还是要感谢毛泽东时代，毛泽东时代产生的伟大社会主义实践，和光辉的毛泽东继续革命的理论和实践，是照耀中国和世界的。是照耀世界全体人民的 。是人类当今和将来历史上愈磨愈砺，愈来愈深入人心的和闪闪发光的一段历史，随着人类文明的不断演进，他必将被人类公认和接受。有人说，公平和正义比太阳还光辉。说明任何人都不敢随意亵渎公平和正义，任何人都要起码在表面上对他顶礼膜拜。可以得出这样一个结论，一切迹象都证明，人心是向善的。尽管人们的物质生活提高了，但是比比现在，人民还是向往毛泽东时代的公平正义的社会形态。仅仅唯一感到不足的是物质贫乏了些，然而，这种感觉有其现实一面的原因，更是后来政治上炒作的结果。当人们在政治上觉悟以后，会幡然醒悟，重新向往，拥抱那个时代的，这正是因为“公平和正义比太阳还要光辉”。总之，人心是向善的。人生的追求就是人的追求，它和动物不同。动物追求才只有物质，人类同时而且更加需要的还有公平和正义。大同世界的理想在奴隶社会就产生了，随着向封建社会，资本主义社会漫长的渐进发展，人类同时也对理想做着渐进的探索过程。到了现代，毛泽东时代的那段光辉的历史，就一下子照亮了人类心灵的理想坐标。中国的修正主义者，利用太阳黑子现象，和人心根深蒂固的向私性（私心），把人们引向歧途，使人又一次接受了假恶丑的教训，但具有创造历史，推动历史前进威力的人民，会长期地被开历史倒车的一小撮人左右了吗？这个答案是十分确定的，就是不会，不能。人民会重新觉醒，起来重新创造历史。然而对照苏东国家出现修正主义后，人民的心态，国家的政治和社会背景，不难发现，他们的社会主义实践没有我国深刻，他们没有光辉的毛泽东思想，没有继续革命的理论和实践，没有那样的领袖和导师的伟大感召力向心力。笑看中国的修正主义，除了说那时穷，那时整人，除了造谣饿死人，再就是平均主义，大锅饭，以及明目张胆地污蔑外，再没别的法子来忽悠老百姓，他们是黔驴技穷。他们在媒体上敢触及毛泽东时代发展速度吗，敢触及人民改造山河，大兴水利促进粮食大幅度丰收保障了国家发展和人民的生活吗，敢触及国家工业化的成果使我国成为世界第六大工业国吗，敢触及我国两弹一星，四大发现，大飞机等大批科技成果使我国鼎力于美苏之间成为第三极的国际地位吗，等等等等，他们都不敢正视这一切，所以他们宣布“不争论”。毛泽东思想是颠扑不破的，他们害怕太阳的光辉，所以他们不敢讨论姓资姓社的问题。他们自知理屈词穷，又拿不出真正的理论，所以只能搪塞人民一个“摸论”。为了合法地捞到好处，制造环境，就露出强词夺理的本事——“初级阶段论”。但是，在苏东国家那里就不同了，他们的社会主义本来是不纯的，漏洞百出，人民不满意，修正主义和复辟派因此能大胆地堂而皇之地以普世价值戴到国家的头上，红旗落地了，人民反映平淡 ，几乎听之任之。苏东国家，虽然物质生活条件要比我国当时好，但这并没有成为人民留恋社会主义的理由，他们的国家从修正主义开始到一朝倾覆，是由他们国家自己的革命和历史背景，社会形态和领袖思想以及领袖人格之背景决定的。而中国的修正主义者们，把中国的经济总量搞到了世界第二，人民日常生活水平历史地提高了，在这一点上并也得到了人民的基本认可，而且时间过去了三十多年，为什么还在姓资姓社问题上不敢明确搞定呢。说到底，他们让工人下岗，农民失地，三座大山造得津津有味，他们从心里爱着资本主义，但是他们碍于中国社会从毛泽东时代而来的特色，碍于人民心中的毛泽东情结，总之，碍于这个大背景，他们不敢搞定，他们觉得必须打着社会主义的旗帜，才不至于落到 垮台的下场。同时，我们党的健康力量和民族的仁人志士们懂得，只有保留共产党的旗帜，保留毛泽东时代留下的政体才能有所作为，才能做到最大可能地发挥毛泽东思想的威力，促成社会的转型和回归。