的，你才会心怀坦荡问心无愧，才会‘心中无冷病不怕吃西瓜’，才会‘半夜敲门心不惊’，
如果你只想到自己；（你想没有想过）因为你手里有权，你会比别人（一般人）会得到更多更大的利益，更多好处和实惠，你会比别人占得更多，得到的会更大，
你损害集体（侵占，侵吞），损害公家利益更大，（性质更恶劣，影响更严重）归根结底是损害了公家的利益，广大老百姓的利益；你多拿多得共体就少了，公家就少了，别人（群众老百姓）就少得了，你这样下去日长月累（垒）你就会变成财主，你就会蜕变成剥削者，你倒成了财主（富人）可别人（广大人民群众）却始终难以改变（生活）即使有点改变那也是十分缓慢，‘多余的财富’你都拿去了人民群众生活还怎么改善？你都率先想到自己先富把自己变富，
那你革命为何？你是不是共产党党员？共产党的奋斗纲领是什么？社会主义公有制原则又是什么？你是为共产主义奋斗还是为资本主义奋斗？你是社会主义的带头兵还是资本主义的带头兵？你是无产阶级的先锋队员还是资产阶级的先锋队员？你是无产阶级的带头兵还是资本家的带头兵？
你是共产主义的先锋？还是资本主义的先锋？如果我们共产党个个像你这样，那我们还是共产党吗？如果个个党员像你这样那我们这个党岂不成了资产阶级政党，岂不成了资本家的党？
那你不是挂羊头卖狗肉又是什么？那你不是骗子又是什么？
你们许多人以前也是穷光蛋，也是受剥削的，你们一定也痛恨别人就是那些富人，就是因为有富人你们才受欺压，就是因为富人你们才日子难过，所以才造了他们的反，打倒了他们，
可你为啥轮到自己‘坐庄’，（别忘了是为无产阶级坐庄），你自己反倒要成富人？（你反倒要去剥削别人了，）（况且是他们（广大无产阶级群众是帮助你们一起打倒了富人的，没有穷人的帮助你能坐庄吗？）你就不怕他们（老百姓）又来造你的反？是不是你认为你们手里有枪杆，别人两手空空，你们把他们估得倒，逞得住，人家不敢惹你是不是？
你是不是想；我又不像旧社会那些恶霸那样；估吃霸拿，土是他的，田是他的，这山是他的，那水是他的，森林树木也是他的，而我（我们）只是顺便那了一点，顺便占了一点，这又不光是我一个，况且那些既没有参加过‘革命’（第一次革命）立过功打过仗，他们都经常顺手牵羊，我们又有什么拿不得的呢？我只是随便拿了点（‘顺手牵羊不为偷’），随便占了点，又算得了什么嘛？
可你们就不好好想想；你拿一点，占一点国家集体就少了一点，要知道我们国家所有人的财富都是在国家集体这里面的呀，你拿了直接等于每一个人的钱财，要知道公家的集体的都是老百姓（人民群众，每一个人）流血流汗积攒起来的，可在这个‘分配’上来说他们都得得很少，你（干部）还得得那么多，你还要去拿，（你看你，应不应该？）

这并不是说；共产党人就不是人，就不食人间烟火，就光喝西北风就够了，就不吃饭，不穿衣，不养娃儿，不能为自己作想，你要为自己作想，首先你得想想你是为人民服务的干部，你是国家的干部是为国家出力的，你要清楚整个国家也是为人民服务的，关于干部的生活收入党和政府以及替每一个人着想了；工资（行政24级（干部），工人8级），工资比别人多，还有其他一切保障，也就是说；你已经拥有了特权，你比别人更大的利益，那些广大的农民，他们啥也没有，得天天挣工分，还有那些城里没有工作的人，他们仅仅靠打临工来养家糊口维持生活，这实际上已经牺牲了他们（广大群众）的利益了，之所以这样是因为现在还不是共产主义，物质还不丰富，我们的条件还很差，还没有能力一下子‘全保障’，还存在不公平，也就是说对待他们是不公平的，可人家（许多群众）都没有仇恨我们，没有怨骂我们，没有找我们评理，找我们算账，可你们还嫌不够？你们还嫌自己得少了？还不知足？你看你们真像老百姓说的‘人心不足蛇吞象’，你们非要吃干占净，你们才心甘是不是？
你非要腰缠万贯当财主，那才光宗耀祖是不是？你们倒是光宗耀祖了，可老百姓就惨了，那我们这个政权它还是不是人民的政权？那不是成了财主的政权了？你们已经‘翻天’了，你们还不知道或装聋作哑视而不见，像你们这样的人该不该打倒？像你们这样的思想该不该打倒？（像你们这样的人这样的思想该不该纠正？该不该清算？该不该清除？）
如果再不打倒，你们倒成了财主，那我们辛辛苦苦好不容易才把富人从前门赶走，而你们却悄悄咪咪从后钻进来，成富人，那我们不是白辛苦一场，白费力了呀？如果当初为是富人打仗那还要我们个屁呀！自有蒋光头为他们坐镇，替它们守天下，有那么多看家护院的刮民党在那里守着呢，还要我们个屁？还用得着我们去帮地主资本家？都是一条道上的人还用得着打仗？岂不成了‘大水冲了龙王庙’一家人不认识一家人了啊？

