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寒假断想集

法学丧家狗 · 2011-02-22 · 来源:
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寒假断想集

【按:寒假在家,由于种种原因,看书心得不多,体悟不深,而又看的法理类、逻辑类书籍,就更加地不好在各位面前胡乱显摆,但又不好说自己一个假期就没点收获,也就对不起自己夜里在被窝里熬夜登Q看博的身体耗费了,故而且将寒假所见所闻之后的所感贴出来,与大家共同探讨一些事情】

 

断想一:“君子和而不同,小人同而不和”

 

    寒假是把《论语》看了一半以上的,古人说“半部《论语》治天下”。我虽然看完半部《论语》,但却无力“治天下”,本事不够就来“论天下”吧,总跟天下扯那么一点关系就行。

    作为孔夫子第73代直系后裔的“北大醉侠”孔和尚庆东先生的博客我是经常光顾的。他在其文《春晚是个空箱子》里批评道:“中国现在的左-派右派,都越来越不会说话,不把自己说得四分五裂、众叛亲离就不罢休,鲁迅和毛泽东的语言艺术,都被山姆兄弟学去了。”

    中国的右派左-派会不会说话,我不知道,但就我寒假的感觉是中国的左-派右派有些还真不会做人。就先拿右派来开涮吧。寒假鄙人长期潜伏于贺卫方先生的博客之中,不露声色。贺卫方老师是很好的学者,但其博客读者中的右翼分子我却不敢苟同。我在贺老师的博客评论里发了言,就被一右派指责为“”的人当众围殴,我当然不会示弱,结果,这篇文章就被“和谐”掉了。当然,这种情况也会出现在左派人士的博客里。

    我想所得是,中国的左右都太自以为是了(请原谅我的“自以为是”),他们都在互相攻击着对方——左-派说右派是“汉奸”和个人自由主义,是国内外资本家的“资用文人”(有部分绝对是);右派骂左-派“集权主义”,政府走狗(左-派其实也批评能够政府的)——却不能心平气和得来交流观点,都容不得对方的存在,都坚持自己的是真理,别人一定要信老子的,不然老子就口诛笔伐地消灭你(这点倒是继承了毛泽东的风格:有极强的斗争精神)。大部分的人初衷都是为了中国更好,我不否认有部分人是为了一些见不得光的无耻利益集团,既然如此,为何不携起手来,彼此交流,共同致力于对付那些利益集团呢?

    这只能得出一个结论:中国的左-派和右派里都有很多很多的小人,因为他们“逼”同而不言和,这就与“求同存异”和“和而不同”相违背甚远,这难道不是孔夫子所认为的小人吗?!                                                                                                                                                                                             

断想二:民主意味着责任

 

   说句比较骂人的话:“每个名人的博客里都有一个二百九!”这点我是深有感受的,前不久两位搞乱我思想的人,我并不因为他们的政治倾向就不去看他们的博客。相反,我还经常光顾他们的博客,但就在他们的博客中,我分别发现了一个“二百九”:贺卫方先生博客里的“张阳”和刘仰先生博客中的“水嘉年华”。

    这两个宝贝加在一起可有得一拼啊,对他们的留言或是评论,你很难不发现这俩宝贝绝对是从歌乐山那个医院里面偷偷溜出来的;或者是俩没学好中文的美国中情局特工;再或者是在他俩的娘怀胎十月的过程中做了不该做的什么事情,以至于他两语言低能,毫无智力,没有逻辑,除此之外,他俩还喋喋不休,一句话要说上不下四次,非要看死读者方才善罢甘休快乐如意。

    以上,对于他们的评价只是调侃罢了。究其原因,我认为他们根本不懂民主,要问我懂民主吗?我也不一定懂,但不才在下看来,民主就意味着责任。在这个事例中,责任就有两个方面。其一,“己所不欲,勿施于人”。这句话被我在一篇文章中改过,我的观点是:“己所不欲,勿施于人”;但是就算“己所欲”,只要他人“不欲”,你也应当“勿施于人”。举个简单的例子来说,你喜欢抽烟,别人讨厌,这是“己所欲”,但别人不欲,你就不能强迫别人吸烟。但这两位,却有强迫心理,管你想看不想看,我来写一长篇毫无逻辑,语言低能,智力低下的留言或是评论,你用手机上网看博客的用户看也得看,不看也得看,看的想呕吐也得看!其二,尊重权利。网络是一个表达自我的好平台,但在这个平台上我们在自由地表达自己思想见解之时一定要珍惜自己的权利,一定要尊重他人的权利,而不是由此平台来“强奸”他人思想,以此来独霸这个平台。