这就是国家历史背景所使然。得益于我们中国前面出现了毛泽东时代。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。毛泽东现在伟大，以后更伟大。毛泽东思想照射的人和事都有生命力，说服力。华国锋同志去世十三年了，一个尘埃落地的人物。但是，人民日报发表了纪念他的文章，历数华国锋同志的奋斗历程和领导业绩，褒奖他；马上引得亿万群众关注，认可和肯定。其意义除了在与华国锋同志本人以外，还在于那个时代是叫人肯定的，肯定华国锋是在肯定那个时代。毛泽东时代兢兢业业工作的时代人物，他们人生的荣耀折射着那个时代的伟大。他们的荣耀和他们的时代是相得益彰的。所以华国锋同志被我们现在党的机关报纪念和赞扬，这是何等的叫人欣慰啊。这是多么使人期盼的事啊。说像是又看到了东方红亦是未尝不可，因为它意味着国家要向真正的公平正义的方向变化了。纪念华国锋，标志着华国锋不是一个过渡的蹩脚的人，而是继毛主席的领导以后的第二代领导集体的领班人，这一下子打破了修正主义的谬论。将他们置于了不是对文化大革命拨乱反正而生的英雄，而是对国家航船正常航行之际突然出现的打劫海盗地位 。这个描述即使现在还有些早的话，将来必将铁定如此。在复辟势力大张其道三十年，国家财富百分之九十归了少数人的经济重压下，在国内外主子和狗子勾结掀起灭我民族的黑云压城城欲摧的形势下，胡锦涛同志从提出科学发展观开始，以坚韧的毅力，颇大的胆识，求索和调动着时代的底气，聚集着力量，组织着队伍，形成优势，到现在手握剑柄准备出鞘，还仍是顺应了毛泽东时代的发展趋势，利用了毛泽东伟大旗帜的历史号召力和人民群众的历史动力。人民群众要的当然有经济利益，但更迫切需要的是公平和正义，这一点不要说为此受了压迫和屈辱的平民百姓，就是中小资本们何尝不是？但是，极力推行私有化，顶科学发展观之风而上的“大领导”们却说出那样话，从反面说明了公平正义的绝大号召力。大的坏人都是好话说尽的，因为好话招人信赖。人心向善。人心如果向恶，他们就没必要伪装了。什么是最大的善？人民经过反复摸索后，用实践证明毛泽东主义是最大的善。这个善包含了千言万语，说不尽，讲不完。像一首歌里唱的“天大地大不如................”。我们庆幸中国出了个毛泽东，使中国区别于苏东，使中国不怕有个几十年的反复。最终还是可以回归的。中国的明天是光明的。重庆市薄熙来带领他的团队在重庆实践着回归的路线。有人急于给下定义，说这种模式吧那种模式吧，有的人希望用重庆新政这种模式来挽回修正主义出现的颓势，特别寄希望于重庆成为私有化和市场经济的成功模式。有的左派也是看到了重庆的私有化和市场经济还未动什么毫毛，认为重庆不是无产阶级的典型。但是薄熙来似乎有姜太公垂钓之闲，漠视任何议论，我行我素地干。多少善良的人给予关注，多少矢志革命的人郁郁期望着。现在，国家的情势微动了，在下的心也骚动了。从广大的领域去看，从历史的律动去看，重庆的革新动作和纪念华国锋这一鸣之警是一脉相承的。除此之外，中央宣布，2011年的一项重要工作是开展党史学习和教育工作。它和这篇纪念文章相互映照。还值得正视的是，政协主席贾庆林发表了要全党全国关注自然生态问题的重要的长篇文章。胡锦涛主席集中省部级领导干部到北京，召开社会管理方面的大会，并 发表前所未有的开人眼界的重要讲话，发出了以民生为出发点以民生为落脚点的经济知道方针，与重庆正式接轨。还有，从信号意义的角度看，人民网人民聊吧开始放行对转基因食品意见的帖子。
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