文革中还着重解决党内（干部）存在两个的问题，一是工作作风，二是生活作风，
第一个问题，（工作粗暴）许多干部对待群众非凶万恶，马脸拢嘴，吼天吼地，动不动就训人骂人，根本就不平等对待人家，你以为别人是你雇来的佣人，是苦力是‘打工的’，你是（旧社会的）财主老板监工头？你动不动大声吆喝？别人（老百姓）是让你吼天吼地的吗？（军阀作风）（不过这类干部后来在批斗中没少挨群众的拳头和棍棒）
第二个，作风问题；一些干部利用职务之便，与那些女同志勾勾搭搭不清不白，或一些女人为了得到好处主动勾引男干部；这是要有觉悟的，是要有‘毅力’的，要严于自己，是要控制得住自己，是要管住ka底下那个东西的，如果你连那个东西都管不住，你一个连这点控制力都没有，那你还算不算是个人？那你还是不是人？如果管不住随便乱来，那你同那些畜生蛆虫蚊蝇的‘狗扯伙’又有何区别？
你是党员，你是干部，你就得比别人更守规矩，更管得住自己，可结果你倒乱来了，那别人（见你这样）会这么做？他们是会上行下效的，别人会照仿你的，因为那是件快活的事，稍不注意就会去做，如果到处蔓延，到处扩展，大家都乱来，那还了得，那我们这个社会还叫这个社会吗？如果人与人之间乱来，还讲不讲道德，像你们这样还有啥道德可言？还说我们是人类社会中的好社会？倒不如说是人类社会中的烂社会，如果是这样那我们倒还不如封建社会，人家还把这个东西管得很严，
如果是这样那我们打一料的江山又是给谁打的？要真像这样那我们打的江山岂不是帮那些蛆虫蚊蝇阿猫阿狗的畜生打的呀？
你看你把老百姓哄惨，你把老百姓烫惨，你把老百姓欺惨，
别人的老婆，别人家的（黄花闺女）大姑娘是拿给你乱搞的吗？那那些（反动派）旧社会还有那些古人岂不耻笑我们，他们会说；你们天天喊革命革命，杀死那么多人，要变成一个好的社会，狗屁，比我们那个社会还烂，那个社会虽说是剥削社会，可它知道廉耻，你们这个社会连羞耻都不要了还说什么人类进步什么发展？就这样发展的吗？就这样进步的吗？狗屁！你们还要搞什么干干净净社会？什么干干净净的做人，呸！你们口口声声经常大扫除，打扫卫生，灭四害，结果到处老鼠蟑螂蛆虫蚊蝇，到处下蛋到处繁殖，结果比他们那个时候还肮脏，你们是些刽子手，可恶的刽子手，杀人倒有一套，哄人倒有一套，

你看三年自然灾害刚过去没几天，东西（物质）才刚刚多了一点，生活才刚刚好过了一点，大家就一个劲的忙着享受，如果东西（物质）再丰富一点，生活再好过一点，那大家不知要享乐到什么程度？那还了得，

   这场无产阶级文化大革命让那些心术不正的官员们付出了沉重的代价，许多官员；死的死，伤的伤，亡的亡，
（当然也殃及了一些‘无辜的’是是而非的官员），在整场运动中从上到下大大小小的官员一个个，一批批，纷纷被打倒，几乎难得有一个跑脱，
文革后他们尽管官复原职但以原气大伤，在后来的若干年里心有余悸，小心翼翼战战兢兢的一步一观望，生怕再惹火了老百姓，不过他们想；自己革命了一辈子什么也没捞到，总不能让孩子们一无所有，前人栽树后人总可以乘凉吧？
他们想；我们该享福的时候没有享到，有人管着，这下总不能让儿女子孙们也跟着‘受罪’吧，他们总该得到应有的东西（比别人更优越）更优越的生活（老子付出儿子就该得到回报）他们总该过上好日子嘛，说什么我们搞特权，就算是吧，现在也管不了那么多了，什么‘走后门’，什么拉关系官官相护（照顾），什么权权交易，等等不管三七二十一，反正老子们‘革命’一场，拚了老命，总不能一无所获，
儿女子孙们总不能像我们那样；（干革命）一辈子受尽千辛万苦，几起几落（大起大落），险象环生，惊心动魄，担惊受怕差一点活不出来了！