 

断想三:政府有责任正确引导社会思维

 

    台湾的领导人马英九童鞋在前不久的新春茶会上要求台职能部门在公文文件中改变以前称“中国”的做法,须称“大陆”或“中国大陆”。我认为此举,绝对拉近了两岸的关系,比签署什么协议更有效,至少我们可以看到他在割“台-独”的“喉”。

    在马之前的扁时代,“独立”是他们的第一要务。扁明白只有彻底从文化上“独立”才能真正“独立”,于是他们在文化上下起了功夫,改变人们的思维方式便是其中一步,而且是很重要的一步。于是,在扁时代职能部门在公文文件、学校教科书、文化机关文件、对外交流等等都一律称大陆为“中国”,连刚才我看一位去台交流生从台湾带回的教科书上都清清楚楚明明白白地把大陆写成“中国”。

    我有一段时间是讨厌台湾的一些明星的,比如F4、SHE、任贤齐、徐若瑄、周杰伦等人,在我眼里他们虽然具有有才、敬业等等优点,但立场是绝对的有问题的,他们是彻头彻尾的“台-独”分子。任贤齐来大陆开演唱会接受记者采访时,他总是一口一个“国内”来称呼大陆,搞得“台湾就像是国外一样(我说的话,其实不是)”,在其博客关于汶川地震后的一篇文章中居然出现了这样的句子:“中国居然有这么美丽的地方。”其他明星也有大大小小雷同的劣迹。我的观点是,作为台湾人,特别是台湾的公众人物,你可以不热爱中华人共和国,但你必须热爱中华民国,必须热爱中国!

    但后来也是最近,我才有所领悟,这是扁对他们洗脑对他们思维乱引导的结果。

 

断想四:文-革不光是左-派的错,右派也有份

 

    一提起文-革,大家都认为是左的思想发展到极致,变成了极-左,然后整个国家就变得“集体发癫”。我认为这只是一种表象罢了,或者说七分归左-派,三分归右派。讨论这个问题,我们要明白为何左的思想会发展到极致。看看其所处的时代历史背景我们就会发现文-革的兴起,绝对与右派分子有莫大的关系。

    我们从文-革的源头上来看这件事。文-革的源头在于反右及反右运动的扩大化。为何要反右?因为当时党和国家在整风运动时混进了右派分子,这不是主要的,并不是说只要右派进了党政机关就一定要反,现今的情况是我们并没反对万钢先生和陈竺先生啊,而是他们当时的右派大肆无理地攻击党和国家的各项工作,企图搞乱国家,夺取政权,因为只有“乱世”才能“出英雄”。故而,反是必要的。为何又要扩大?因为右派势力真的太大了,反右只能跟着扩大。虽然他们说“共-产-党是吓不倒的!”但面对政权时,确有必要紧张一把。

    其次我们看看国内的另外一种势力的对比情况,也有右派的份。老蒋在逃离大陆之前,已经把中国搞得一穷二白、满目疮痍了,走之时还掏走了国库里所有的黄金、美元,取走了其统治之下的所有能取走的设施设备,不能搞走的,也给搞毁掉。并且还留下了三百万的“坏分子”(李敖语),时时准备着去再次破坏,这样的国家怎样搞建设啊,肯定是要肃清这些右派“坏分子”,以使国家得以安宁的。想想国际上当时的老美,他们不也在政府里大肆肃清“赤-色-分-子”吗?

    说到老美,我们就不得不提提历史的国际环境了。上面说了,国内有右派破坏,国外则是不得安宁。跟老美的关系没得说,大家清楚一直都是对着干的,直到70年代,也就是“极-左”的高潮那几年。跟老毛子的关系开始搞僵了,老毛子先是撤走砖家,再是陈兵边境,而后教唆小越戳大哥我南部的脊梁。这跟右派有什么关系?有关系,且关系大了!忘了说一点了,正是在此时,老蒋“反攻大陆”的叫嚣老高老高来着!为嘛呢?因为此时被老蒋以前称为“帝俄”的老毛子要帮着老蒋一起来“修理”中-共。故而,也正是此时才发生了一件令人难以置信的事情:在极-左高潮的时代,一个右翼国家元首的飞机停在了北京!

    我的文笔不算很清晰,但大家可以顺着这个思路来思考,文-革不光是左翼的错误,它也是右翼的阴谋。

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